Культурология
Шрифт:
Любая национальная и этническая культура является совокупностью своеобразных форм и способов человеческой деятельности.
Национальная культура – это сложный феномен, который объединяет различные элементы, отмеченные национальным своеобразием. Она прошла длительный путь формирования в процессе культурного развития народа и предстает как результат произведения культурных ценностей.
Понятие «этнос» представляется в виде социальной общности, «которой присущи специфические культурные модели… и которая функционирует в соответствии с особыми закономерностями, направленными на поддержание уникального для каждого общества соотношения культурных моделей внутри общества в течение длительного времени…» (С. В. Лурье).
Этнологическая культура может рассматриваться как структура, скрепляющая данное общество и предохраняющая его от распада. Этнос делится на три уровня организаций – семья, группы и субэтносы. Национальная культура формируется на базе этноса, и в случае гибели этноса или растворении его среди других этносов она сохраняется.
Даже самый малочисленный народ создаёт свою неповторимую культуру, запечатленную в материальных и духовных ценностях, таких, как архитектура, одежда, прикладное искусство и т. д. Диалектический процесс взаимовлияния национальных культур, традиций и обычаев идет в условиях всестороннего развития этносоциальных общностей, национальных языков, этнических культур и многого другого. Утверждение общечеловеческих начал в функционировании традиций и обычаев невозможно без свободного развития этносов, их национальной культуры, обычаев, традиций и т. д.
Элитарная и массовая культура
Культура существует в разнообразных формах и разновидностях. Каждая демографическая, социальная, профессиональная группа может создать свою собственную культуру или субкультуру (например, городская субкультура, молодежная субкультура и т. д.).
По уровню мастерства создателей и типу аудитории выделяют три формы культуры – народную, элитарную и массовую.
Народная культура уходит своими корнями в систему ценностей народа, в его менталитет и отражает национальный характер. Авторы ее произведений, как правило, неизвестны, произведения могут дописываться, изменяться такими же неизвестными создателями в процессе коллективного творчества. Народная культура традиционна. Она остается неистощимым источником вдохновения для представителей элитарной и массовой культуры.
Элитарная культура стоит во главе искусства, она постоянно работает над созданием новых видов и форм искусства. Другое ее название – «высокая культура», поскольку создается она элитой общества либо профессиональными творцами по заказу элиты. В ее структуру включены изящное искусство, классическая музыка и литература.
Особенности элитарной культуры: обращается только к элите, это культура «аристократического инстинкта», касты; она замкнута, доступна лишь незаурядным людям. Главное отличие элитарной культуры от массовой состоит в создании новых культурных форм и определении пути дальнейшего развития. Элитарная культура апробирует то, что через годы станет общедоступной классикой или тривиальным искусством.
Массовая культура общедоступна, она не выражает изысканных вкусов аристократов или духовных исканий народа. Массовая культура провозглашает искусство для каждого, которое должно считаться со вкусами и запросами любых потребителей, лишь бы они платили деньги за его коммерческую целесообразность. В отличие от элитарной и народной, массовая культура обладает меньшей художественной ценностью, быстро меняется, зависит от моды и реагирует на любое событие. Ее характерные черты – подражательность, стандартизированность, стереотипизированность.
Возникновение массовой культуры является закономерным итогом развития западной культуры. Среди причин, приведших к стремительному ее распространению, можно выделить:
• рост населения;
• всеобщее образование;
• развитие электронных средств массовой информации;
• возникновение «культуриндустрии», реализующей товарное производство развлекательно-досуговых благ.
Особенности массовой культуры:
1) произведение массовой культуры всегда имеет четкий сюжет.
2) массовая культура не только развлекает, она выступает в качестве иллюзорной компенсации за несправедливости жизни.
3) сюжеты массовой культуры часто повторяются. Значение массовой культуры. Произведения низкого качества ведут к снижению общего культурного уровня, но массовая культура охватила слои общества, которые в прежние периоды развития обществ существовали как бы «вне культуры».
Восточные и западные типы культур
Р. Киплинг считал, что в основе деления культур на западные и восточные лежит территориальная расположенность, методы и способы осознания мира, ценностные ориентации, общественно-политическое и экономическое устройство.
В целом к западной культуре относят европейскую (Франции, Италии, Испании, Германии, Англии) и американскую культуры. Сама западная культура относит к восточной страны Центральной, Юго-Восточной Азии, Ближнего Востока, Северной Африки.
Культура Востока во многом отличается от культуры Запада. Даже понятие «культура» Запад и Восток истолковывают по-разному. Запад понимает культуру как совокупность материальных и духовных результатов человеческой деятельности, а Восток включает в культуру такие ее достижения, которые могут украсить мир и человека, сделать их более утонченными, эстетизированными.
Западная культура характеризуется ориентированностью на ценности технологического развития, на динамичный образ жизни, на совершенствование культуры и общества. Социальная динамика Запада отличается волнообразностью, рывками, неравномерностью. Западная культура создает технику и технологии, опосредующие отношения человека с природой.
Восточная культура, в противовес западной, сочетает старое и новое, не отвергая и не разрушая традиционное, а органично вписываясь в него. Образцы восточной мудрости говорят о том, что усовершенствовать мир можно лишь обретя цельность и гармонию в самом себе. Восточная культура стремится к гармонии с природой, к развитию естественным образом.
Пять основных черт, в которых проявляется своеобразие исторического развития Востока (Ю. В. Качановский):
• более сильная тенденция сохранения общинных структур;
• важная экономическая роль государства;
• установление верховной собственности на землю;
• тенденция развития феодализма без крупного помещичьего хозяйства;
• централизованная, деспотичная власть.
Однако многие страны восточной культуры, сохраняя свою самобытность, демонстрируют и черты культуры западного типа.