Латино-Иерусалимское королевство

Ришар Жан

Хама 62, 63, 194, 227, 235, 291, 355, 397

Харам-аш-Шериф 44 Харим 41, 69, 71, 75, 163, 164

Харпут 60, 61, 227

Хаттинский холм (Хаттин) 171, 172, 173, 176, 177, 179, 181, 239, 241, 245, 257, 259, 288

Хеврон — см. Сент-Авраам 29, 49, 51, 52, 56, 94, 107, 122, 125, 131, 132, 142, 152, 175, 247, 293, 294, 313, 360, 364, 406

Хермон 61

Хомс 41, 48, 61, 62, 63, 64, 194, 235, 291, 302, 355, 364, 395

Хорватия 39, 349

Хорезм 214, 221, 222

Цезарея 27, 40, 49, 58, 104, 106, 124, 128, 135, 145, 149, 152, 204, 206, 211, 213, 223, 226, 242, 243, 253, 255, 258, 261, 284, 297, 311, 312, 358, 360, 364

Цивитот 38

Чехия 349, 350

Шалон 289, 320

Шампань 284, 289, 320

Шартр 265

Шастель

Бланк 138, 360

Шастель-Арнуль 51, 52, 131, 188

Шатель-Руж 69

Шато-Бодуэн 59

Шато-дю-Руа 95, 164, 168, 178, 204, 223, 251, 270

Шатель-Пелерен 213, 223, 225, 251, 306, 312, 358, 360, 364, 385, 393

Шатонеф 72, 76, 106, 175, 293, 296, 359, 364

Шейзар 43, 56, 63, 64, 69

Шотландия 363

Штирия 350

Шуф 56, 104, 204, 253, 339

Эг-Морт 289

Эдесса 20, 36, 40, 41, 43, 48, 60, 62, 64, 65, 66, 85, 86, 164, 339, 351

Эльзас 276

Эммаус 134, 135, 144 Эно 81

Энсап (Айн-Шемс) 144

Эсдрелон 21, 94, 206, 213

Эстония 350

Эфиопия 217, 318

Ява 318

Ярмук 21, 105

Яффа 27, 28, 44, 47, 49, 50, 51, 52, 53, 84, 90, 96, 107, 108, 115, 118, 120, 122, 131, 135, 136, 145, 166, 172, 178, 187, 188, 189, 196, 197, 198, 190, 201, 204, 223, 224, 225, 226, 228, 231, 236, 242, 250, 253, 254, 255, 256, 259, 261, 269, 274, 284, 291, 292, 293, 294, 300, 302, 312, 314, 316, 333, 351, 358, 359, 360, 364, 366

Иллюстрации

Комментарии

¹ Fr. De Belieferest. La cosmographie universelle de tout le monde. Paris, 1575, T. II. P. 945.

² Мы считаем своим долгом выразить огромнейшую благодарность своим предшественникам, особенно господину Р. Груссе, который охотно знакомил нас с тем, что было полезно для нашего исследования. Поэтому, если мы, упоминая те или иные события, не ссылались на кого-нибудь из них, то само собой подразумевается, что Рерихт, Рей, Мас-Латри или господин Груссе их уже основательно описали.

³ До наших дней сохранились реликварии, где хранили елей из Святой Земли (например, знаменитая чаша в Монзе), куски земли с кровью, даже (в Вильер-Сен-Сепулькр, на Уазе; XI в.) плитки с мощеного пола церкви Гроба Господня. Именно из Палестины начал свое шествие по Европе культ Св. Стефана после нахождения его тела священником Люсьеном и распространение во множестве его мощей, — Tohler et Molinier. Itinera Hierosolymitana, I, Geneve, 1885. — В храме Богородицы в Булони почитали реликвии, присланные Готфридом Бульонским и Балдуином I.

⁴ В 1055 г. папа Виктор II, столкнувшись с проблемой массового наплыва паломников,

просил у властей Византийской империи освободить их от пошлин (Riant // А.О.L., I, P. 50).

⁵ На самом деле паломничество совершил его брат Гильом IV Тулузский (около 1092 г.). См.: L. Laranne. Des pelerinages en Terre Sainte avant les Croisades // Bibliotheque de l'Ecole des Chartes. 1845. P. 1, где упоминается о паломничестве в 1039 г. Тьерри III Голландского и графа Барселоны. Сведения о паломничестве графа Шалона содержатся в «Деяниях епископов Оксерра, ed. Duru // Bibliotheque historique de l'Yonne. L. Halphen. Le comte d'Anjou au XI siecle. P. 213 и далее».

⁶ H. Michelant et G. Raynaud. Itineraires a Jerusalem. Geneve, 1882. P. 89–200 et passim.

⁷ Foucher de Chartres. P. 778.

⁸ В церкви Сен-Пьер ла Гранд в Яффе, которую в 1103 г. патриарх Эвремар отдал каноникам Гроба Господня (R.R. 40).

⁹ P. Deschamps. Defense du royaume de Jerusalem. P. 20.

¹⁰ Ch. Kohler. Un nouveau recit de l'invention des patriarches // Melanges pour servir a l'histoire de l'Orient Latin. T. I. Paris, 1906. P. 1; Riant // R.H.C., Hist. Occ. P. 302–316; Honigmann. Al-Kahalil // Encycl. De l'Islam. T. II.

¹¹ CH. De la Ronciere. Histoire de la Marine francaise. T. I. P. 244, 276 (Paris, 1909); L. Blancard. Documents in'edits sur la commerce de Marseille au Moyen Age. (Marseille, 1885). T. I. P. 334. T. II. P. 321 (1248 г.: завещание некоего горожанина, Жиро де Карделлака, который отписал сумму, на которую неимущих крестоносцев перевозили бы в Святую Землю).

¹² <R. R>, 321, 322 (1156 г.).

¹³ Michelet et Raynaud. Op. cit. P. 74: В Самарии существовал только один «монастырь (moustier), которым владели самаритяне (que Ii samaritain I ont), и только там они могли совершать богослужение (sacrefice) на Пасху, а более нигде не могли… Туда приходили самаритяне из Египта и Дамаска и со всей языческой земли…

¹⁴ Delaborde. P. 123–125.

¹⁵ Michelet et Raynaud, in fine.

¹⁶ «Пуленами» сначала называли детей, рожденных от брака между франками и местными жителями, но в конце концов этим прозвищем стали награждать всех «франков», родившихся в Святой Земле.

¹⁷ Например, булла № 40265 Иоанна XXII (ed. G. Mollat) посвящена основанию в 1328 г. гостеприимного дома Св. Стефана в Фамагусте «для нужд пилигримов, плывущих в Святую Землю». Теперь пилигримы пускались в путь, только если получали разрешение Св. Престола на паломничество.

¹⁸ Обычно Балдуина II называют Балдуином де Бургом. На самом же деле (в Ассизах его именуют «Балдуином дю Борком») его имя происходит от замка Бурк (Арденны, кантон Вузьер), располагавшегося в графстве Ретель.

¹⁹ Статья H. Glaesener в Revue d'Histoire Ecclеsiastique. T. XXXIX, 1943.

²⁰ E. R. Labande. Etudes sur Baudouin de Sebourc, chanson de geste: l'egende po'etique de Baudouin II du Bourg, roi de Jerusalem. P., 1940.

²¹ G.T. P. 517.