Куда идут русские?
Шрифт:
Если мы не преодолеем наплевательское отношение людей друг к другу, дни наши сочтены. История знает немало подобных примеров. Где сегодня готы, гунны, половцы?.. Они растворились. Спрашивается, почему не растворяются такие древнейшие нации, как китайцы или армяне? Да потому, что они испокон веку помогают друг другу в любой ситуации. Тот же Шарль Азнавур, помня о своих корнях, строит больницу в Армении и открывает там какое-то местное производство. А кого вспомнить нам? Хоккеиста Федорова, несколько лет назад подарившего десять миллионов долларов не русским, а американским детям? Или Абрамовича, купившего английский футбольный клуб «Челси»?
Как
Сегодня, когда заходит речь о русском вопросе, многие под влиянием долгие годы насаждавшегося интернационализма открыто упрекают тех, кто этот вопрос поднимает, в национализме и прочих тяжких грехах. Между тем нищенское существование и бесправие поставленной на грань физического выживания титульной нации давно уже заставляют задуматься о положении русских в собственной стране. Речь не идет о притеснении других народов. Самим надо научиться выживать.
Во-первых, необходима партия, которая открыто отстаивала бы интересы русских. Пока же такой официальной политической силы в России нет. Причем Кремль гасит все попытки тех, кто пытается поднимать свой голос в защиту коренного большинства. (Показательный пример — история с «Родиной» на давних уже парламентских выборах.) Тем не менее рост национального самосознания русского народа налицо. И пора уже сформировать партию, которая стала бы официальным выразителем соответствующих настроений, давно бродящих внутри нашего общества.
Во-вторых, обязательно должен существовать институт национального представительства в органах власти. Если в отдельно взятом регионе 99 процентов русских, то такое же количество должностей в государственном аппарате должно быть за представителями коренного большинства.
В-третьих, мы не должны допускать никакого ущемления наших прав ни внутри страны, ни за рубежом, где сегодня живет 20 миллионов русских. Россия обязана очень внятно и четко высказаться по поводу того, что происходит в бывших союзных республиках (в той же Туркмении или Латвии). Причем высказаться не шепотом, а жестко сформулировав свою позицию и предусмотрев соответствующие экономические санкции для тех, кто придерживается двойных стандартов в отношении нашей страны.
В-четвертых, нужно очень серьезно подойти к вопросу религии. Именно через нее большей частью идентифицирует себя любой народ. Поскольку вся наша культура связана с православием, необходимо создать условия для его поддержки. Нельзя позволять всевозможным сектам проникать в русскую среду.
Эту угрозу нельзя недооценивать. Бюджеты тех же мормонов или мунитов еще не так давно превышали бюджет нашей страны, и этим сектам вполне по силам организовать широкое наступление на православие на нашей же территории. Уже сегодня почти в каждом крупном российском городе можно насчитать десятки всевозможных молельных домов. А юноши и девушки со стеклянными глазами все чаще встречают нас на улице или стучат в двери, предлагая свои брошюрки. Мы не можем запретить людям верить во что бы то ни было. Однако на государственном уровне должны получать поддержку лишь традиционные религии. И прежде всего православие.
Нам также следовало бы ввести соответствующие нормы, согласно которым иностранные производители обязательно брали бы на работу русских людей. И предоставить налоговые льготы тем предприятиям, на которых работает прежде всего коренное население, как это было в Америке.
Наконец, нам необходимо на элементарном бытовом уровне осознать себя русскими. И, взяв пример с тех же малых народов, научиться помогать друг другу. При прочих равных условиях почему бы не дать возможности заработать своему соотечественнику: не пойти в русский ресторан, не купить одежду и продукты в русском магазине? Многие охотно рассуждают, как нам обустроить Россию в целом, хотя при этом не способны оказать бескорыстную помощь своему соседу или вместе с ним привести в порядок собственный запущенный подъезд.
Я уверен, что рано или поздно мы научимся жить сообща. Мне не безразлично, в какой стране будут жить двое моих сыновей и на каком языке станут разговаривать их дети. Поэтому считаю, настало время отказаться от лицемерия по поводу русского вопроса. Он существует. И давно требует решения. Мы по своему обыкновению слишком долго запрягали. Настало время погонять лошадей.
Глава 4. Новый «Домострой»
Какие незаслуженно забытые ценности нам нужно вернуть в свою жизнь?
В очередной раз натолкнула меня на невеселые размышления о нашей жизни встреча с 87-летней Марией Игнатьевной, жительницей Репьевского района Воронежской области. Муж старушки умер еще в 1992-м. Казалось бы, самое время детям позаботиться о престарелой матери, тем более что их у бабы Маши пятеро. Да только дочери вышли замуж и перебрались в город. А сыновья — кто спился, кто отправился искать счастья на чужбине. И с тех пор доживает бабушка свой век в одиночестве, моля Бога, чтобы поскорей прибрал ее к себе. Картина, впрочем, привычная. Посмотрите вокруг: сколько у нас подобных примеров?..
В России около сорока миллионов пенсионеров. И большинству из них, кроме социальной опеки, надеяться не на что. Пожилые люди превратились в самую незащищенную часть населения. Сегодняшнее отношение к ним — настоящий позор для страны.
Можно возразить: «А куда же подевались их дети? Почему они не помогают своим родителям?» Действительно, как же нас воспитывали, если мы довели ситуацию до такого срама? Ведь это же наши русские старики!
Я долго жил среди разных народов и такого отношения к пожилым не наблюдал нигде. На Кавказе старших почитают и во всем слушаются. В Китае вообще нет единой пенсионной системы: заботу о родителях берут на себя взрослые дети. У нас же пример бабы Маши, к сожалению, типичен. Тут, как говорится, ничего не добавить и не убавить. А ведь и у нас недавно все было по-другому…
Что же с нами произошло?
Сам я родился в деревне. И наблюдал, как немощные старики живут вместе с детьми, которые считают уход за родителями своим святым долгом. Ту же картину я видел и в собственном доме. Жили мы не бог весть как богато — впятером ютились в двух комнатах. Однако после смерти деда отец мой забрал свою мать к себе. Так она и скоротала оставшийся век рядом с сыном, невесткой и внуками. Да и всем тогда казалось диким: как это пожилые люди могут быть позабыты-позаброшены? Однако прошло не так много времени, и уже вся деревня удивлялась тому, что я в начале тяжелых 90-х регулярно присылал деньги собственной матери.