Книга Самуила (Первая и Вторая Книги Царств)
Шрифт:
В народе заслужил почёт и славу,
был в славе у Давида удальцов.
Он триста человек на поле брани
копьём своим чудесным поразил,
а сам при том ни разу не был ранен –
свои победы мужеством добыл.
Начальник и знатнейший из троих,
считал свою отвагу ниже их.
Ванея,
из Кавцеила, главный по делам.
Во рву глубоком льва он поражает,
зимою снежной оказавшись там.
В бою убил сынов он Ариила,
Моавитян, известных силачей.
Ванея победил их злость и силу
умением и ловкостью своей.
А Египтянин знатный летним днём
был поражён им собственным копьём.
В руке своей держал Ванея палку,
а Египтянин выступил с копьём.
Но был убит Ванеей в этой схватке,
не знал он равных в деле боевом.
И многих храбрецов он был знатнее.
К делам царя Давид его призвал.
Ближайшим исполнителем, старея,
своих приказов сделать пожелал.
И был Ванея в славе у троих,
но не равнялся ни с одним из них.
*******************************
Вот имена сильных царя Давида:
Асаил, брат Иоава — в числе тридцати;
Елханан, сын Додо, из Вифлеема,
Шамма Хародитянин, Елика Хародитянин,
Херец Палтитянин, Ира, сын Икеша, Фекоитянин,
Евиезер Анафофянин, Мебуннай Хушатянин,
Цалмон Ахохитянин, Магарай Нетофафянин,
Хелев, сын Бааны, Нетофафянин, Иттай, сын Рибая, из Гивы сынов Вениаминовых,
Ванея Пирафонянин, Иддай из Нахле-Гааша,
Ави-Албон Арбатитянин, Азмавет Бархюмитянин,
Елияхба Шаалбонянин; из сыновей Яшена — Ионафан,
Шама Гараритянин, Ахиам, сын Шарара, Араритянин,
Елифелет, сын Ахасбая, сына Магахати, Елиам, сын Ахитофела, Гилонянин,
Хецрай Кармилитянин, Паарай Арбитянин,
Игал, сын Нафана, из Цобы, Бани Гадитянин,
Целек Аммонитянин, Нахарай Беротянин, оруженосец Иоава, сына Саруи,
Ира Итритянин, Гареб Итритянин,
Урия Хеттеянин. Всех тридцать семь. 3
**************************************
1.Скала Израилева - крепкая опора Израиля.
2.Давид сравнивает "возрастание" дома своего (т. е. своей династии) с возрастанием травы после дождя, которая тянется к восходящему солнцу. В центре этой строфы — мысль о неизменном в веках завете Бога с Давидом, посредством которого Он благословляет Своего избранника и дом его. На основании этого завета Давиду и его потомкам были гарантированы конечное процветание и благоденствие. В нем — залог спасения Давида и исполнения его желаний, которые Богом же и направляются; Нечестивые (т. е. враги Бога и Давида) уподобляются терниям, не годным ни на что доброе, которые в конечном счете будут сожжены огнем Божьего суда — там, куда будут выброшены.
3.Итак, их было у Давида тридцать семь человек, прославившихся выдающимися подвигами на службе Богу и Израилю; очевидно, каждый из них командовал отрядом отборных воинов. Первыми названы главные три , затем еще двое, как бы рангом пониже и, наконец, в длинном списке перечислены еще 32 человека. Обращает на себя внимание, что при перечислении опущен Иоав; оба его брата названы: Авесса и Асаил. Ни автор 2 Царств, ни автор 1 Паралипоменон, возможно, не сочли нужным упомянуть Иоава в силу его несомненной известности — ведь он был главнокомандующим всей армии Давида на протяжении почти всего его царствования.
Вторая Книга Царств, гл.24
Давид исчисляет Израиля и Иуду; Гнев Господа за это исчисление и покаяние Давида; Господь посылает язву в наказание, и Давид ходатайствует за невинный народ; Давид покупает гумно у Орны и ставит на нём жертвенник; Приносит на нём жертву, и язва прекратилась.
И снова гнев Господень возгорелся
на всех Израильтян и их дома.
Ведь стольких царь лишений натерпелся,
и сколько силы, воли и ума
пришлось затратить с помощью Господней,
чтоб выжить, чтобы царство вновь собрать…
И попустил Господь из преисподней
желание Давиду нашептать:
«Пойди, исчисли свой большой народ.
Израиля с Иудой - в пересчёт». 1
Царь Иоаву повелел исчислить,
пройдя по землям всех колен его,
Израильский народ, Он тайно мыслил,
что это будет в радость для него. 2
«От Дана до Вирсавии пройдите,
исчислите народ, мне нужно знать
какое войско я смогу увидеть,
с кем поднимусь Израиль защищать».
Царю военачальник отвечал:
«Я выполню, что царь мне приказал.
И пусть Господь, твой Бог народ умножит,
и сколько есть, во сто умножит раз!