Любовью, дружеством и ленью Укрытый от забот и бед, Живи под их надежной сенью; В уединении ты счастлив: ты поэт.Наперснику богов не страшны бури злые:Над ним их промысел высокий и святой;Его баюкают камены [128] молодыеИ с перстом на устах хранят его покой.О милый друг, и мне богини песнопенья Еще в младенческую грудь Влияли искру вдохновенья И тайный указали путь: Я лирных звуков наслажденья Младенцем чувствовать умел, И лира стала мой удел. Но где же вы, минуты упоенья, Неизъяснимый сердца жар,Одушевленный труд и слезы вдохновенья! Как дым исчез мой легкий дар.Как рано зависти привлек я взор кровавыйИ злобной клеветы невидимый кинжал!
Нет, нет, ни счастием, ни славой, Ни гордой жаждою похвалНе буду увлечен! В бездействии счастливомЗабуду милых муз, мучительниц моих;Но, может быть, вздохну в восторге молчаливом, Внимая звуку струн твоих.
127
Дельвиг, Антон Антонович – русский поэт, лицейский друг А. С. Пушкина.
128
Камены – в римской мифологии: богини ручья у храма Весты, покровительницы искусства.
Вопросы и задания
1. Охарактеризуй образ поэта, возникающий в этом произведении.
2. Какой цели достигает А. С. Пушкин, изменяя ритм стихотворения?
3. Укажи эпитеты, употребляемые поэтом в стихотворении и их эмоциональное воздействие.
4. Подготовь выразительное чтение стихотворения.
5. Подготовь самостоятельно сопоставительную характеристику образа поэта в этом стихотворении и стихотворении А. С. Пушкина «Поэт».
6. Нарисуй ритмическую схему первых четырех строк.
Михаил Юрьевич Лермонтов
Тучи
Тучки небесные, вечные странники!Степью лазурною, цепью жемчужноюМчитесь вы, будто как я же, изгнанники,С милого севера в сторону южную.Кто же вас гонит: судьбы ли решение?Зависть ли тайная? злоба ль открытая?Или на вас тяготит преступление?Или друзей клевета ядовитая?Нет, вам наскучили нивы бесплодные…Чужды вам страсти и чужды страдания;Вечно холодные, вечно свободные,Нет у вас родины, нет вам изгнания.
Вопросы и задания
1. Охарактеризуй эмоциональное настроение, создаваемое этим стихотворением.
2. Как связаны образы туч с образом поэта?
3. Какую художественную роль играют в стихотворении риторические вопросы?
Белеет парус одинокойВ тумане моря голубом!..Что ищет он в стране далекой?Что кинул он в краю родном?Играют волны, ветер свищет,И мачта гнется и скрипит…Увы! он счастия не ищетИ не от счастия бежит!Под ним струя светлей лазури,Над ним луч солнца золотой…А он, мятежный, просит бури,Как будто в бурях есть покой!
Вопросы и задания
1. Объясни смысл названия и охарактеризуй образ паруса в стихотворении.
2. Как в стихотворении используется прием олицетворения?
3. Какими художественными средствами создается в «Парусе» романтическое настроение?
4. Подготовь самостоятельно выразительное чтение стихотворения наизусть.
5. Подготовь сообщение на тему: «Образы туч и паруса в стихотворениях М. Ю. Лермонтова (что их объединяет, а что различает?)».
6. Нарисуй ритмическую схему стихотворения.
Николай Алексеевич Некрасов
Крестьянские дети
(фрагменты)
Опять я в деревне. Хожу на охоту,Пишу мои вирши [129] – живется легко.Вчера, утомленный ходьбой по болоту,Забрел я в сарай и заснул глубоко.Проснулся: в широкие щели сараяГлядятся веселого солнца лучи.Воркует голубка; над крышей летая, Кричат молодые грачи,Летит и другая какая-то птица —По тени узнал я ворону как раз;Чу! шепот какой-то… а вот вереница Вдоль щели внимательных глаз!Всё серые, карие, синие глазки — Смешались, как в поле цветы.В них столько покоя, свободы и ласки,В них столько святой доброты!Я детского глаза люблю выраженье, Его я узнаю всегда.Я замер: коснулось души умиленье…О, милые плуты! Кто часто их видел,Тот, верю я, любит крестьянских детей.Но если бы даже ты их ненавидел,Читатель, как «низкого рода людей», —Я все-таки должен сознаться открыто,Что часто завидую им:В их жизни так много поэзии слито,Как дай Бог балованным деткам твоим.Счастливый народ! Ни науки, ни негиНе ведают в детстве они.Я делывал с ними грибные набеги:Раскапывал листья, обшаривал пни,Старался приметить грибное местечко,А утром не мог ни за что отыскать.«Взгляни-ка,
Савося, какое колечко!»Мы оба нагнулись, да разом и хватьЗмею! Я подпрыгнул: ужалила больно!Савося хохочет: «попался спроста!»Зато мы потом их губили довольноИ клали рядком на перилы моста…Ух, жарко!.. До полдня грибы собирали.Вот из лесу вышли – навстречу как разСинеющей лентой, извилистой, длинной,Река луговая: спрыгнули гурьбой,И русых головок над речкой пустынной,Что белых грибов на полянке лесной!Река огласилась и смехом и воем:Тут драка – не драка, игра – не игра…А солнце палит их полуденным зноем.Домой, рябитишки! обедать пора.Вернулись. У каждого полно лукошко,А сколько рассказов! Попался косой,Поймали ежа, заблудились немножкоИ видели волка… у, страшный какой!..Грибная пора отойти не успела,Гляди – уж чернехоньки губы у всех,Набили оскому: черница поспела!А там и малина, брусника, орех!Ребяческий крик, повторяемый эхом,С утра и до ночи гремит по лесам…Однажды, в студеную зимнюю пору,Я из лесу вышел; был сильный мороз.Гляжу, поднимается медленно в горуЛошадка, везущая хворосту воз.И, шествуя важно, в спокойствии чинном,Лошадку ведет под уздцы мужичокВ больших сапогах, в полушубке овчинном,В больших рукавицах… а сам с ноготок!– Здорово, парнище! – «Ступай себе мимо!»– Уж больно ты грозен, как я погляжу!– Откуда дровишки? – «Из лесу, вестимо,– Отец, слышишь, рубит, а я отвожу».(В лесу раздавался топор дровосека.)– А что, у отца-то большая семья? —– «Семья-то большая, да два человекаВсего мужиков-то: отец мой да я…»– Так вот оно что? А как звать тебя? – «Власом».– А кой тебе годик? – «Шестой миновал…Ну, мертвая!» – крикнул малюточка басом,Рванул под уздцы и быстрей зашагал.На эту картину так солнце светило,Ребенок был так уморительно мал,Как будто все это картонное было,Как будто бы в детский я театр попал!Но мальчик был мальчик живой, настоящий,И дровни, и хворост, и пегонький конь,И снег, до окошек деревни лежащий,И зимнего солнца холодный огонь —Все, все настоящее русское было,С клеймом нелюдимой, мертвящей зимы,Что русской душе так мучительно мило,Что русские мысли вселяет в умы,Те честные мысли, которым нет воли,Которым нет смерти – дави не дави,В которых так много и злобы и боли,В которых так много любви! Играйте же, дети! Растите на воле!На то вам и красное детство дано,Чтоб вечно любить это скудное поле,Чтоб вечно вам милым казалось оно.Храните свое вековое наследство, Любите свой хлеб трудовой —И пусть обаянье поэзии детстваПроводит вас в недра землицы родной!..
129
Вирши – стихи.
Вопросы и задания
1. Какое лирическое настроение является определяющим в этом стихотворении?
2. Охарактеризуй лирического героя этого стихотворения.
3. Какие тропы использует поэт в стихотворении?
4. Подготовь самостоятельно выразительное чтение стихотворения.
5. Нарисуй ритмическую схему последних восьми стихов.
Читательская лаборатория
Как услышать в художественном произведении голос автора
При различении литературы и фольклора как видов словесного творчества центральными понятиями становятся «автор», «авторский идеал» и «авторская позиция». Независимо от того, какую форму повествования (от первого лица, от третьего) избирает автор, создавая художественное произведение, в нем всегда есть авторская позиция – авторское отношение к жизни и ее оценка. Зная способы выражения авторской позиции, умея слышать в тексте голос автора, мы постигаем авторский идеал, то есть представление писателя о том, какими должны быть человек и окружающий его мир.
Легко увидеть авторскую позицию, когда она выражена как прямое высказывание о героях или жизни. Перечитай стихотворение Н. А. Некрасова «Крестьянские дети». Найди в нем слова, в которых выражена любовь к крестьянским детям. Например, «Я детского глаза люблю выраженье…» или «Я замер: коснулось души умиленье…». Продолжи эту работу самостоятельно, обрати внимание на то, как называет автор своих героев, как обращается к ним.
Сложнее услышать голос автора, его оценку, когда она выражена через художественные детали не прямо, а косвенно. Главной художественной деталью в портретной характеристике героев Некрасова становятся глаза:
Всё серые, карие, синие глазки — Смешались, как в поле цветы.В них столько покоя, свободы и ласки, В них столько святой доброты!
Обрати внимание: не глаза, а глазки. Употребление уменьшительно-ласкательного суффикса придает авторской оценке особую нежность. А какое сравнение использует автор, рисуя глазки: «как в поле цветы»! Некрасов любуется красотой этих детских глаз. Они светятся не просто добротой, а добротой святой. Этот эпитет помогает автору передать чистоту и непосредственность детского взгляда на мир. Внимательно наблюдая за созданием словесного портрета героев, читатель видит за этой характеристикой другой художественный образ – образ автора. Мы можем составить впечатление о его характере, поведении. Это человек доброй души, открытый красоте, любви, состраданию. Образ автора становится в данном случае формой выражения авторской позиции.