Конспекты занятий по духовно-нравственному воспитанию дошкольников
Шрифт:
Например, слышит человек дурные, ругательные слова. Раньше такие слова только разбойники да пьяницы произносили, а теперь бывает, что девица выпалит, не постесняется. Вот и подумает человек: «Дай-ка и я так разочек скажу!» Скажет раз, потом другой, а на третий слово само, как лягушка, изо рта выпрыгнет! Глядишь, а без плохих слов человеку уже обойтись трудно становится, привык ругаться и сквернословить. Как привык – и сам не заметил. Видать, приросла к нему дурная привычка, словно шкура козлиная.
Какие еще бывают плохие привычки? (Попытаться у каждой названной привычки найти начало – первый дурной поступок.)
Так каждая привычка вырастает из одного поступка, как колосок вырастает из одного зерна. Недаром говорят: «Посеешь поступок – пожнешь привычку, посеешь привычку – пожнешь характер».
(Произнося пословицу, хозяйка «сеет» за ширму зернышко, вынимает колос, затем «сеет» колос, вынимает сноп.)
Встречали вы людей с плохим характером? Такие люди чуть что – кричать на других начинают, драться себе позволяют, дескать, потому, что «характер у меня такой». А откуда он взялся – плохой характер? Из посеянной плохой привычки!
(Хозяйка повторяет пословицу, на слова «сеет», «жнет» показывает рисунки: на первом – мальчик замахивается на другого; на втором – бьет ребенка; на третьем изображен тот же мальчик в крайне неприятном виде: размахивает кулаками, лицо злое, красное, от него разбегаются дети. Рисунки должны быть крупными и не требующими дополнительного разъяснения.)
Но бывают и хорошие поступки. Что из них вырастет? Правильно, хорошие привычки. Они тоже бывают с человеком неразлучными, только не уродуют его, а украшают. У такого человека глаза добром светятся, а слова изо рта – как цветы душистые!
Вот, оказывается, чему учит нам сказка про клад: берегитесь плохих поступков и плохих привычек, чтобы не пришлось потом никому из вас весь век в плохих привычках, как в козлиной шкуре, щеголять!
Х о з я й к а. Ребятки, сегодня я приглашаю вас в музей. (В помещении на стенах расположены репродукции картин русских художников (достаточно крупные), на которых изображены дети и взрослые в русской народной одежде. Желательно найти репродукции, на которых можно разглядеть сарафан, рубашку, венец, кокошник, шаль, шубу, полушубок, пояс, душегрею, кафтан, лапти, онучи, тулуп, картуз, зипун и т. д. Рассказывая об одежде, хозяйка постоянно показывает детям репродукции. Можно поместить сюда и кукол в соответствующих нарядах – см. цв. ил. 4, а, б – и разглядывать их одежду наряду с иллюстрациями.) Вы знаете, что это такое? В музее хранятся предметы, на которые людям интересно посмотреть. Музеи бывают разные. Сегодня мы отправляемся в музей русской народной одежды. Хотя он и не настоящий, но одежды в нем много. Мы увидим ее на картинах русских художников. Я уже рассказывала вам, во что люди раньше одевались, поэтому некоторые предметы будут вам знакомы.
Посмотрим, что надето на этой девочке? (Рубашка.) Какого цвета крестьянская рубашка? Как было принято рубашку украшать? Как вы думаете, можно ли было в одной рубашке выйти на улицу? Оказывается, можно. В рубашке (по-другому, в сорочке) ходили и бегали по улице и маленькие девочки, и мальчики, и даже юные девушки. Только девушки надевали на сорочку поясок, который тоже старались украсить вышивкой или тесьмой.
А как называется этот наряд? Правильно, сарафан! Его надевали поверх сорочки и украшали лентами, бисером, пуговками. Сарафан – любимая одежда русской девушки. Кто его ни наденет, сразу и нарядней, и стройней становится.
Чем сейчас девочки любят украшать свои волосы? (Ответы детей.) Чтобы стать нарядней, девочкам завязывают в волосы бантики, украшают прическу заколками, иногда даже стараются сделать волосы волнистыми, завивают их. Но нет ничего краше для девочки и девушки, чем длинная коса! «Коса – девичья краса», – так русские люди говорили. Посмотрите, как хороши красные девицы с длинными косами! Косу украшали накосниками, голову повязывали лентой, украшали венцом. Ходить с непокрытой головой можно было только дома, а на улице женщины ходили в головных уборах. Это девичий венец, а это убор взрослой женщины, называется кокошник (показывает). Чем венец от кокошника отличается? Правильно, из-под венца видно волосы, а под кокошником все до единого волоска спрятаны. Он как шапочка, украшенная бусинками, лентами, бисером. Но чаще всего русские крестьянки повязывали голову платком, а в холодную погоду – шалью.
(Переходя от картины к картине, хозяйка называет другие предметы женской и мужской одежды в зависимости от наличия репродукций или кукол в русской одежде.)
Я уже рассказывала, что в давние времена деревенские люди сами шили себе одежду, сами ткали ткань для нее, да и украшали наряды сами. Работа эта нелегкая, поэтому одежду очень берегли, носили долго, латали, если порвется. Нарядную одежду носили редко, а потом дарили своим детям, когда те вырастали. Позднее появились мастера-портные. Те, кто шили шубы, назывались шубниками. Догадайтесь, как назывались портные, которые шили шапки? (Шапошники.) А которые кафтаны шили? (Кафтанники.)
Много мы увидели нынче картин, но вот эти, мне кажется, самые смешные в музее! Где это видано, чтобы звери так наряжались? Что надето на лисе? (Сарафан.) На коте? (Кафтан.) Заяц-то, смотрите – в русской косоворотке! Чудеса, да и только! Но мы-то с вами знаем, где случаются такие чудеса – в русских народных сказках! Слышите? Сказка уже в окошко стучится! Садитесь, слушайте и смотрите! (Рассказывает русскую народную сказку «Кот и лиса».)
Вот и сказке конец! И музей наш закрывается, пора прощаться. До свидания, ребятки!
Х о з я й к а.
На горе-горушке Веселая избушка. Есть и крыша, и крылечко, И завалинка и печка. В разноцветные окошки Машут ручками матрешки.Сегодня у нас в гостях матрешки из тех городов, где умеют делать такие игрушки. Вот и они (поставить на стол возле главной матрешки «подружек» из разных городов). Все матрешки хороши, все нарядные, румяные, только одна беда: очень спорить любят. Собрались они из разных мест: из Сергиева Посада, из Полхов-Майдана, из Семенова – и давай спорить, у кого наряд лучше, да не просто спорить, а с плясками да с частушками:
Небывалой красоты Матрешка из Семенова! На переднике цветы И листики зеленые! Я из Сергиева Посада Прикатила в гости к вам. Нет красивее наряда, Чем мой русский сарафан! Поглядите на мои Кудри с завитушками! В нашем Полхове-Майдане Я живу с подружками. Самый яркий – мой наряд. Все об этом говорят!Г л а в н а я матрешка (кланяясь). Здравствуйте, гости дорогие! Говорю вам от души: все вы очень хороши. Вот и ребята рады встрече с такими красавицами, правда, дети? Расскажите, что вам нравится в наряде Полхов-Майданской гостьи? (Ответы детей.) Теперь похвалите наряд матрешки из Сергиева Посада. Чем он хорош? (Ответы детей.) Какие цветы вам особенно нравятся на переднике семеновской матрешки? (Ответы детей.) Матрешки, теперь сами видите, что спорить вам незачем! Давайте лучше веселиться и ребят потешать. Слышала я, что вы любите шутить, играть да сказки рассказывать.