Книга Закона. Liber AL vel Legis
Шрифт:
II,69. Что я чувствую? Слово уже на исходе? — к пророку возвращается его обычное сознание, и он трактует это как завершение диктовки, задавая вопрос.
II,70. По всем восьми и девяноста правилам искусства: возможные интерпретации —
98 = 90 (Цади, Император) + 8 (Хет, Колесница)
98 = 2 * 49, 2 — число Воли, семь (7 * 7) число чувств.
II,72. Смерть есть
II,73. Для тебя, о человек, она [смерть] запретна: в соотв. со словами из ст. I,44 не должно быть вожделения результата. Другой смысл — запретна для человека, т. е. до тех пор, пока сохраняется человеческое.
II,76. 4 6 3 8 A B K 2 4 A L G M O R 3 Y X 24 89 R P S T O V A L: даный символический ряд отражает паттерн или путь каждого, кто идентифицирует себя с наследником Зверя. Говорится, что значение будет неизвестно пророку, но совсем не подразумевается, что будет неизвестно и Зверю, который может держать его в секрете с целью проверки того, кто назовёт себя наследником Зверя.
II,78. про первую часть стиха см. подробнее "Liber CCCLXX".
Будут чтить имя твоё: здесь следует рассматривать имя как синоним Солнца по причинам Каббалистического характера, изложенным в Приложении {А.Ч. приложение утрачено}.
"Стих не подразумевает учреждение нового культа со мной в качестве Полубога (помогите!), но почитание группы идей, связанных с Солнцем, и магической формулы числа 418, объяснённой в другом месте."
Часть III. Ра-Гор-Хуит
III,1. Абрахадабра: (11 букв) = 5 (Роза) + 6 (Крест), Великая Работа алхимии, см. тж. прим. к ст. I,20.
Награда Ра Гор Хуита: {А.Ч. Ра-Гор-Хути, Ра-Гор-ахути, Ра-Горахти — "Гор обоих горизонтов" (Запада и Востока) слитый с богом Солнца Ра.} Абрахадабра может рассматриваться как балансировка 5 и 6, где 5 соответствует Гору-воину (Марс), а 6 это солнечный Ра, Хути соответствует Хеми (Разрушающему). Здесь Ху выступает также как Магическое Я, Звезда, см. прим. к ст. II,64.
Ра-Гор = Ra-Hoor = Реш-Алеф-Хе-Вау-Вау-Реш = 418
Кроули отмечает тот же оттенок звучания слова "награда" ("re-ward") как и у фразы "охранять снова" ("guard again"). {А.Ч. Интересно, что он сохраняется и в русском: награда, ограда, ограждать, охранять.} Т. о. Абрахадабра это также страж перед Крепостью Бога (см. ст. I,57). Символ Ра-Гор-Хуита — красный треугольник вершиной вниз.
III,2. Вот разделение ближе к дому: наиболее трудная для интерпретации фраза! […] К дому — должно быть, к Дому Говорящего, под разделением скорей всего подразумевается то, что не дает человеку быть Богом.
вот слово неизвестное: Абрахадабра, было скрыто под неверным написанием «абракадабра».
Правописания больше нет: ответ на сомнения писца по поводу необычного написания. Также прослеживается определенная связь со ст. II,5: больше нет — оно перестало выполнять свои функции. Далее, «правописание» {А.Ч. spelling} то же, что и "творить заклинания" {А.Ч. make spells}. Это и характеристика Ра-Гор-Хуита, как требующего дел, а не слов.
III,3. Бог Возмездия: греч. Альфа-Лямбда-Альфа-Сигма-Тау-Омега-Ро, ALASTOR, Алистер.
III,4–8. Выберите остров: остров = одной из Чакр или нервных центров в спинном хребте. Это практическая инструкция, и, как 'военная тайна', не может быть раскрыта ни под каким видом.
Укрепите его: укрепите = сосредоточьте ум на ней.
Удобрите его вокруг военными машинами: предотвратите доступ любых впечатлений.
Я дам вам орудие войны: я опишу новый способ медитации, которым (см. стих 8).
Ими разгромите народы: вы легко подавите вторгающиеся мысли.
III,9. Притаитесь! Отступите! Нападайте! — Можно мистически описать этот метод (напр. "Liber HHH", секция 3). Это три части некоторого магического жеста, показательного из формулы, которая доказала себя очень мощной в практической работе. {А.Ч. По поводу слова Притаитесь! см. также "Книгу Лжей", гл. 19.}
III,10. стелу откровения: {А.Ч. стела N666, см. изображение и перевод}.
В тайном храме своём:
"Храм представляет собой восьмиугольник, его длина в два раза больше ширины, входы расположены по четырем сторонам света, огромные зеркала покрывают шесть из восьми стен (нет зеркал на западе и востоке или на западной половине северной и южной частей). В храме стоит алтарь и два обелиска, над алтарем лампа, также вокруг другая обстановка."
Да будет она Кыблой: Кыбла — место, в направлении которого поворачиваются для молитвы, например, Мекка Кыбла для Магометанина.
III,11. извлечение: Abstruction, соединение в одном слове отделения и конструкции, т. е. подготовка копии, что было сделано. Конечно, оригинал помещён под стекло {А.Ч. речь о стеле N666, см. тж. прим к ст. III,19}.
Из дурно устроенного дома: из музея Булака.