Кто есть кто в античном мире

Редис Бетти

Стоики учили, что природа управляется божественным разумом, и что человеческое сознание — лишь отблеск божественного. Стоики считали своим моральным долгом жить в гармонии с рациональными принципами, а знание этих принципов они считали добродетелью. Таким образом, чем человек мудрее, тем он добродетельнее и высшая стоическая мудрость и добродетель состоят в том, чтобы при всех поворотах судьбы сохранять выдержку и самообладание, оставаться безразличным к боли и смерти, быть свободным от предрассудков. Такой свободный человек, считали стоики, обязательно станет справедливым, праведным. Стоики считали также, что божественный разум должен привести к гармонии и все человеческое общество целиком, преобразовав его в мировое братство. Стоицизм критиковали гуманисты Возрождения, особенно Эразм Роттердамский, считавший, что стоические моральные принципы

противоположны христианскому смирению. «Стоический характер» предполагает стойкость, способность переносить тяжелые испытания. Так как все предопределено заранее, случайность в судьбе невозможна, нужно быть открытым жизни, ничего не отторгать, так учили стоики, и их мужественный фатализм остается привлекательным поныне.

СТРАБОН (ок. 63 до н. э. ок. 20 н. э.) Греческий историк и географ из понтийского города Амасеи, который был достаточно богат, чтобы много путешествовать по Малой Азии и Египту и несколько раз посетить Рим. Огромный труд Страбона «Исторические комментарии» в 47 книгах почти полностью утерян, однако, его «География» в 17 книгах дошла до нас полностью. Кроме ценных географических сведений о землях Римской Империи, «География» Страбона содержит замечательное предисловие, в котором автор говорит о важности географии как науки. Страбон многим обязан александрийскому географу Эратосфену (ок. 275–194 до н. э.) и, в частности, разделяет его мнение о шарообразности Земли, однако больший интерес представляет не физическая, а политическая география Страбона, содержащая богатый исторический и мифографический материал.

СУД ПАРИСА Эта история, хотя Гомер ее и не пересказывает, стала причиной Троянской войны. На свадьбе ПЕЛЕЯ и Фетиды богиня раздора Эрида в отместку за то, что ее не пригласили, бросила среди гостей яблоко с надписью «Прекраснейшей». Богини Гера, Афина и Афродита призвали Париса, который в то время пас овец на склонах Иды, чтобы он выбрал из них прекраснейшую. Чтобы склонить Париса на свою сторону, Гера пообещала ему власть над миром, Афина — военную славу, а Афродита — самую красивую женщину на Земле. Парис вручил яблоко Афродите (что само по себе весьма логично). Афродита помогла Парису увести Елену в Трою, после чего и началась война, в которой отвергнутые Парисом Гера и Афина выступили на стороне ахейцев. В Спарте был найден костяной гребень, датированный 7 в. до н. э., на котором изображена сцена суда Париса; этот сюжет часто использовался и в вазописи. Более поздние авторы — Лукиан и Овидий вводят в легенду дополнительные детали — так, например, яблоко становится золотым и волшебным. Благодаря Овидию («Героини») легенда о суде Париса была хорошо известна в средневековой Европе. Впоследствии ее разрабатывали такие разные художники как Кранах, Рубене, Ватто, Клод, Ренуар, Гоген и др.

СУЛЛА Луций Корнелий (138-78 до н. э.) Римский полководец, лидер аристократической консервативной партии оптиматов в гражданской войне против популяров, которых возглавлял МАРИЙ. Ранние воинские успехи Суллы связаны с разгромом войск Митридата IV, взятием Афин и заключением выгодного Дарданского мира (85). После того как Сулла нанес поражение Марию, он провозгласил себя диктатором Рима на неограниченный срок. Сулла радикально изменил конституционную и юридическую системы, вновь передав суды в руки сената, ограничил полномочия народных трибунов. В 79, признав, что методы его правления не улучшили жизнь общества, сложил полномочия. Его почти царский стиль жизни, жестокость к политическим противникам и грекам помнили долго; они увековечены в «Жизнеописаниях» Плутарха.

СФИНКС Легендарный монстр с человеческой головой и телом льва. Сфинксы могли быть и мужского и женского пола, но все же чаще они представали в образе полудевыполульвицы. В Грецию легенды о сфинксах пришли через Ближний Восток из Египта. В частности, сфинкс упоминается в фиванских легендах о Эдипе. Сфинкс, порожденный Тифоном и Ехидной, был наслан Герой на Фивы за прегрешения отца Эдипа, Царя Лая. Сфинкс задавал всем прохожим свою знаменитую загадку — «Кто утром ходит на четырех ногах, днем на двух, а вечером — на трех?» — и тех, кто не мог дать правильный ответ, чудовище убивало. Таким образом погибло много знатных фиванцев. И только Эдип разгадал загадку: «Человек, который ползает в младенчестве на четвереньках, ходит на двух ногах в зрелом возрасте и опирается на палку в старости», и тогда сфинкс бросился в пропасть, а Эдипа за проявленную им

мудрость фиванцы избрали своим царем.

Изображения сфинксов были очень популярны в античном искусстве, их помещали чаще всего на фризах дворцов, иногда с крыльями. Постепенно они утратили однозначно дурную славу, став таинственными роковыми существами с красивыми женскими лицами и женской грудью — как на полотнах Энгра или Моро. Неожиданную трактовку образа дал Тютчев, сравнив со сфинксом природу:

«Природа — Сфинкс.И тем она вернейСвоим искусом губит человека,Что, может статься, никакой от векаЗагадки нет и не было у ней».

СЦЕВОЛА Гай Муций Легендарный предок семьи Муциев, именем которого («сцевола» — «леворукий») называли себя все члены этого клана. Согласно семейному преданию, Сцевола, прийдя в лагерь ПОРСЕННЫ положил свою правую руку на горящий алтарь и молча смотрел, как она горела, чтобы продемонстрировать этрускам выдержку римлян и их готовность сражаться до конца. Эту весьма типичную для ранних римлян патриотическую легенду Ливии приводит в качестве поучительного примера, а Мантенья и Тьеполо воспроизвели на своих полотнах. Из семьи Муциев вышло несколько выдающихся юристов.

СЦИЛЛА (СКИЛЛА) 1) Дочь мегарского царя НИСА

2) Морское чудовище, жившее на берегу одного из проливов, по другую сторону которого обитало еще одно чудовище — ХАРИБДА; они подстерегали мореходов. Через этот пролив удалось проплыть Одиссею и аргонавтам. У Сциллы было шесть голов, а ее брюхо окружал пояс из лающих псов — такой Сциллу изображали на вазах. Согласно легенде позднего происхождения, которую передает Овидий, Сциллой была заколдованная Киркой нимфа, в которую влюбился Главк. До сих пор на Калабрийском побережье существует мыс, называемый Сциллой и городок с тем же именем. На монетах из Акрагаса (Агригента) Сциллу изображали в виде краба, однако описание Гомера скорее позволяет предположить, что прообразом Сциллы служит осьминог.

СЦИПИОН АФРИКАНСКИЙ (СТАРШИЙ) Публий Корнелий (235–183 до и. э.) Член знаменитой семьи Сципионов, получивший прозвище Африканский, после того, как в 202 разбил войска Ганнибала в битве при Заме, тем самым решив исход 2-й Пунической войны. Тактическим и стратегическим мастерством Сципиона военные специалисты восхищаются до сего дня. Сципион изгнал карфагенян из Испании, успешно вел войну против поддерживавшего Ганнибала Филиппа V Македонского и, наконец, несмотря на противодействие сената, высадился в Африке. Сципион в течение десяти лет успешно руководил преданной ему армией; и не случайно сложилось представление о его божественной миссии. Римляне видели в Сципионе наследника самого Александра Великого. Гражданская карьера Сципиона была менее успешной — после того, как он дважды избирался консулом, политические противники обвинили его во взяточничестве, он ушел в отставку и вскоре умер. В одном из своих «Моральных писем» (.№ 86) Сенека описывает простоту обстановки загородного дома Сципиона, находившегося недалеко от Неаполя. В Европе о Сципионе знали главным образом по труду Ливия, Петрарка написал о Сципионе длинную эпическую поэму «Африка», которая помимо прочего в 14 в., играла роль энциклопедии античной мифологии. О Сципионе неоднократно упоминают Данте и Монтень. Пуссен создал картину на популярный сюжет, взятый из 26-книги «Истории Рима» Ливия («Целомудрие Сципиона»): Сципиону предлагают взять в наложницы пленную девушку, но он отказывается и возвращает ее жениху. Можно упомянуть также картину Мантеньи «Триумф Сципиона».

СЦИПИОН ЭМИЛИАН АФРИКАНСКИЙ МЛАДШИЙ (НУМАНСКИЙ) Публий Корнелий (185–129 до н. э.) Младший сын Эмилия Павла, разбившего греков в 3-й Македонской войне, приемный сын Сципиона Африканского Старшего. Сципион разбил карфагенян во время З-ей Пунической войны и захватил Нуманцию. Сципион Эмилиан вместе с оратором Гаем Лелием возглавлял группу молодых сенаторов, известную как «кружок Сципиона», которые изучали греческую литературу и философию, поддерживали отношения с философом-стоиком Панецием и греческим историком ПОЛИБИЕМ и оказывали покровительство комедиографу ТЕРЕНЦИЮ. О «кружке Сципиона» упоминает Цицерон в диалогах «О дружбе» и «О государстве», при этом явно симпатизируя выдвинутой этим сообществом идее объединить все лучшее из греческой и римской цивилизаций.