Легенды и мифы древней Индии. Махабхарата. Рамаяна.
Шрифт:
Свою веру в силу Богини-матери люди называют Шактизмом — почитанием шакти. И нет, и не должно быть человека на земле, который не был бы в душе своей шактистом, приверженцем Шакти, даже если он и следует за словами проповедников самых разных вероисповеданий. Все знают, что каждый есть поклонник шакти, ибо жизнь должна быть возрождаема непрестанно, как бы смертные себя ни называли, и в каких бы земных пределах ни находились их пристанища. Гнев чёрной Кали неизбежно настигнет тех, кто не следует закону продления жизни, отклоняясь от него из-за своей многогрешности, из-за ухода с чистого пути праведных чувств и дел.
Потомство живущих — это радость богов и ублаготворение бессмертных питри, душ почивших предков. И если их живые потомки отказываются
Так однажды некий Яяти подумал, что, отказавшись от послушания зову шакти, он обретёт милость богов как дар за жизнь, проводимую только в молитвах. Он забыл о том, что шивалингам царит над всем живущим, и уходить в отшельничество можно лишь после исполнения всех земных дел, предписанных смертным, после завершения своего служения людям и после порождения потомства. И вот, бродя по лесу, где он проводил дни своего одиночества, он увидел глубокую яму, в которой висели, цепляясь за древесные корни, какие-то люди, не имеющие сил выбраться оттуда. И когда он, ощущая глубокую к ним жалость, спросил их о причине такой их беды, ответили они, что были ввергнуты сюда из-за того, что их внук по имени Яяти, отвратившись от всемирных законов, не захотел продлить их род и не имеет потомков, которые молитвами и принесением должных жертв могли бы подкрепить их существование на небесах.
Потрясённый Яяти вернулся в мир, обрёл преданную жену, которая щедро одарила его детьми, а затем у них появились внуки и правнуки, и все они радовали великую шакти, что и принесло благоденствие и покой питри, ушедшим душам предков.
Так вознаграждается послушание законам Шивы и Махадэви.
Великая помогающая и карающая сила Богини-Матери рассеяна подобно зёрнам и воплощена во многие другие её образы. Они неотделимы от всей жизни людей, от колыбели до кончины. Злаки, выращиваемые на полях, и плоды на деревьях созревают по её милости; благодаря ей не пересыхают реки, пруды и колодцы; она отгоняет беды, голод и бесплодие — неизмерима её поддержка всем живущим. Но воплощается она и в жестокие образы, подобные разгневанной Кали — это они насылают болезни, похищающие жизнь; засухи, сжигающие землю; нашествие на деревни диких зверей, пожирающих всё живое; полчища саранчи, которые люди не в силах отогнать от своих полей. И только смирением, принесением жертв и молитвами можно умилостивить этих карающих богинь и призвать на помощь охраняющих и добрых.
Всегда, каждый день и каждую ночь, каждый час и миг должны люди помнить о величайшей силе всевидящей Махадэви во всех её воплощениях и выполнять её заветы.
Сын шести матерей
В краю далёких северных гор и молочного океана жили семь пророков-риши, создателей святых гимнов Вед, в которых сохранились величайшие знания и древнейшая мудрость. Они были высоко почитаемы богами и людьми. Так высоко, что жизнь этих риши не должна была прекращаться на земле, и когда настал предел их пути, они вместе со своими чистыми супругами были вознесены на небесный свод. С тех пор сияет в небе пресветлое созвездие, которому люди дали два имени — «Семь Риши» и «Большая Медведица». Это дивное созвездие блестит ярче всех других звёзд и планет в темноте северных небес и указывает смертным их пути по земле и воде.
Те же, кто рождён под яркими лучами Сурьи вдалеке от холодного сияния созвездия «Семь Риши», поклоняются ему, обратившись лицом к северу, и любуются им, глядя на дальний низкий склон небосвода. В их краях горячего солнца горит в небе другое созвездие, тоже высоко почитаемое ими. Оно также носит два имени, известных на земле — «Крьттика» и «Плеяды», ибо великое множество людей расселено повсюду, и от многих их наречий рождаются имена светил.
Это святое созвездие вмещает в свой круг множество звёзд, но взору смертных дано видеть только шесть из них, самых чистых, самых ярких.
Боги признали их правоту, и шесть самых безупречных супруг были обращены в яркое созвездие Крьттика, а другие, кто хоть единожды уступил греховным побуждениям, были помещены богами в отдалённые пределы этого созвездия и светят столь слабо, что их бледное сияние почти неуловимо взорами людей.
И вот высшие силы предопределили так, что эти шесть чистейших жён породили пресветлого сына, одного на всех. Они приняли в своё лоно семя Шивы-Махадэвы, который приблизился к ним в облике своего огня — всесожигающего Агни, а тот в этом семени передал и милость и гнев Владыки мира. И это жаркое семя, сияющее золотым блеском, приняли жёны и поместили в озеро в горах — вот с тех пор в недрах гор стало родиться золото.
Там созрел зародыш, сын шести матерей, и был он вспоён их молоком. И быстро стал возрастать мальчик, воплотивший в себе блеск небесных светил, воинскую доблесть своего отца и жар огня. Ему нарекли имя Карттикея в честь его звёздных матерей, и другое имя — «Красный», говорящее о его родстве с Агни и о склонности к гневу и битвам. От стремления к бою не только глаза его краснеют, но и всё тело становится как раскалённый металл, как кровавое пламя конца мира.
Приблизились к нему боги во главе с Махадэвой и совершили над ним обряд посвящения в сан полководца всех воинов неба и земли. Они оросили его голову водой из семи священных рек и одарили его оружием, дак ему при этом и ещё одно имя — Сканда — «Излитое семя»,
Этот молодой ярый бог, одним ударом копья разбивающий гору, стал предводителем всех, кто рвётся в бой, чтобы повести их на битву с асурами.
При рождении своём Карттикея обрёл шесть голов, чтобы шестью ртами сосать молоко звёздных матерей. Двенадцать глаз было у него, чтобы видеть все дела в трёх мирах, и двенадцать рук, чтобы направлять оружие на врагов. Этот старший сын Махадэвы воплотил в себе могучий дух отца, и все помнят, что надо склоняться в безмерном почитании перед этим отпрыском Шивы, не знающим снисхождения к грешным и неправедным. И Парвати, чистейшая жена Шивы, его Махадэви, стала признана богами как первая и истинная мать Сканды, ибо она одна является всеблагой владычицей семени великого бога и матерью всех, кто им порождён, где бы ни началась его жизнь.
Счастливый и пылкий юный бог радостно принимает обожание своих приверженцев. Он наслаждается звуками громкой музыки, рокотом барабанов и воинственными танцами у его храмов и алтарей. Он любит кровавую плоть, и перед ним убивают врагов и буйволов, поднося ему кровь, смешанную с рисом, ароматами и цветами. Истинно любящие его приносят ему в жертву и свою кровь, нанося себе раны ножами и крючьями и даже подвешивая себя за рёбра к богато убранным рамам, которые с криками восхваления проносят на своих плечах верующие. Это умножает силы Сканды и торопит его к началу битвы со всеми врагами богов.
Из числа всех живых существ мира возлюбил Сканда-Карттикея больше всех дивную птицу — павлина. Душа этого прекрасного создания озаряется пламенем гнева при виде змей, этих носителей зла. Павлин рвёт их в клочья своими сильными жестокими когтями и разбивает железным клювом злые головы, пожирая их тела без остатка. Павлин носит бога на своей спине над лесами и горами и прилетает с ним в небесные пределы. А боги не раз просили его победить асуров, которые наполняются всё большей мощью и угрожают небожителям. Но трепет охватывал асуров, когда они слышали гром колесниц и звон оружия воинов Сканды. Много раз в таких боях они терпели поражение или убегали, спасаясь, но снова усиливались и вступали в дерзкие схватки с богами.