Коды новой реальности. Путеводитель по местам силы
Шрифт:
В 2008 году исторический облик Стрелки Васильевского острова был, по мнению специалистов, непоправимо искажен строительством высотных зданий в районе ДК имени Кирова. Когда в мае 2008 года по этому поводу разразился скандал и городская общественность назвала эту стройку «градостроительным преступлением», правительство Санкт-Петербурга предложило застройщику, которому ранее было выдано разрешение на строительство, уменьшить этажность возводимого здания. Застройщик отказался это сделать и заявил, что иначе обратится в суд.
Помимо этого строительства, существует также проект «Морской фасад», который может привести к еще худшим последствиям для гармонии архитектурного ансамбля Стрелки Васильевского острова. Следует сказать, что речь здесь идет не только о гармонии, поскольку нарушение энергетического
Ленинградская область
Выборг
Выборгский парк Монрепо – остров Людвигштайн (другое название – остров Смерти), одно из явных мест силы. Это гранитная скала пирамидальной формы в заливе. Издавна там в склепах хоронили членов династии владельца местной усадьбы барона Николаи, воспитателя императора Павла Первого. На вершине скалы – пагода, где нередко видят призраков.
Гатчина
Гатчина – одно из тех названий на карте Ленинградской (или теперь уже Санкт-Петербургской) области, которые с трудом поддаются переводу, и это свидетельство древности ее истории. Первому упоминанию в русских писцовых книгах о «сельце Хотчине» уже более пятисот лет. Археологические находки поселений ижорцев значительно древнее. Земли эти сначала входили во владения Великого Новгорода, в XVIII веке отошли к Швеции, а столетием позже были возвращены Петром I в начале Северной войны. Сохранились и следы шведской мызы на этом месте. С 1708 года мыза Гатчино принадлежит сестре царя Наталье, затем медицинской коллегии, позже – придворному императрицы Анны Иоанновны князю Куракину.
Первый архитектор дворца, итальянец Антонио Ринальди, первоначально возвел поэтичный охотничий замок, который называли «Увеселительный дом». Ринальди начинает работу в 1766 году для фаворита Екатерины II, Григория Орлова. Годом раньше императрица пожаловала графу Орлову мызу Гатчино с окрестными охотничьими угодьями и деревнями.
Наибольший интерес для нас представляет колодец Иордань. Иорданью – по евангельской реке Иордан – называют в православной традиции прорубь во льду водоема, которую устраивают на праздник Крещения Господня в январские морозы. Здесь Иордань – прозрачный родник, который не замерзает даже зимой и имеет целебную силу. Омовение в этом роднике приносит облегчение болям и болезням, физическим и душевным, снимает порчу (если она не наслана сильными колдунами, а сделана несведущим человеком).
Святые источники Санкт-Петербурга и области
Святой источник под селом Котлы
В 10 километрах от церкви во имя святителя Николая Чудотворца в с. Котлы Кингисеппского района Ленинградской области находятся разрушенная часовня в честь Пресвятой Богородицы и святой источник. Первые документальные упоминания об источнике относятся к 1700 г. и к 1742 г. Первоначально над источником была построена деревянная часовня, которая затем была перестроена из местного камня – известняка. Сегодня часовня разрушена до фундамента, но источник посещают многочисленные паломники и местные жители близлежащих деревень.
Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир благословил установить временную деревянную часовню в честь Пресвятой Богородицы на месте старого фундамента и приступить к оформлению документов для восстановления каменной часовни над источником.
Колодец Параскевы Пятницы
(Волосовский район, село Ильеши, церковь Святых Николая Чудотворца и Параскевы Пятницы)
История появления колодца святой мученицы Параскевы весьма удивительна. В XVII веке пастух увидел на березе, растущей на огромном поле, маленькую девочку. Думая, что она не может спуститься вниз, пастух аккуратно снял девочку с дерева, посадил в сумку и понес в деревню. Однако по дороге ребенок исчез. Когда священник и жители деревни пришли к березе, то увидели икону Святой Параскевы Пятницы, в которой пастух и узнал девочку. А недалеко от чудесного места нашли камень с углублениями в виде детской
В селе Пенино, что в Сланцевском районе Ленинградской области, на месте явления святой Параскевы в XIII веке был явлен целебный источник, названный именем святой. Над ним была построена красивая часовня. От этого источника многие больные по молитвам получают исцеление.
Славятся своей целебной силой и много других святых источников Параскевы Пятницы: в их воде людям часто являлись иконы святой.
Источники в честь Успения Божией Матери
(Сланцевский район, село Заручьи)
Слава этих источников, которые текут в пещерах, еще впереди. Дело в том, что сейчас святые пещеры окружают глухие леса. Церковь, которую построили в 1908 году, в советские годы растащили на кирпичи. Добраться к источникам можно только пешком (либо на внедорожнике), а расстояние от ближайшей деревни – километров 15! Но несмотря на неудобства, за целебной водой все равно приходят паломники. Еще бы, ведь по преданию, святое место указала сама Пресвятая Дева Мария. Ее, идущую через лес к источникам, в конце XIX века увидели местные пастухи. В память об этом событии каждый год 28 августа (в день Успения Богородицы) крестьяне расчищают в лесу аллею, по которой она шла.
Колодец Александра Свирского
(Лодейнопольский район, Александро-Свирский монастырь)
По преданию, колодец выкопал сам святой Александр Свирский в начале XVI века. В то время он строил на берегу Свири церковь – в житии сказано, что монаху Александру явилась Святая Троица, и три мужа в белых одеждах указали место будущего храма. Впоследствии на Свири появился знаменитый Троицкий Александро-Свирский монастырь, куда со всей страны приезжают паломники поклониться святым местам, помолиться Александру Свирскому и набрать из колодца преподобного целебной воды, которая лечит различные хвори. Говорят, эта чудесная вода изгоняет даже бесов! В «Сказании о некоторых чудесах преподобного Александра» рассказывается о некоем Георгии, в которого вселились бесы: бедняга не пил, не ел, не спал и нес какую-то околесицу. Тогда родные силой привезли его в монастырь, дали кусок хлеба и воды из колодца. На следующее утро Георгий выздоровел и рассказал следующее. Когда нечистые покидали его, то один бес признался, что если бы Георгий не выпил воды и не вкусил хлеба, то душа его погибла в ту роковую ночь. А молитвы Александру Свирскому бесы боятся как огня.
Источник Оятской обители
(Лодейнопольский район, поселок Рассвет, Введено-Оятский монастырь)
По местным легендам, на месте обители в стародавние времена было явление Богородицы. Вскоре (видимо, как напоминание об этом знамении) здесь появился целебный родник, который исцелял людей до 30-х годов XX столетия. Атеисты-комсомольцы засыпали источник мусором, а в церкви разместили клуб. В 1992 году в поселок Рассвет из Петербурга приехали первые инокини возрождать разоренную обитель. Однако противники монастыря перекрыли водопроводные трубы. А как жить без воды? Монахини каждый день молились Божией Матери. И вдруг случилось чудо – в один из дней из земли забила маленькая струйка воды. Инокини расчистили место, и родник ожил. Это был тот самый целебный источник, который исчез в советские годы! Родник не только помог монахиням начать восстановительные работы, несмотря на козни недоброжелателей, но и прославил Введено-Оятскую обитель на весь Северо-Запад, а может, и Россию. Паломнические службы многих регионов постоянно организуют поездки к святому источнику – говорят, его вода помогает от многих болезней, в том числе и онкологических.