Кубок Аркесилая. Загадочный маен
Шрифт:
В общем, если роль участника в сюжете более-менее понятна (переноска чего-то там), то расшифровку прилагающейся к нему надписи вряд ли можно считать удовлетворительной.
Тем не менее, прочтение всё же имеет реальные шансы, если внимательно присмотреться к букве, которая обычно рассматривается как "?" (эпсилон) а само слово соответственно читается как ???? [маен]. Тем более, что есть с чем сравнивать. Эпсилон совершенно точно присутствует в имени главного персонажа – Аркесилая (?????????).
При сравнении выясняется, что эта буква в разных словах написана совершенно по-разному. Горизонтальные
Рис. 3. Греческая буква ? (эпсилон) в слове ???? может оказаться буквой ? (кси).
То есть название персонажа будет читаться не ???? [маен], а ???? [максн]. Это максий, представитель местной ливийской народности максиев (??????), которую примерно через сто лет после создания кубка Аркесилая опишет Геродот:
К западу от реки Тритона в пограничной с авсеями области обитают ливийцы-пахари, у которых есть уже постоянные жилища. Имя этих ливийцев – максии. Они отращивают волосы на правой стороне головы и стригут их на левой, а свое тело окрашивают суриком. Говорят, будто они – выходцы из Трои (Геродот IV.191).
Было о максиях и у одного из предшественников и литературных источников Геродота – Гекатея. Правда до наших дней информация о них дошла только в виде упоминания из крошечного фрагмента, сохранившегося в сборнике "Этника" Стефана Византийского:
St. B. ??????, ?? ?????? ???????· ??. ??????????. ???? ?? ??? ?????? ??????, ??? ?????? ?????? (Hecataei Frag. 304)
St. B. Мазии, кочевники Ливии, описание Гекатея. Есть и другие Максии и другие Махмы.
Сразу возникает вопрос, который невозможно проигнорировать после определения буквы ?. Возможно ли вообще её появление в надписи на этом кубке?
Дело в том, что в VIII-VI веках до нашей эры существовали местные или эпихорические варианты греческого алфавита. Они делятся на четыре основных типа, часто условно называемых: "зелеными" (критские), "красными" (эвбейские или западные), "светло-голубыми" (ионические, аттические) и "темно-синими" (коринфские), в соответствии с цветовой раскраской областей карты в работе Адольфа Кирхгофа "Исследования по истории греческого алфавита" (рис. 4). Основное различие заключается в трактовке букв ?, ? и ?, отсутствующих в финикийском алфавите, послужившем основой для греческого, и по использованию или отсутствию буквы ? (кси).
Рис. 4. Распределение областей распространения древнейших греческих алфавитов (фрагмент карты из Kirchhoff, 1877).
Поскольку кубок Аркесилая относится к лаконской вазописи, то алфавит надписей предполагается "красным". В этом случае ? вообще не используется, а значение ? [кс] и ? [х] передаются соответственно знаками ? и ? (Kirchhoff, 1877).
Буквы ? и ? на кубке встречаются в надписях ????? и ??????????, которые, стало быть, должны читаться, как ?????????? [слифомахос] и ????? [ориксо].
Окончание -????? [-махос], означающее "сражающийся", действительно очень часто встречается в древнегреческом языке. Во всяком случае, проверка по словарю Дворецкого выявила 63 таких словарных статьи, от ????????? (ведущий ближний бой, сражающийся врукопашную) до ???????? (стремительный в сражении, воинственный).
С надписью ????? всё не так однозначно. Основная проблема заключается в том, следует ли интерпретировать четвертую букву (?), как [ks] (т. е. кси), по ожидаемому значению в местном алфавите Лаконии, или как [k?] (т. е. хи), поскольку форма с -?– кажется не только приемлемой, но и лучшей, чем с -?– (Wachter, 2001).
К примеру, ????? [ориксо] следов такого прочтения в огромной массе древнегреческих текстов, на основании которых составлен словарь Дворецкого, не оставило. А вот ????? [орихо] – нашлось. Как часть сложного слова ?????????? из Палатиской Анталогии = раскапыватель (грабитель) могил. В более поздней форме с омегой вместо омикрона -??????, имеется ещё шесть словарных статьей.
То есть с полной уверенностью определить, что буква ? должна была полностью заменить букву ? в надписях на кубке – невозможно. К тому же Кирхгоф в своей работе по исследованию архаичных греческих алфавитов вообще не рассматривает надпись ???? в обзоре надписей с кубка Аркесилая (Kirchhoff, 1877). То ли по невнимательности, то ли по причине странного написания, выбивающегося из общей стройной картины.
Возможность же использования "синего" алфавита на кубке предполагалась различными авторами (Wachter, 2001). Отмечено, что имя Аркесилая не только приводится на дорическом диалекте, но и второй элемент в имени, как и ожидалось, написан в эпихорическом дорическом стиле. Отмечается и сильное коринфское влияние как на самого художника Аркесилая, так и на лаконскую вазопись в целом (в Коринфе также используется "тёмно-синий" алфавит).
Наконец, надпись ???? могла быть просто скопирована с другой надписи именно в такой форме. Так что, несмотря на лаконское происхождение килика, присутствие буквы ? в надписи очень даже возможно. Как минимум, подобное допущение не требует фантастических предположений, вроде описанных выше, и позволяет логичное прочтение и идентификацию персонажа в рамках сюжета чаши.
Максий, как представитель местного населения, наконец-то обрёл не только название, но и реальное, соответствующее историческому периоду, изображение. Поэтому заявление, что художник не использовал этнографическую характеристику для обозначения ливийских персонажей (Skuze, 2018), не слишком соответствует реальности (рис. 5).
Рис. 5. Профиль ливийского грузчика (справа) художник постарался сделать мало похожим на греческий.
Не стригите краёв волос