Круиз на корабле дураков/
Шрифт:
Только не надо предвкушать и воображать всякие ужасы - бунт пленных был в принципе невозможен просто потому, что мужики считали крепкую беспощадную власть естественной и единственной основой безопасности их драгоценных семейств. Народу хватило мозгов понять простенькую идейку - власть, чтобы быть эффективной, обязана быть беспощадной. Да чтобы просто быть, ей нужна примитивная, предметная наглядность. А основание власти мужики увидели в собственной готовности порвать за неё кого угодно, ну прям как пацаны, начиная с Командора, консенсус короче.
Они долго ждали каких-то условий и угроз. Типа, вы будете делать то и это, и тогда вашим близким не сделают худого. Нефига они не дождались, хоть и воочию убедились на паре предметных примеров
– это они так специалистов привлекали!
Вот только когда мужики, отчаявшись или устав бояться, стали способны вынуть нож ради защиты своих семей... а их благоверные увидели, как у нас защищают семейные ценности, они сами заявили Командору, что им пофиг любые угрозы, и чтоб не обижали их близких, они будут делать это и то. Вот так Командор впервые столкнулся с демократией, настоящей, прямой, народной, хоть в учебник помещай. Пока и если мужики тряслись за свои шкуры или им было на них плевать, администрация позволяла себе всё, что могло прийти в её рыжую конопатую голову. Парадокс - ответственность сделала пленных действительно свободными людьми, основой нашего пиратского племени. Мне даже кажется, что мы бы так и блуждали в океане, пока главы семейств не решились на поход к Командору. Они долго сомневались, вправе ли Командор решать такие вопросы, да и вообще быть Командором. Потом думали, имеют ли они право к нему обращаться хоть с какими вопросами, и есть ли у них вообще какие-нибудь права. Нет бы просто спросили рыжего долговязого пацана! Как это сделали девчонки с М-ки, те подружки несчастной Мадлен. Захомутали девоньки матросиков, бедолаг-счастливчиков, и потащили их к Командору благославляться. Чтоб за борт не выбросил, если нельзя. Серийный наш Длинный Джек, ни мало не смутившись, в торжественной обстановке дал им право называться семьями, повелел им жить долго и счастливо и умереть в один день, дату он объявит позже.
Смешно, но не смешней нашей, моей и Плюша, торговли с Рудой за добычу, права... Нам уже привычно насмехаться над людьми, даже над собой уже привычно, будучи в мёртвом, виртуальном состоянии. Как меня веселили человечки в оранжевых касках, маленькие такие, если смотреть со стрелы портового крана. Мне же нечего бояться - я надёжно застрахован! Ну, обвязка надёжная, уже проверенная, страховочный ус, правда, кажется, пора заменить, и карабин не муфтуется. Да и кран бы уже пора на лом, к чему тут пристёгиваться? Всё это важно, конечно, но всё это - фигня. Главное не щёлкать, не теряться, просчитывать каждый шаг, движение, и верить в своё умение, ловкость, счастливую судьбу, всё будет хорошо... Господи, пусть всё будет хорошо! Вот оно! Ведь мы уже сладили ребятам обвязки, сделали страховку, но ни один не страхуется на авралах - некогда. Они говорят - некогда, и совсем не бравируют. Ведь страх это неуверенность, неверие. А когда на спине твоей "God is with us!" и в душе спокойная вера - Он с нами - просто глупо тратить силы и время на лишние движения. Как кошке на карнизе никогда не приходит в маленькую её отважную голову, что она может упасть. С чего бы вдруг, ведь она же не собирается это делать.
И какие им ещё нужны слова на реях? Отчётливо ощущаю насмешливое отношение Захара, мальчишки, к правам и праву. А ведь
Припомнились мне разрозненные, в контексте разных предисловий, упоминания раннего христианства. Массово нам навязывалась версия подпольной секты римских рабов, но прорывается иное - официальные верования воинских демократий, где каждый меч значил вечевой голос. И совсем по-другому зазвучали Слова Спасителя, что долго смущали меня при жизни "Не мир я принёс, но меч", и "...сказано - не убий. Я же говорю вам - сказавший ближнему своему "рака" достоин геены..." Если что, "не убий" уже не актуально, обзываться не надо. Тогда и убивать будет не за что.
И не коробило меня больше от слов про другую щёку - надо быть полным придурком, чтобы получать в одно и тоже место, хочешь жить, умей вертеться. Пусть сказано "прощайте", но и сказано также "начни с себя". Вина - вторая сторона фальшивой монеты врага. Ибо она требует оправданий. Ну, подпихнуть под свою жизнедеятельность салфеточку, сплетённую из лживых слов. Казалось бы, зачем нам оправдания? Просто - "я чувствую, закрывая глаза, - весь мир идёт на меня войной!" Мы ни в чём не виноваты, как ни в чём и не перед кем не могут быть виноваты палачи, солдаты и их жертвы. Но я упорно называл всех нас подонками и находил нам десятки оправданий. Что пленение фактически уже рабов, рабов присяги, обстоятельств, сословных предрассудков, означало лишь смену хозяев, без которых рабы в рабских своих душонках и жизни не мыслят. Что убийство врагов в бою, казнь непокорных, насилие и грабёж населения без веры в божественное происхождение королевской власти ничем не отличается от таких же безобразий во имя и славу "закона" или "законных прав". Что насилие и угроза насилия делают из любого обормота нечто похожее на человека...
Но эти оправдания годятся лишь для рабовладельцев, мародёров, палачей и сержантов, счастливо всё в себе сочетающих. Беда всех оправданий в том, что они - оправдания, необходимые действительно виновным. Пацаны же были правы потому только, что и подумать не могли перед кем-то оправдываться. Они никогда б не сказали, - "не мы такие, жизнь такая". Наоборот спокойно объясняли салагам, - мы такие крутые, потому и выбрали нашу замечательную жизнь. Они адекватны их жизни, ещё круче свыше не дано, роптать на промысел Божий - гневить судьбу, а оно надо? С судьбой полагается смиряться, с кроткой детской верой в Провидение следовать ей, даже если она - нападать, убивать и грабить.
И дело не в смирении, напротив - в гордыне. Ведь никого никогда не убили за что-то. Даже мы заклятых своих врагов, конвоиров и палачей не убивали и не мучили, чтобы только поквитаться. Это "за что-то" - самообман, просто психологический приём, накручивание гнева, чтобы легче и быстрей проскочить трудный момент - люди боятся смерти во всех её обличьях. Мальчишкам стали не нужны эти психологические костыли. Они чётко знают, что на самом деле большинство нормальных убивают "потому что"... то и это и ещё целый комплекс причин. Просто "потому, что работа такая" убивают немногие - профессиональные солдаты и палачи. Их условно ещё тоже можно назвать нормальными.
Пацаны к ним снисходительны, ведь только они, как и все благородные психи, делают это зачем-то, лишь для них убийство - средство для (или во имя) чего-то. Один лишь Бог даёт и отнимает жизни по своему Божественному замыслу, и пока они, созданные Богом по образу и подобию Его, равные богам, следуют правде Его, они просто орудие Его воли. Ничего личного, только бизнес... Бога.
Глава 37