Конспекты занятий по духовно-нравственному воспитанию дошкольников
Шрифт:
Сейчас вспомним, как сорока-белобока созывала гостей на новоселье, все ли ее гости умели вести себя.
Ой, ребята, тара-ра! На лугу стоит гора, А на той горе дубок, А на дубе воронок. Ворон в красных сапогах, В позолоченных серьгах, Черный ворон на дубу, Он играет во трубу. Труба точеная, позолоченная, Труба ладная,Это присказка была, а сказка впереди! (Показ диафильма «Сорока-белобока».)
(Хозяйка прощается с гостями, как принято, провожает их с добрыми напутствиями до порога.)
Х о з я й к а. Помню я, как вы ко мне в гости приходили, как мы веселились, играли, песни пели, плясали, трудились. Часто русские люди собирались на посиделки не просто повеселиться, но и поработать вместе. Долгими зимними вечерами садились девушки за прялки, прилаживали к ним кудель и пряли нитки.
Кто первым придумал прясть нитки, теперь уже никто и не помнит, так давно это было. Видимо, заметил какой-то человек, что шерсть у животных: овец, коз – похожа на маленькие ниточки-волокна. Да и стебельки некоторых растений легко на волокна разделяются. Вот и попробовал человек эти ниточки-волокна скручивать вместе, к одним коротеньким волокнам прикручивать другие. Стали получаться нити длинными и прочными. Хотите попробовать, почувствовать, что за труд такой – нитки прясть? Нам нужна кудель! Она похожа на забавную коробочку (показывает). Твердые коричневые створочки-лепестки прикрывают белые волокна, напоминающие вату. Это хлопок, растение с юга. Хлопок растет там на полях. Сначала он зеленеет, цветет, а потом созревают на нем вот такие коробочки. Люди их обрывают, а на фабриках из этих хлопковых волокон на больших станках делают нитки, а из ниток – ткани. В городе тоже есть такие фабрики. Мы с вами попробуем нитки из хлопка делать вручную (раздает по клочку хлопковой ровницы или ваты). В одной руке, в кулачке, зажмите кудель, а другой вытяните из нее несколько волокон и скрутите их. Получилось? Теперь еще несколько волокон вытяните и опять скрутите, потом еще. Вот и потянулись ниточки!
Смотрю я на вас, дети, и думаю: ну чем не пряхи? Попрядите еще, а я на вас полюбуюсь, кому надо, помогу и песню спою. (Поет два куплета русской народной песни «Пряха».)
Посмотрим, какие у нас ниточки получились! Мне нравятся! Какое ни есть рукоделье, а все не безделье! Только медленно наша работа движется. Может быть, это потому, что одна рука у нас занята, кудель держит? Настоящие пряхи кудель привязывали к прялке – вот так (показывает). Висит кудель на прялочке, как бородка, а обе руки у пряхи свободны. Одной она волокна вытягивает, другой – скручивает. Чтобы нитка не раскрутилась и не запуталась, ее наматывают на веретено. Крутит девушка веретено, а нитка скручивается и не веретено наматывается. У хорошей пряхи веретено так быстро кружится, что даже жужжит! Попробуем и мы веретено покрутить (пробуют).
Как вы думаете, много ли надо ниток, чтобы связать из них носки, варежки, свитер? Да, много, значит, много надо и терпения, и умения, и старания. Только русского человека работой не испугаешь: он работает ловко и весело. Глаза страшатся, а руки делают, вот и спорится работа. Где работа, там и песня, и шутка, и загадка. Отгадайте, что это.
Сяду на хвост, а руками бороду дергаю.(Пряха)
Верчусь, верчусь, не потею, Только больше толстею!(Веретено)
Смотрите, сколько у меня разноцветных ниток! Что из них можно сделать? (Ответы детей.) Правильно, можно связать много нужных вещей. Вязать вы пока не умеете, а свить разноцветные пояски сможете.
Раздать по два отрезка сутажа на пару детей. Предложить свить из него жгутики, взявшись каждому за концы заготовок, парами скручивая их вправо. Затем жгутик, скрученный из двух нитей сутажа, сложить пополам, провести по нему рукой и завязать на концах узелки.
Х о з я й к а. Вот какие красивые пояски мы свили из сутажа! Можно свить поясок и для кукол, но нитки надо выбрать потоньше. В старину пояски обязательно носили поверх одежды и зимой, и летом. Нарядный поясок любую одежду украсит.
Долго мы сегодня трудились, зато многому и научились. Мы с вами русские люди, нас трудом не испугаешь, мы знаем, что без труда не вынешь и рыбку из пруда!
Голос из коробочки. А про меня забыли!
– А ты кто?
– Дед Мазай! (Кукла би-ба-бо, выглядывает из-за ширмы-коробки.)
– Ну так вылезай!
– Я в коробке сидел и слышал, как вы о труде говорили. А сами вы трудиться умеете?
– Конечно, умеем! Смотри, какие пояски дети сплели! Они и другим делам научились.
– А каких дел вы мастера?
– Сам догадайся!
– Ладно, загадывайте, но если отгадаю, убегайте на лавки, а я вас догонять буду. Я хоть и старый, а бегаю быстро!
Дед прячется за ширму-коробку. Дети договариваются, какие движения, обозначающие работу, они будут ему показывать. Затем подходят к коробке и кричат:
Здравствуй, дедушка Мазай! Из коробки вылезай! Где мы были – мы не скажем, А что делали – покажем!Затем выполняют задуманные движения. Дед отгадывает, ловит кого-нибудь из детей. Тот становится Дедом Мазаем и прячется за большой коробкой. (Игра повторяется 2–3 раза.)
Д е д М а з а й. Молодцы! Теперь я вижу, что вы и веселиться, и работать можете. До свидания, ребятки!
Х о з я й к а. Какие вы сегодня нарядные! Любите, наверное, когда вам в магазине новую одежду покупают? В старину в деревне магазинов не было: одежда крестьянская по лугам бегала да в поле росла. Не верите? Про это даже загадка есть:
По горам, по долам Ходит шуба да кафтан.(Баран, овца)
Баран по горам ходит, по долам бродит. Шкура у него кудрявая, теплая. Острижет хозяин барашка, из его кудряшек красная девица ниток напрядет. Из ниток вот на таком станке (показать кросна) ткань соткет, из ткани кафтан сошьет. Вот и выходит, что прежде кафтан по лугам бегал, а теперь деду спину греет. А вы не верили!