Легенды петербургских садов и парков
Шрифт:
Понятно, что не обошлось и без памятника Ленину. Его выполнил скульптор В. Б. Пинчук. В 1957 году памятник установили вблизи главного входа в сад. Настало время, когда в советском искусстве предпринимались попытки переосмыслить образ Ленина, придать его облику чисто человеческие качества, противопоставив их официозным чертам сурового государственного и политического деятеля. Что из этого получилось, можно судить по анекдоту, героем которого стал памятник Ленину в Таврическом саду: «Папа, а кто этот маленький?» — спросил сын отца у входа в сад. «Кто… кто… — растерялся молодой папа. — Ильич в пальто, вот кто».
После смерти Сталина кремлевский идеологический пресс несколько ослаб. Это благотворно
Сады около Смольного
В 1764 году по инициативе уже известного нам Ивана Ивановича Бецкого в Петербурге основывается воспитательное общество благородных девиц. Первоначально для размещения воспитанниц и организации учебного процесса используются монастырские помещения и кельи Смольного монастыря. И только в 1806–1808 годах для «смолянок» в непосредственной близости от монастыря строится специальное здание Смольного института по проекту самого модного в то время петербургского архитектора Джакомо Кваренги.
Долгое время территория института ограничивалась оградой, объединявшей два боковых флигеля здания. Перед оградой простирался обширный пустырь. Только в 1920-х годах пустырь начали благоустраивать. К тому времени Смольный институт заняли учреждения Ленинградского обкома партии большевиков. Новая роль Смольного требовала соответствующего внешнего оформления. В 1923 году от площади Пролетарской Диктатуры к главному входу в Смольный проложили аллею, в начале которой по проекту архитектора В. А. Щуко возвели величественные Пропилеи. 6 ноября 1927 года, к 10-й годовщине Октябрьской революции, перед главным фасадом Смольного открыли памятник В. И. Ленину.
Панорама Смольного с Пропилеями и садом
К 1930-м годам пустырь был превращен в регулярный сад с цветниками и фонтанами.
Фольклор не обошел своим вниманием эти изменения. Одиозный характер закрытого партийного учреждения в сочетании с тупиковым расположением самого здания в конце Суворовского проспекта породил соответствующую микротопонимику. На блатном жаргоне, подхваченном стоустой молвой, аллея от Пропилей к Смольному недвусмысленно называлась «Аллея партийных паханов», или «тупик кПСС». Досталось от фольклора и памятнику Ленину. Как известно, автор памятника скульптор В.В. Козлов повторил уже к тому времени канонизированную позу выступающего Ленина с вытянутой вперед рукой. В советской иерархии памятников «вождю всемирного пролетариата» этот монумент признан одним из лучших. Он стал официально утвержденным эталоном всех последующих памятников вождю. Его авторское повторение устанавливалось во многих городах Советского Союза. Вместе с тем Ленин с характерно вытянутой рукой оказался удобной мишенью для остроумных зубоскалов и рисковых пересмешников. С тех пор о многочисленных памятниках подобного рода стали говорить: «Сам не видит, а нам кажет», а в эпоху пресловутой борьбы большевиков с пьянством и алкоголизмом безымянные авторы знаменитой серии анекдотов «Армянское радио спросили.» умело пародировали методы войны с ветряными мельницами: «Куда указывает рука Ленина на памятнике у Смольного?» — «На одиннадцать часов — время открытия винно-водочных магазинов». И действительно, если мысленно
Памятник В.И. Ленину
Еще один сад в ансамбле Смольного института и Смольного монастыря находится за монастырскими стенами на берегу Невы. В просторечии петербуржцы называют его «Бабкин сад». Этот регулярный прибрежный сад с прямыми, четко прочерченными дорожками и строго подстриженными деревьями был распланирован еще в XVIII веке. Он предназначался для ежедневных прогулок смолянок, которым институтским уставом предписывалось, гуляя, «питаться свежим и здоровым воздухом».
Свое фольклорное прозвище сад получил то ли от вдовьего дома, принадлежащего благотворительному ведомству императрицы Марии Федоровны, в свое время располагавшегося в монастырских корпусах, то ли от многочисленных бабушек, которые вот уже более двух столетий гуляют здесь со своими малолетними внуками.
Вдоль Каменноостровского проспекта
Скверы Троицкой площади и около Домика Петра I
Мы уже говорили о том, что Петербург, возникший в мае 1703 года на Петербургской стороне, осенью следующего, 1704 года «перешагнул» Неву и продолжил свое дальнейшее развитие уже на левом берегу реки. На долгие два столетия жизнь на правом берегу практически замерла. Постепенно Петербургская сторона приобрела уничижительный статус провинциальной окраины. Здесь селились отставные чиновники, солдатские вдовы и прочий небогатый люд. Петербургскую сторону называли «Страной титулярных советников», а самих жителей, оторванных от города полноводной Невой, «островитянами». Жизнь на Петербургской стороне текла медленно и была полна опасностей. Посторонние, за исключением короткого дачного сезона, появлялись здесь редко. Постоянная связь с собственно Петербургом через Неву отсутствовала. Наплавные мосты и речные перевозы были дороги и ненадежны. Только зимой, когда Нева покрывалась прочным покровом льда, появлялась возможность беспрепятственно «ходить в город». Например, Пушкин, направляясь на дуэль к Черной речке, на санях пересек Неву в районе Петропавловской крепости и через Заячий остров выехал на дорогу, которая вела от Большого проспекта к Малой Невке.
Все изменилось весной 1903 года, когда к 200-летнему юбилею со дня основания Петербурга ввели в эксплуатацию постоянную переправу через Неву — Троицкий мост. Обывательская, строительная и общественная жизнь Петербургской, а с 1914 года — Петроградской стороны — закипела. Строились многоквартирные жилые дома, благоустраивались старинные улицы и дороги. Новый жизненный импульс получило дачное и садово-парковое строительство на островах, куда непосредственно от Троицкого моста вел широкий Каменноостровский проспект.
Скверы на Троицкой площади. Садовый мастер В.И. Визе. Проект двух правосторонних скверов. 1907 год
Сразу же после введения в эксплуатацию троицкого моста разбили два сквера по обе стороны каменноостровского проспекта. Один из них протянулся вдоль кронверкского протока от современной новой переправы к старинному иоанновскому мосту, и другой — от Петровской набережной до современной улицы куйбышева, на территории самой старой площади Петербурга — троицкой.