Литературный театр
Шрифт:
Двойник. Свою семью,
Авторский голос. свою науку,
Двойник. Свою – особенную ж – речь.
Авторский голос.
Нам позволяет наша честь
Особо знать и значить дневи.
Двойник.
Раз слёзы по распятом древле
Нам
Пожалуй, что теперь за счёт,
Когда кругом в одних уликах?
Авторский голос. Звучит по-эллински: элита.
Вместе.
Ползёт элита…
Доползёт?
Свет.
Малоназидательная сказочка
Рассказчица. Для задуманного, но ненаписанного романа под условным названием «Повесть временных лет» была сочинена «малоназидательная сказочка»
Человек некий вообразил себя богоборцем, предстал он перед Светлые очи и сказал:
Появляется в акробатическом прыжке Паяц. В дальнейшем его реплики будут сопровождаться акробатическими трюками.
Паяц. Бог, тебя нет, и я тебя знать не знаю.
Рассказчица. Недосуг мне, – сказал Господь, – некогда мне с тобой валандаться, и вообще время у нас сейчас такое, умеренно-либеральное. Валяй, богоборствуй.
Паяц. И пошёл Человек, и стал кричать: «Бога нет, он мне сам об этом сказал…» А в другом месте: « Бога нет, а если есть, то тем хуже».
Рассказчица. Тем витийствовал он некоторое время – и с платы за собрания построил себе не рай, но уютную-таки жизнь. И очень эта уютная жизнь тяготила Человека. Чем пуще он гневил Бога, тем лучше ему жилось на земле.
Паяц. И взмолился он: «Накажи меня, покарай, а то люди на меня пальцами показывают, что я со своего богоборчества, со своей богоненависти себе жизнь хорошую устроил».
Рассказчица. Вот уж это – хрен тебе, – так сказал Бог, – это уж ты у меня не проси. Я вас, блудных, хорошо знаю: вы у меня, как в кино – перед глазами. Все вы блудите с твёрдым расчётом на… тельца, всем вам, блудным, для успокоения совести вашей, суетной и тщеславной, страдания нужны и испытания, в рубище походить хочется… А ты у меня не страданием, а жиром помучаешься, не жертвой, а жратвой будешь обставлять свои исступления… Шиш тебя в конце ожидает вот такой, и, кроме шиша, нечего тебе будет вспомнить.
Паяц. Бога нет! (Растерянно). Он мне сам об этом сказал…
Авторский голос. Те, кто громко ересействуют, мечтают стать ересиархами.
Пауза.
Есть честный страх: в текучке лживой
В такой-то месяц, час, число
Вдруг променять на живость слов
Живую боль и душу живу.
Быть знатоком словесных дел,
Лихим в литье аллитераций
Куда как проще, чем пробраться
К людскому лихо, чем отдаться,
ЧЕМ СЖИТЬ СЕБЯ В ЛЮДСКОЙ БЕДЕ.
Появляется (из зрительного зала) Двойник.
Двойник.
Уходит доброта – куда?
Куда впадает?
Авторский голос. В злую скуку?
Двойник. В немилость?
Авторский голос. В острословье?
Двойник.
В скупость
На милость?
Авторский голос. В щедрость на удар?
Вместе. Куда уходит доброта?
Двойник.
Чужое – просто сокрушить:
Легки – чужие крах и сломы…
Как мало смысла – много злобы
На нашу маленькую жизнь!
Авторский голос.
Так ль слово «жалость» – скверный тон?
(в зал). Так уж постыдно слово «милость»?
Вы их превыше, ваша милость,
Я – ниже! И стою на том!
Двойник.
Ещё и то: сознанье – суд,
Суд над собой. В самосудействе
Ни каламбур, ни лицедейство
От «есть ли в поле» не спасут.
Авторский голос.
Есть просто – не сложилась жизнь.
А есть – о жизненном пространстве.
Двойник.
Есть сказ о лжи и постоянстве.
А здесь – о постоянстве лжи.
Поймёшь ли?
Авторский голос.