Корни сознания. История, наука и опыт высвобождения скрытых возможностей психики
Шрифт:
Карагула пишет, что она была поражена точностью диагнозов Дианы. Однако в своей книге и публиковавшихся сообщениях она не приводит никаких точных цифр и ничего не сообщает о степени чистоты этого эксперимента, участии в нем независимых наблюдателей и т. д. [57] Трудно судить также и о степени влияния, которое могла оказать на восприятие Карагулы и ее испытуемых теософская традиция. Я надеюсь, что со временем их организация предоставит более полные отчеты об исследованиях. О способности визуализировать чакры сообщили и многие другие психически одаренные индивиды, с которыми я был знаком лично. Однако мне не известен ни один человек, который бы обладал такой способностью, не пройдя специальной оккультной тренировки.
57
Существует русский перевод этой книги ("Прорыв к творчеству") — Прим. пер.
Обращаясь к вопросу о физиологическом содержании представлений о чакрах, мы вступаем в область совершенной неразберихи. Один широко цитируемый автор отождествляет первую чакру с воспроизводительной функцией. Другие связывают с сексуальностью и воспроизводством вторую чакру. "Третий глаз" — шестую чакру — связывают иногда с шишковидной железой, а иногда с гипофизом. Третью чакру соотносят либо с солнечным сплетением, либо с диафрагмой, либо с селезенкой, либо с системой пищеварения. Иногда с селезенкой связывают вторую чакру. Иногда все чакры связывают с нервными центрами, а иногда — с железами внутренней секреции. В тибетской системе шестая и седьмая чакры ("третий глаз" или "тысячелепестковый лотос") объединены в одну. Каббалистическая система состоит из десяти центров. Любопытно, что описывая принципы и характер взаимодействия чакр, все эти системы вдаются в большие подробности. Хотя большинство исследователей предпочитают игнорировать эти противоречивые и слабо аргументированные заявления, в науке подобные парадоксы не являются чем-то необычным, отмечая, как правило, границы существующих знаний.
Одна детально разработанная гипотеза была представлена доктором УИЛЬЯМОМ ТИЛЛЕРОМ из Стенфордского университета. На Тиллера произвело впечатление очевидное совпадение расположения и функции чакр с расположением и функцией желез внутренней секреции. Он заинтересовался, каким образом эти так называемые "эфирные органы" могут взаимодействовать с железами. Отталкиваясь от представлений, используемых в электротехнике, он предположил, что данное взаимодействие аналогично процессу преобразования. Представьте себе текущие через пространство и проникающие сквозь наше тело огромные потоки энергии — энергии, никак не замечаемой и не используемой нами. Тиллер предполагает, что чакры могут сонастраиваться с этим источником питания и переводить часть его энергии с астрального или эфирного уровня на физический. Система чакра-железа может рассматриваться как трансформатор, максимум энергии в котором передается при согласовании нагрузок первичной и вторичной "обмоток". Идеи эти весьма спекулятивны; однако свободный полет творческого воображения — в особенности, если он подкреплен волей к дальнейшим систематическим исследованиям, — представляет собой один из необходимых и очень важных этапов научного метода познания.
До сих пор неясно, например, существуют ли чакры объективно или порождаются умами тех, кто их наблюдает. Это проблема общая для всех отраслей человеческого знания, начиная с политики и кончая биологией. С точки зрения практических нужд решается она обычно на основании общественного договора. Если достаточное количество лиц наблюдает под микроскопом приблизительно одно и то же явление, мы можем с уверенностью утверждать, что данное явление существует объективно, — даже в том случае, если ни одно из частных наблюдений не будет до конца соответствовать "канону". В интроспективных науках ситуация усложняется, поскольку наблюдаемые явления в значительной степени зависят от состояния сознания и уровня психического развития наблюдателя. Мы подобны рабам, закованным в цепи в глубинах платоновской пещеры и внимающих рассказам возвратившихся беглецов — почти таких же слепцов, как и мы, но имевших возможность потрогать слона. [58]
58
Имеется в виду притча о четырех слепцах, рассказывающих, на что похож слон. Потрогавший слона за ногу говорил, что слон подобен колонне; потрогавший слона за бок говорил, что слон подобен большой бочке; потрогавший слона за хобот говорил, что слон подобен змее, а потрогавший хвост утверждал, что слон напоминает веревку. — Прим. пер.
Приводимые ниже материалы, касающиеся природы различных "тонких тел" человека, основаны на интроспективном опыте. Основатель Братства Розенкрейцеров МАКС ХЕЙНДЕЛЬ описывает "эфирное тело" следующим образом:
"Эфирное тело растения, животного и человека простирается за границы его плотного тела, подобно тому как Эфирная область планеты, составляющая ее эфирное тело, простирается за пределы плотной ее части, — и это вновь свидетельствует об истинности герметической аксиомы "Как наверху, так и внизу". Эфирное тело человека на полтора дюйма выступает за пределы его плотного тела. Эта выступающая его часть обладает светоносной природой, а по цвету напоминает едва распустившийся цветок персика. Люди, которые обладают слабо выраженным непроизвольным ясновидением, нередко видят эту часть эфирного тела. Беседуя с такими людьми, автор обнаружил, что они зачастую не осознают, что видят нечто необычное, а также не знают, что они видят.
В течение внутриутробного периода развития плотное тело строится по матрице эфирного тела и за одним исключением представляет собой его копию, вплоть до молекул. Силовые линии эфирного тела определяют форму плотного тела, подобно тому как силовые линии в замерзающей воде определяют направления образования кристаллов льда. На протяжении всей жизни эфирное тело является строителем и реставратором плотного тела. Оно противостоит, насколько это в его власти, всем злоупотреблениям, которым мы подвергаем плотное тело, и постоянно борется против его смерти.
Вышеупомянутое исключение состоит в том, что эфирное тело человека является женским или негативным у мужчин и мужским или позитивным у женщин. Этот факт дает нам ключ к многочисленным загадочным проблемам жизни. То, что женщины дают выход своим эмоциям, обусловлено вышеотмеченной полярностью, ибо их позитивное эфирное тело генерирует избыток крови и заставляет их работать под огромным внутренним давлением, которое разрушило бы их физический механизм, не обладай он предохранительным клапаном в форме месячных, а также слез, облегчающих давление в особых случаях, — ибо слезы суть "белое кровопускание".
Мужчина может переживать и переживает столь же сильные эмоции, как и женщина. Но он, как правило, способен подавлять их без слез, поскольку его негативное эфирное тело генерирует крови как раз столько, чтобы он мог ее без хлопот контролировать.
В отличие от высших тел человека, эфирное тело (за исключением определенных обстоятельств, имеющих место в связи с "Посвящением") обычно не оставляет грубое тело вплоть до момента смерти последнего. В этом случае химические силы плотного тела остаются без контроля со стороны развивающейся жизни. Они способствуют возвращению материи в ее начальное состояние путем разложения с тем, чтобы она затем могла быть использована для построения новых форм на фабрике природы. Таким образом, разложение обусловлено деятельностью планетарных сил в химическом эфире.
В определенных случаях эфирное тело частично покидает плотное тело… Когда применяется наркоз, наряду с высшими телами частично удаляется и эфирное; если же доза наркоза превышается и эфирное тело отделяется от плотного полностью, то наступает смерть. Частичное отделение эфирного тела может наблюдаться и в случае материализации, демонстрируемых некоторыми медиумами. В отличие от обычных мужчин и женщин, у которых на настоящей стадии эволюции плотное тело и эфирное тело прочно связаны, эфирное и плотное тело медиума соединены свободно. Если медиум позволяет сущностям из Мира Желаний воспользоваться своим эфирным телом для их материализации, то оно начинает как бы сочиться из него через селезенку — "ворота" эфирного тела. Если жизненные силы не возвращаются обратно в тело, медиум ощущает сильное истощение; для нейтрализации этого эффекта некоторые из них прибегают к стимуляторам и со временем становятся горькими пьяницами.
Окружающая нас в виде бесцветного флюида жизненная сила солнца поглощается эфирным телом через эфирный двойник, претерпевая при этом любопытное изменение цвета. Обретая бледно-розовую окраску, она распространяется вдоль нервов по всему плотному телу. Она играет ту же роль, что и электричество в телеграфных проводах. Без электричества нельзя передать никаких сообщений, несмотря на то, что провода, аппараты и телеграфисты могут быть на месте. Эго, мозг и нервная система могут быть в полном порядке, но если витальной силы окажется недостаточно для переноса послания от эго к мышцам, то плотное тело останется недвижимым. В случае частичного паралича плотного тела это как раз и происходит: в результате заболевания эфирного тела жизненная сила не может по нему течь.