Личная гигиена йога
Шрифт:
В диагностике уже давно признано, что язык среди всех других наружных органов является наиболее точным показателем состояния пищеварительного тракта. Йогины утверждают, что если за языком отсутствует уход, он становится нездоровым и отрицательно влияет на состояние органов пищеварения. Йогический прием джихва-мулашод- ханам, или очищение корня языка, заключается в удалении кончиками пальцев с языка (начиная с его корня) всех отложений слизи, которые там накопились.
Очищение спинки языка и его корня обычной зубной щеткой не так безопасно, как кажется на первый взгляд, потому что, если зубную щетку засунуть слишком далеко, жесткие щетинки могут повредить ротовую полость, вызвать сильные рвотные позывы или даже повредить небо. Метод, применяемый йогинами, более безопасен, прост и эффективен. Вот его описание.
Рис. 2.
Сложите вместе три пальца: указательный (тарджани), средний (мадхъяма) и безымянный (анамика); введите их достаточно глубоко в рот и хорошо поскребите корень языка, пока не очистите его (см. рис. 2). При этом также старайтесь удалить все отложения и слизь (кафа), накопившиеся в ротовой полости. Почистив одну-две минуты таким образом корень языка, слегка протрите язык маслом, чтобы дальнейшие манипуляции не вызвали раздражения его поверхности.
Потом продолжайте соскребать слизь с верхней и нижней поверхности языка, медленно продвигаясь сверху вниз и высовывая язык [36] .
На первый взгляд, нет необходимости в гигиеническом уходе за ушами, в основном потому что природа в достаточной мере позаботилась о периодическом удалении из ушей ушной серы и чешуек сухого эпителия, и поэтому этим органам обычно не уделяют особого внимания. Но нужно заметить, что загрязнение ушей оказывает определенное воздействие на общее состояние здоровья и ответственно за возникновение некоторых болезненных состояний, например головокружений, которые часто возникают из-за давления серы на барабанную перепонку.
36
Воистину поразительно, что в то время, когда не было принято хоть иногда очищать язык, йогины поняли важность и необходимость тщательного очищения не только верхней, но и нижней его поверхности и корня дважды в день, а именно рано утром и перед отходом ко сну. См. «Гхеранда-Самхита», 1,29,30 и далее; «Хатха-Йога-Самхита», V, 22.
Для ухода за наружным ухом кроме тщательного промывания во время общей ванны Хатха-йога рекомендует протирать его вращательными движениями большого пальца руки со всех сторон, оттянув ухо вниз, — особенно его переднюю поверхность, — чтобы сера или чешуйки сухой кожи отстали. Особого внимания требуют слуховой проход и среднее ухо. Обычно сера не накапливается в здоровом ухе, но все же важно проследить, чтобы наружный слуховой проход был чистым. Боль в ушах, слабый зуд и раздражение или воспаление слухового прохода можно не только легко предотвратить, но и вылечить ежедневным элементарным уходом за этим органом. Запомните, что нужно избегать периодического применения ушных капель для смягчения серы, так как на самом деле эти капли способствуют разбуханию серы и таким образом усиливают ее давление на барабанную перепонку, не принося при этом никакой пользы. Антисептическое очищение считается Рэнделлом, специалистом по ушным заболеваниям, первейшим и иногда единственным средством для облегчения, а в некоторых случаях и лечения болезненных состояний уха, и поэтому его нужно тщательно выполнять. Для удаления ушной серы врачи обычно рекомендуют осторожное, но энергичное спринцевание чистой горячей водой или 2-процентным раствором перманганата калия (40–46 градусов по Цельсию).
По общему мнению, уши не нуждаются в уходе, поэтому очищение этих органов не стало составной частью утреннего туалета, а современные авторы книг по гигиене не указывают на необходимость таких процедур и не сообщают читателям сведений по этому вопросу. Однако йогины-практики, которые очень внимательно относятся к уходу за каждой частью тела, включают очищение этого органа — особенно наружного слухового прохода, так как среднее ухо можно прочистить только при выполнении процедуры нети, — в утренний гигиенический ритуал.
Очищение ушей по Йоге, называемое карна или карнарандхра дхаути, состоит из периодического — один раз в неделю — орошения слухового прохода и ежедневного промывания наружного уха чистой водой; не требуется никакого другого моющего средства, кроме горячей воды. Обычно в слуховой проход медленно вводят указательный палец и вращают, легонько надавливая на его стенки, чтобы удалить ушную серу, чешуйки омертвевшей кожи и пыль, которая может там накопиться за день.
Мало кто знает, насколько важно содержать в чистоте и здоровом состоянии лобные пазухи. Это две полости, расположенные в лобной кости над переносицей и заполненные воздухом, которые через канал, называемый лобно-носовым соустьем, сообщаются с носовой полостью. Такие серьезные заболевания, как полипы, нагноение воздушных пазух около носовой полости, синусит, который может возникнуть после обыкновенного насморка, и т. п., развиваются в основном из-за нездорового состояния воздушных пазух. Этого легко можно избежать, если следить за чистотой пазух и отсутствием в них микробов, для чего нужно часто промывать их солевым раствором, втягивая его в нос, и выполнять процедуру нети, а также закалять эти полости оксигенизацией и энергичными упражнениями, выполняемыми при капалабхати, за которыми обычно следует умеренно глубокий массаж лба.
Из всех этих приемов ухода за лобными пазухами капалабхати, или внутреннее очищение, является наиболее эффективным [37] . Станьте прямо, подайте грудь вперед и свободно опустите руки, или сядьте удобно на стул, или же примите любую медитативную позу, полностью расслабившись, но распрямив грудь, — словом, примите любую удобную для вас позу [38] . Затем выдохните воздух из легких и, почувствовав, что они совершенно пусты, начинайте вдох. После этого, не задерживая воздух в легких (целью этого упражнения является наполнение воздухом только лобных пазух, то есть как бы принятие внутренней воздушной ванны), быстро выдохните. Вдох (пурака) и выдох (речака) должны следовать один за другим непрерывно и быстро.
37
См. «Хатха-Йога-Прадипика», II, 35. Согласно «Гхеранда-Самхите» (I, 55) и "Хатха-Йога-Самхите" (V, 45), существует три типа капалабхати; процедура, упомянутая выше, называется ватакрама капалабхати или способ оцищения воздушных пазух путем оксигенизации. Существует два варианта этой процедуры: (1) в первом варианте ее можно выполнять как обычное дыхание, в обе ноздри, а (2) во втором — вдыхать воздух нужно через одну ноздрю, а через другую выдыхать — через другую, и так повторять, чередуя ноздри.
38
Очистительные процедуры обычно выполняют, сидя на корточках. Однако в йогических текстах нет упоминания о какой-либо особой позе для выполнения капалабхати. Некоторые приемы действительно требуют определенных поз для гармонизации физических процессов и реакций, и для капалабхати наиболее удобной является сукхасана. См. Shri Yogendra, «Yoga Physical Education», четвертое издание.
Важно запомнить, что неестественное напряжение или судорожные движения не должны нарушать процесс дыхания, и поэтому следует все время избегать судорожных рывков и напряженных вдохов и выдохов. Продолжайте вдыхать и выдыхать, не задерживая воздух в легких. Как только закончился вдох, за ним следует быстрый выдох. Как при вдохе, так и при выдохе движения должны быть глубокими и ритмичными. Дышите глубоко и быстро, подобно тому как дышится при беге: выдыхайте воздух сразу же после вдоха, повторяйте так снова и снова, с той же легкостью и быстротой, с какой «дышат» кузнечные мехи. Почувствовав усталость или сбившись с ритма, отдохните несколько секунд, сделайте полный глубокий вдох и выдох и продолжайте. Начинайте с 15 вдохов-выдохов за полминуты и постепенно увеличивайте частоту дыхания до 30 и позже даже до 60 дыхательных циклов. Однако увеличение частоты дыхания никоим образом не должно повлиять на его легкость, ритмичность и энергичность. Этому упражнению не следует посвящать более трех минут. Те, кто не привык к глубокому или частому дыханию, могут на начальном этапе чувствовать головокружение или нехватку воздуха, но после нескольких дней занятий такие явления прекратятся.
Кроме внутреннего очищения лобных пазух (1) методом оксигенизации ватакрама капалабхати и (2) очищения носовой полости, как указано в главе «Уход за носовой полостью», советуют с силой растирать и массировать большим пальцем правой руки углубление на лбу около переносицы. Это упражнение очень полезно. Оно называется капала-рандхра-дхаути; считают, что оно способствует лечению некоторых болезней глаз, ушей, носовой полости и воздушных пазух, возникающих из-за расстройств циркуляции жидкостей в организме [39] .
39
См. «Гхеранда-Самхита», 1,34,35; «Хатха-Йога-Самхита», V, 24,25.