Копай - убегай! 2
Шрифт:
— Огонь!
— В смысле, огонь? — переспросил он меня.
— У Хрюнделя неуязвимость к огню. Да и эти пыльные мешки должны хорошо гореть… Электричеством их лупить, по ходу, без толку.
Дедан меня вроде понял, молча кивнул и мы отправились в соседнюю небольшую комнатку с таким же саркофагом.
Ну что тут скажешь? Всего на первом этаже таких саркофагов оказалось двадцать. Фатум показал себя действительно настоящим поклонником рандома, и всего, что с ним может быть связано. В каких-то саркофагах были монстры, в каких-то оказалось банальное золото, которое должно было быть нашей своеобразной наградой
Самой большой подлянкой в этом плане оказались старые саркофаги, крышка которых как будто приросла. Открыть голыми руками консервную банку легче, чем такой вот «подарочек». Мучились мы с этой фигней изрядно. Надо сказать, что весьма неблагодарное дело — подковыривать каменную крышку саркофага лопатой. То же самое рядом со мной делал и Зенон, только с помощью меча. При этом дедушка не забывал ворчать на тему, мол, в свое время научился заклинаниям «призыва меча», «призыва лука», «призыва доспехов», а вот заклинание «призыва лома» в Фатуме ему, увы, не встретилось.
В каких-то редких саркофагах пару раз нам попались не простые мумии, а монстры с гордым названием «фараон». Завалить такого быстро не получалось никак — монстры сами себя хилили, иногда специально для этого убегая от нас в темноту. Опять же именно благодаря этому мой пет открыл новое достижение «свинья-ищейка». Мертвый фараон, конечно, ну ни капельки не похож на желудь, но, как говорится, кто знает как у жаренной свиньи работает ассоциативное мышление?
Команду «искать» свинья понимала, и это главное. Уже ближе к концу прохождения стало ясно, зачем все-таки тут нужно «мертвое ухо». Один раз навстречу мне выбежала мумия. Если бы она при этом не орала «Мужики, шухер! Там дальше ловушка!», я бы ее, родимую, покрошил лопатой. А так мумия просто пробежала мимо, завернув по своим делам в какой-то темный уголок пирамиды. Ну и ладно. Мы переглянулись, и дальше уже шли с оглядкой на ловушку.
Босс на первом уровне пирамиды, как также выяснилось, без «мертвого уха», по ходу, был вообще не проходим. Боссом оказался фараон, который как-только мы подошли ближе, дружелюбно весьма спросил:
— А че вам здесь надо?
Вопрос был, кстати, весьма уместным, так как рядом с боссом никакого саркофага не оказалось. Наше задание звучало как «открыть сто саркофагов», а не перемочить все, что мы увидим в гробнице. Как раз об этом, скорее всего, подумали и все остальные. Ответить решил именно Орфей:
— Саркофаги открывать надо. Это, видимо, дальше уже…
— Ну так идите… — вполне логично ответил монстр, и мы прошли дальше.
Глава 37. Второй этаж пирамиды
На втором этаже оказалось уже тридцать саркофагов. Если первый этаж мы худо-бедно прошли часа за полтора (и то в основном из-за старых саркофагов, с которыми долго мучились), то уже на втором угробили часа два. Плохо.
Уже к середине второго этажа моё тело болело и ныло так, как будто меня хорошенько отпинали ногами. Самое потешное, что реальный урон моему здоровью наносился редко — в основном, когда из саркофагов мы доставали сюрприз в виде «фараона». Доспехи Вия оказались по-настоящему крутой штукой. Подозреваю, что если бы не они — мне бы реально пришел трындец из-за многочисленных ловушек, которые были здесь.
Почувствовал
«Имеющий глаза, да закроет их».
Эта штука показалась мне дико странной из-за своей нелогичности. Опять же, чем-то это напоминало уже знакомую мне белиберду про «имеющий ухо да услышит». Интересно, это случайное совпадение или у меня опять же паранойя начинается?
Уже по мере прохождения второго этажа пирамиды с удивлением подметил, какой у старичков мертвых магов разный характер. Раньше они двое были для меня просто двумя зомбаками, пусть и весьма сильными по магическому потенциалу. Даже у того Симона архимага, с которым мы общались до прохождения данжа, я раньше не подмечал никаких особенностей характера. Наверное, просто было не досуг. Да и не зря считается, что во время доброй драки раскрывается характер человека, ну или в данном случае зомби.
Архимаг Симон — он же стихийный маг — по моим наблюдениям оказался немножко болтливым, пронырливым торопыгой, который часто в горячке боя лупил не глядя и не особо думая. Смех смехом, но в данном случае это было хорошо — скорость реакции у дедушки срабатывала на ура, и его удар по монстру часто оказывался первым. После того, как я ему объяснил фишку про свина и огонь, дедушка с моим петом оказались хорошей командой. Мой Хрюндель также в силу своей живости и жизнерадостного характера часто прыгал на монстра первым, сдерживая его напор и отвлекая внимание. Сразу после этого прыжка пета, архимаг Симон хорошенько лупил огнем, снимая прилично здоровья.
Как только монстряк начинал валить моего свина — подключался я, отвлекая внимание от зверушки, которая убегала восстановиться. Тут мне на помощь приходил второй мертвый маг — Зенон — который по своему характеру оказался противоположностью мертвого стихийника.
Зенон еще при жизни, видимо, был мужиком вдумчивым, обстоятельным, и суетливым движениям и тактике нахрапа предпочитал точечные продуманные удары. Видимо, не зря как раз поэтому он в свое время в совершенстве овладел магией призыва различного оружия и доспехов от колюще-режущего до дальнобойного вроде луков и самострелов. В бою Зенон и правда был прекрасен. Если за Симоном часто был первый удар, то за Зеноном оказывался именно последний, решающий.
Такую диаметральную противоположность характеров мне объяснил как-то между делом, пока мы шли к очередному саркофагу, архимаг-стихийник:
— Мы с Зеноном еще при жизни часто вместе общие дела делали. Сработаться в свое время хорошо успели. Вместе мы как-будто друг друга дополняем. Поэтому я и предложил именно его, так как в бою не раз уже был с ним.
Я молча кивнул, подтверждая логичность данного решения. Про себя же подумал, что скорее всего архимагом Зенон в свое время не стал как раз из-за такой прямоты своей натуры, ну и некой угрюмости характера. Что не удалось одному, удалось второму. Симон при жизни наверняка был хорошим архимагом из-за своей общительности и добродушия.