Куда идут русские?
Шрифт:
Причем у нашего народа как-то очень быстро изменилось отношение не только к пожилым. В похожее положение попали и дети — другая наименее защищенная категория россиян. Русских беспризорников десятки тысяч. И подавляющее большинство скитаются по городам и весям при живых родителях. А в Чечне, пережившей две войны, почти нет сирот: всех разобрали по своим семьям уцелевшие родственники.
Я постоянно задаю себе вопрос: в чем же здесь дело? И прихожу к неутешительному ответу: разрушены нравственные основы нашей жизни, ее многовековой уклад. И прежде чем браться за решение наиболее острых вопросов в экономике,
Что послужило первопричиной того, что наши старики оказались предоставлены самим себе? Массовый ли отток людей в города или, может быть, усердное разрушение религиозной морали, в том числе учившей: «Почитай родителей своих»? Наверное, и то и другое. Да это теперь и не столь важно. Главное — налицо духовное вырождение народа.
Удастся ли повернуть этот процесс вспять — большой вопрос. Но если не прилагать к этому усилий, то и о том, что мы русские, вскоре можно будет благополучно забыть.
Какие у нас ценности?
Спросите об этом своих друзей или знакомых, а хотите — задайте тот же вопрос первому встречному. В отличие от американцев, у которых вся государственная система работает на развитие национального самосознания, или китайцев, с рождения впитывающих тысячелетние традиции своей страны, мало кто из россиян ответит на него с ходу. А поразмыслив, многие скажут: материальное благополучие… О семье, детях, патриотизме, к сожалению, далеко не все вспомнят в первую очередь.
Впрочем, это и неудивительно. Не без помощи отечественных СМИ россиянам вот уже третье десятилетие навязываются чужие ценности и образ жизни. Мы отмечаем еврейскую Хануку, американские Хэллоуин и День сурка, католическое Рождество или китайский Новый год, забывая о собственных праздниках. Не помним наших исконных обычаев. Не знаем русских обрядов. Попробуйте, к примеру, на память воспроизвести хоть одну колядку. А ведь у нас есть все, за чем мы гонимся, глядя на наших соседей. И если знать собственные корни, не будет надобности подражать кому бы то ни было.
Детали, о которых мы говорим, в конечном итоге и отличают один народ от другого. Мы русские, значит, верим в Христа, празднуем Рождество, печем куличи, ходим в церковь. Значит, мы превыше всего ценим правду и справедливость, протягиваем руку помощи слабому, не позволяем распоясаться злодею. Русские любят Родину, уважают родителей, почитают семейный очаг…
Мы некогда были примером для других народов. Помню, как в детстве я с соседскими пацанами отправился на поле, где кабардинцы, в окружении которых жила тогда наша семья, выращивали кукурузу. Заметив нас со свежесорванными початками, их объездчик очень удивился: «Что вы-то тут делаете? Ладно мы, кабардинцы. Русские ведь никогда не воруют…». Этот случай я запомнил на всю жизнь. Нас действительно еще не так давно считали приличными людьми. Куда все это подевалось? Мы все растеряли. А другие народы хранят и приумножают веками.
Но где же выход?
Не нужно ничего далеко искать. Все уже давно придумано предыдущими поколениями наших предков, опыт которых мог бы пригодиться нам и в двадцать первом веке.
К примеру, сегодня многие наши соотечественники начинают строить
В советские времена любили критиковать «Домострой», широко цитируя превратно истолкованные строки о наказании жен мужьями. Однако сегодня настало время по-новому взглянуть на эту книгу, написанную пять веков назад. В ней можно найти ответы на самые разные вопросы: начиная с того, как правильно отмечать русские православные праздники, и заканчивая воспитанием детей или правильным рецептом квашения капусты. Спрашивается, зачем слепо копировать чей-то чужой жизненный уклад, если можно обратиться к опыту собственных прадедов?
Конечно, что-то из доставшегося нам наследия может быть переосмыслено в соответствии с требованиями современности. Однако его основу, главную суть необходимо сохранить и снова вернуть в нашу жизнь.
Другой пример. В сегодняшнем обществе ужасно перекошены семейные роли. И если дальше не обращать на это внимания, положение будет только усугубляться. Запертая в четырех стенах малогабаритных квартир сильная половина россиян лишается былого веса и авторитета. Не случайно ведь у нас есть поговорка: «Мужик — во дворе, баба — в доме». Многие мужчины в новых реалиях предпочитают полное безделье, убивая свободное время на диване и потихоньку спиваясь перед телевизором. А жены тем временем уподобляются загнанным лошадям. И, примеривая на себя несвойственные функции, сами же невольно плодят армию беспомощных и никчемных подкаблучников, в которых превращаются некогда сильные и свободные русские мужики.
Возвращение к собственным традициям и здесь единственный способ исправить ситуацию. Новый «Домострой» очень многих мог бы побудить к тому, чтобы по-новому взглянуть на ценности семьи и домашнего очага. Многим вернул бы естественное желание вырастить сына, посадить дерево, построить дом. Ведь только в своем доме восстанавливается хозяйственность русского мужика. И тут не надо ничего выдумывать. Главные истины просты, бесхитростны и не подвержены воздействию времени. Мужик должен быть мужиком. Женщина — женщиной. Сын и дочь должны почитать мать с отцом. А родители, в свою очередь, обязаны заботиться о детях при любых обстоятельствах.
Русский человек должен и в третьем тысячелетии оставаться русским человеком. Только так мы обретем точку опоры в постоянно меняющемся мире. И сможем выжить как народ, как великая и славная нация.
Глава 5. Любить по-русски
Самое прекрасное чувство порой подвергается у нас нелепым искажениям
Любовь — сущность самой жизни. Если бы она перестала существовать, мы в течение одного поколения исчезли бы с лица земли. Однако за последние две тысячи лет столько сказано о любви к ближнему, что сегодня люди окончательно запутались и изолгались. Между тем любовь — та самая призма, через которую проявляется сущность человека. А русского человека — особенно.