Крик нерожденных. Все последствия аборта
Шрифт:
И в это время она одна или с отцом ребенка принимает решение сделать аборт. Это разрывает тонкие связи между ней и ребенком; между ней и мужчиной; между ней и ее будущими детьми; между ней и ее родом. Почти никогда эти связи не восстанавливаются. И это тоже одно из последствий аборта.
Нет ничего более травматичного и унизительного для женщины, чем аборт – убийство своего ребенка. Это уничтожает ее женственность, ее материнство. Он лишает ее уважения мужчины и даже уважения самой к себе.
Представьте себе рождение ребенка. Первый
То, что завершено, то, что закончено приносит удовлетворение и переводит вас на другой уровень. Человек свободен от того, что он завершил. Это приносит ему силы, является опорой. Сделав что-то, закончив что-то, насладившись этим, человек может идти дальше.
А прерывание жизни ребенка приводит к тому, что вместе с его тельцем уходит часть души матери. И происходит разрушение духа. И женщина на этом месте ощущает черную, всепоглощающую дыру. Вместо удовлетворения и завершенности – пустота и страх.
Дальнейшее развитие жизни такой женщины легко предсказать. У нее нет точки опоры для движения вперед. Пустота и страх все время тянут ее назад, в прошлое. Навязчивые мысли о детях расшатывают психику. Знать, что ему не исполнится ни пять, ни десять лет; что он никогда не принесет ни «двойку», ни «пятерку» – это так мучительно. И это не отпускает.
Особенно это касается тех женщин, которые сделали аборт в очень молодом возрасте. У них потом с очень большим трудом формируется материнское отношение к последующим детям. Женщина подсознательно отстранена от них, недоступна, занята своими переживаниями и своей болью. Это защита.
Формирование этой защиты тоже является последствием аборта. Потому что подсознание женщины вынуждено защищаться, чтобы в ее психике не произошла фрустрация, чтобы она смогла жить дальше.
Есть несколько таких стандартных защит. Первая. Это отнестись к убийству ребенка легкомысленно, поверхностно и несерьезно. «Ну, подумаешь, вакуум сделала, ерунда какая!»
Вторая защита – это отвлечь себя работой, случайными связями, поступками, поездками и прочей суетой. Погрузиться во все это с головой. Это похоже на побег от себя и от своей проблемы.
Третья защита. Это спроецировать свою боль и свою вину наружу. На мужа, на врача, родителей, друзей, и вообще, на случайных людей. И тогда на них можно сваливать свою боль и агрессию, переложить все это на них. Переложить саму ответственность за аборт на других. «Они виноваты, не я! Они меня заставили!» Так, конечно, легче потом жить.
Четвертая защита. Снять боль и чувствительность с помощью психотропных препаратов, антидепрессантов, алкоголя и наркотиков.
Пятая защита – это повторение аборта. И смотрите, что получается. То, что делается неоднократно, человеком может обманчиво ощущаться не таким значимым. И это повторяет
Роль матери – одна из важнейших. И выходит, что в этой роли женщина не состоялась. Поэтому, впоследствии у нее снижается самооценка. У нее исчезает доверие к самой себе, к мужу, к окружающему миру. Все это отнимает много сил. И женщина чувствует себя полностью опустошенной, усталой, измученной.
Ее уже не радует сексуальная близость, теряется смысл жизни, часто появляется депрессия. В той или иной форме. И дальше, как следствие этого, различные болезни репродуктивных органов женщины.
Часто женщина никак не связывает то, что с ней происходит, с абортом. Ну, например, депрессию, или ночные кошмары, или очень низкую самооценку, которая не позволяет ей добиваться успеха, быть собой, любить и быть любимой.
Иногда бывает, что отчаяние и навязчивые мысли о детях полностью перекрывают всю жизнь женщины. Отвергнутые части психики заполняют ее жизнь.
Что же происходит с детьми, в семьях которых были аборты? Рождение ребенка в любящей семье – это счастье. Принятие своих детей – основа жизни на Земле. Но если какие-то дети принимаются, а какие-то нет, то это имеет очень большие последствия.
Те дети, которые «прорвались» в этот мир, подсознательно всегда знают, что их братья и сестры были убиты. Эти дети «ранены смертью», они не могут радоваться жизни. Исчезает то, что должно быть у каждого человека – ощущение: «я есть». Что я есть, и живу в безопасности. Ведь именно на это уже посягали родители.
Любовь к родителям естественна для ребенка. Но эти родители убили в утробе моих сестер и братьев. Они и мне могут причинить зло и боль. Близость с родителями пугает этих детей.
И как же маленькому человечку в этом разобраться? Как распутать клубок глубоких подсознательных противоречий? А тем более, что все это происходит глубоко в подсознании, никогда не осознается и не произносится вслух. И эти дети неосознанно мстят за свои непереносимые страдания.
Они становятся немотивированно жестокими, агрессивными, неуправляемыми. В семье детям страшно, ведь родители не на их стороне. И часто взрослые приобретают своеобразную слепоту души, бесчувственность, жестокость. Они не видят и не хотят видеть и понимать, что происходит с детьми, потому что это может всколыхнуть ту боль, которую они похоронили когда-то давно.
Дети, которые родились в семьях с абортами, имеют много общего с людьми, которым удалось спастись из опасных и тяжелых ситуаций. Скажем, пережить концлагерь. Это похоже на то, что чудом выживший человек после концлагеря, тоже несет в себе вину: я выжил, а они нет.
Бывает и так, что подсознательно дети испытывают вину, считают себя виноватыми за смерть сестер и братьев. Иногда дети подсознательно могут считать, что им нужно заместить этих погибших братьев и сестер. Оправдать ожидания родителей, которые они связывали с нерожденными детьми.