Когда туфли не жмут. Беседы по историям даосского мистика Чжуан-цзы
Шрифт:
Афины не могли стерпеть Сократа. Это был редкий человек – один из самых уникальных умов из всех, когда-либо появлявшихся на свете, ни с чем не сравнимый по своей проницательности. Афины не могли его стерпеть, каждый чувствовал себя оскорбленным.
Чжуан-цзы говорит: «Не полагайтесь на талант, когда имеете дело с людьми. Оставайтесь незаметными!»
Следует вспомнить о том, что ни один даосский мастер никогда не был распят или отравлен. Никогда! Потому что они никогда не полагаются на талант. Они никогда не утверждают, что они от вас отличаются. Они никогда не говорят, что они выше, чем вы, божественнее, чем вы, святее, чем вы. Нет, они никогда ничего не говорят. Они ведут себя так, что все вокруг считают себя лучше
Сам Чжуан-цзы жил такой обычной и такой прекрасной жизнью, что никто даже не подозревал, что это был человек совершенно исключительных измерений. Он проходил через деревни, а жители даже не догадывались, что это прошел Чжуан-цзы.
Однажды случилось так, что до императора откуда-то дошли слухи о Чжуан-цзы и о том, что человек этот очень мудр. И тогда император отправил своего первого министра на поиски. Но где найти этого человека? У него не было ни дома, ни адреса – он был странником. Чжуан-цзы говорил, что, оставаясь на одном месте, трудно прятаться – люди начнут что-то подозревать. Поскольку у вас кое-что есть, они что-то заподозрят и мало-помалу узнают правду. Поэтому лучше покинуть их до того, как они что-то узнают; иначе можно оказаться в беде. И потому он постоянно странствовал – ни адреса, ни дома. Где его искать?
Однако люди старались – когда император приказывает, приходится стараться. Они спрашивали у многих даосских учителей: «Где мы можем найти Чжуан-цзы?»
Те отвечали: «Это очень трудно; никто ничего не знает. Он перемещается подобно ветру, неведомо куда, подобно облаку; его местонахождение никому не известно. Но вы идите, и если какой-нибудь деревенский житель скажет, что знает о каком-то совершенно заурядном человеке, тогда хватайте этого человека – возможно, что это Чжуан-цзы».
И именно так они его разыскали. В одной деревне люди сообщили: «Да, есть такой человек, который совсем недавно пришел к нам в деревню, и он совершенно обычный. Невозможно найти более обычного человека». И когда их спросили, как его найти, они ответили: «Он сидит на берегу реки и ловит рыбу».
Слуги императора отправились туда и сказали Чжуан-цзы: «Мы искали тебя, потому что тобой интересуется император. Хочешь ли ты прийти ко двору? Хочешь ли ты стать придворным – советником короля?»
Чжуан-цзы ответил: «Подождите, дайте мне время подумать».
Но на следующий день, когда слуги императора вернулись, чтобы услышать его ответ, они не нашли его в этой деревне. Люди что-то заподозрили, они догадались.
Человек Дао действует совершенно без личности. Почему? Потому что, когда вы проявляете талант, вам этого не прощают. Люди могут простить дураков, но не могут простить мудрецов. Именно поэтому был распят Иисус, был отравлен Сократ. Перед Иисусом или Сократом вы чувствуете себя настолько неполноценными – как вы можете их простить? Это естественно, вы начнете согласованную атаку. Вы все начнете стрелять залпом, чтобы убить этого человека. Только тогда вы почувствуете облегчение. Иисус настолько прекрасен – если он просто стоит рядом с вами, вы чувствуете себя неполноценными; он должен прятаться. Это учение очень важно.
Принц сказал эти слова своему товарищу Йен Пуи.
Когда они вернулись домой, Йен Пуи стал учеником мудреца, чтобы избавиться от всего, что делало его выдающимся. Он отказался от всех удовольствий. Он научился скрывать все свои особенности. Вскоре никто в королевстве уже не знал, что с ним делать. Он вызывал благоговейный трепет.
Здесь много всего; этот человек, Йен Пуи, действительно был мудр. Его не беспокоило, кто передал ему это послание. Его не беспокоило, кто был посредником; он просто принял послание.
Запомните это: вы всегда беспокоитесь о посреднике. Если я что-нибудь вам говорю, вы начинаете размышлять обо мне: надежен ли этот человек, достиг ли этот человек того, о чем он рассказывает. Сначала вам хочется увериться во мне, но это невозможно. Обращайте внимание на то, что я говорю, смотрите на это – совершенно забудьте обо мне. Это мое дело, достиг я или нет, это совсем не ваше дело. Почему вас это интересует? О чем бы я ни говорил, если вы чувствуете аромат этого, попробуйте то, о чем я говорю; попробуйте лекарство, а не врача. Не нужно интересоваться врачом, проявите интерес к лекарству – потому что, в конечном счете, именно лекарство вас вылечит. А правильное лекарство можно найти даже у врача-шарлатана. Возможно и обратное: можно получить плохое лекарство от хорошего врача. Лекарство – вот что важно.
Йен Пуи, несомненно, был очень мудрым и понимающим человеком; в противном случае он подумал бы: «Этот глупый, глупый принц! Он дает мне совет, а сам демонстрирует свою исключительность, живет жизнью эксгибициониста».
Никто не живет так, как короли – они всегда на виду, на троне. И они хотят, чтобы всем было ясно, что никто с ними не сравнится. Они создают дистанцию между собой и простыми смертными – пропасть. Вы не можете подойти и положить руку королю на плечо. Нет! Он почувствует себя оскорбленным: «Что ты делаешь? Ты показываешь, что ты такой же, как я?» Вас убьют!
Говорят, что Гитлер никогда никому не позволял класть руку себе на плечо. Никогда! Ни единому другу. Никому не позволялось звать его по имени – Гитлером; его нужно было называть фюрером. Никому не позволялось использовать его настоящее имя, поскольку это было бы указанием на дружбу. Он никогда не любил ни одну женщину, потому что очень трудно любить женщину и не сделать ее равной себе – это невозможно. А женщины очень разумны и хитры; если вы их любите, они не только постараются стать равными, они постараются стать выше вас – и они могут это доказать. Он никогда не любил женщину. У него были связи, но никогда не было любовных отношений – только сексуальные связи. И он обращался с женщиной как со слугой – даже не со слугой, а с рабом.
Он много лет жил с одной женщиной, и однажды произошел небольшой инцидент. Женщина хотела пойти повидаться с матерью – ее мать была больна и лежала в больнице, – а Гитлер сказал «нет». Он был очень властным; если он говорил «нет», это действительно означало «нет». Женщина решила, что она не будет спорить; когда Гитлер пойдет к себе в канцелярию, она сможет просто на несколько минут уйти, повидаться с матерью и вернуться. Не было никакой проблемы. Гитлер отправился в канцелярию.
Женщина повидалась с матерью и вернулась домой раньше, чем пришел Гитлер. У ворот он спросил, выходила ли его подружка из дома. Она выходила. Он спросил, была ли она в больнице. Потом он вошел в дом и, ничего не спрашивая, убил ее, сразу же застрелил ее.
Что это за любовь, если можно терпеть одних лишь рабов? Любовь делает вас равными. Эгоист не может любить, потому что любовь уравнивает. Есть только две силы, которые уравнивают: одна – любовь, а другая – смерть. Когда вы любите человека, вы становитесь с ним равными. А если вы полюбите по-настоящему, то в момент любви почувствуете, что все Существование равно: никто не хуже и никто не лучше. Каждый уникален, все отличаются, но никто не хуже, никто не лучше.
В любви вы чувствуете общность со всем Существованием; все становится равным, одинаково ценным. А смерть – это великий уравнитель. Когда вы умираете, все различия исчезают, и мертвый Гитлер становится тем же самым, что и мертвая собака, – никакой разницы. Можете ли вы увидеть разницу между мертвой собакой и мертвым Гитлером, или даже мертвым Буддой? Нельзя провести никаких различий, тело одно и то же: прах к праху. А те, кто способен любить, могут стать равными, ощутить равенство, со всем Существованием – даже со скалами.