Крымские истории
Шрифт:
В этом и весь вопрос. Вчерашние цареубийцы – сегодня судят весь русский народ, который никакого отношения к убийству последнего государя России не имел, никакого отношения, совершенно.
Пусть, тогда и в синагогах проклянут цареубийц, так как Голощёков и Юровский, всё же принадлежали к известному народу, который был так немилосерден и немилостив к России.
И на нём не только царская кровь, а вопиёт об отмщении и невинная детская.
Взять лишь один Крым, где Дора Моисеевна Залкинд и венгерский еврей Бела Кун, в нарушение приказа М. Фрунзе и вопреки его честному слову – не карать тех, кто добровольно сложит оружие, залили кровью юнкеров все
А на Севере страны отличилось ещё одно «святое семейство» Кедровых, уничтожив тысячи русских людей лишь потому, что они были русскими.
Фельдшер Ревека Мейзель (Кедрова), лично расстреляла 87 офицеров, 33 местных жителей, а 500 беженцев по её приказу было утоплено в барже в море…
И таких воспоминаний мы можем привести немало…
Поэтому не будем судить усопших с обеих сторон.
Пусть обретут покой и мир их души – и В. Ленина и Н. Романова, тех, кто погиб, отстаивая новые ценности, будучи доведённым до края разлагающейся царской властью, и тех, кто за неё истово бился, будучи верным той, былой присяге и человеческому долгу.
Все они неподсудны, но лишь при одном условии – если не выродились в палачей и карателей, иродов и каинов.
Нельзя не уважать Рощина, да ещё столь блистательно сыгранного М. Ножкиным, в прекрасном фильме: здесь – счастливейший случай, он колоритнее и правдивее даже авторской подачи, и как мы, военные люди, в молодости, подражали именно Рощину, увиденному на экране в сериале.
Но нельзя без омерзения оценивать Митьку Коршунова, которого блистательно сыграл талантливейший Новиков.
Вроде, служил ведь тому режиму, о котором без придыхания и не говорит Н. Михалков, но палач и каратель, не переживал за судьбу России, Отечества своего, не обременял себя страданием и состраданием, а ремесло палача использовал для удовлетворения лишь низменных и садистских качеств и устремлений.
Но таким грехи их отпускает, с большой лёгкостью, церковь, а вот ту сторону, что за красными пошла от невыносимой жизни – судит и проклинает. Разве же это по-божески?
А что касается судеб и Ленина, и Николая Романова – не мы им судьи.
А уж, тем более, не господа немцовы, чубайсы, новодворские и боровые.
Не поджигайте, устанавливающееся в обществе, с огромным трудом, спокойствие и веру, не разоряйте хрупкий, но такой необходимый для всех живущих, мир. И не убивайте надежду.
Только в этом случае мы можем рассчитывать на возрождение, на восстановление порушенных святынь, на прощение, и, если, не на процветание, то хотя бы на то, что наступит завтрашний день.
***
С ЛЮБОВЬЮ К БРАТЬЯМ–МАЛОРОССАМ
Сам не знаю, какая у меня душа, хохлацкая или русская. Знаю только то, что никак бы не дал преимущества ни малороссиянину перед русским, ни русскому перед малороссиянином.
Обе природы слишком щедро одобрены Богом и как нарочно каждая из них порознь заключает в себе то, чего нет в другой, – явный знак, что они должны пополнить одна другую.
Для этого самые истории их прошедшего быта даны им не похожие одна на другую, дабы порознь воспитались различные силы их характеров, чтобы потом, слились воедино, составить собою нечто совершеннейшее в человечестве.
Н.В. Гоголь.
Эту статью, помню, я писал к 347 годовщине воссоединения Украины и России. Минуло много лет с той поры, но, мне кажется, ситуация не изменилась. Все эти проблемы кровоточат, а в наше возможное единство - вбивается, ежедневно, осиновый кол вражды и неприятия друг друга. Когда уже преодолеем это?
За валом полуновостей, полуморали, полуправды и полуискренности, за замутнёнными окнами в замерзающем Приморье, за ссудными каиновыми десятками, а то и сотнями тысяч долларов, полученными в оплату за роль иудину работниками НТВ, за неприкрытым и циничным воровством последних народных копеек Ю. Тимошенко и чадящим угаром от сожжения соломенных чучел на Крещатике, да «бородинскими стенаниями» (Простите, Великие Герои 1812 года, не о Вас речь, я о П. П. Бородине, верном наперснике Ельцина, которого даже за рубежами арестовывают и доказывают, что очень большие сомнения у их Фемиды есть в отношении его нестяжательства и чистоты рук – И.К.), незаметно отошла в историю 347 годовщина Воссоединения Украины с Россией.
Безусловно, юбилей не круглый, дата уж больно не цветастая, но разве в этом суть? Разве последние 9 чёрных лет, с Беловежья, могут застить солнце нашего единства? Знать, более значимы эти печальные страницы для нашей общности, что о них лишь взахлёб и говорили, но – ни одно информационное агентство, ни Кисилев, ни Познер, ни Сорокина, ни даже Государственная Дума России и Верховная Рада Украины, постарались не заметить того, произошедшего 347 лет назад, важнейшего события для нашего единоверного и единокровного народа.
А необходимость в том, чтобы вспомнить эту славную дату, само событие эпохального значения – Воссоединение Украины с Россией, в результате чего было гарантировано выживание и сохранение братского народа, сегодня существует очень острая.
Великий сын славянской земли Богдан Хмельницкий на Переяславской Раде, состоявшейся 21 января 1654 года, обращаясь к войску и всем православным христианам, говорил: «Ведомо то вам всем, как нас Бог освободил из рук врагов, гонящих церковь божию и озлоюлящих все христианство нашего православия восточного, что уже шесть лет живём мы без пана в нашей земле, в беспрестанных бранех и в кровопролитии с гонителями и врагами нашими, хотящими искоренити церковь божию, дабы и имя русское не помянулось в земле нашей, что уж вельми нам всем докучило, и видим, что нельзя нам жити более без царя... православный христианский великий царь восточный есть с нами единого благочестия, греческого закона единого вероисповедания, едино есми тело церкви с православием великия России, главному имуще Иисуса Христа. Той-то великий царь христианский, сжалившийся над нестерпимым озлоблением православныя церкве в нашей Малой России, шестилетних наших молений беспрестанных не презревши, теперь милостивое свое царское сердце к нам склонивши, своих великих ближних людей к нам с царскою милостию свое прислати изволил, которого естли со усердием возлюбил, кроме его царския высокия руки, благотишнейшаго пристанища не обрящем».
Забыли, растратили и растеряли мы эти непреходящие, вечные и святые истины и свершив предательство и позор в Беловежской Пуще, отреклись от векового славянского братства и единства.
Да ещё и душу дьяволу продали, забыв не только о тех неисчислимых жертвах, которые принесли наши народы во имя своей свободы и самой жизни, но и о том, что жили достойно в братской семье, да не заметили этого и растратили, походя, высшие ценности – променяли на западные и националистические обмылки, с которыми никогда не уживутся совесть и честь, простая человеческая пристойность и любовь к ближнему.