Литва: Великое княжество с королями

Дэвис Норман

Третьи выборы 1587 года инициировали целую серию королей шведско-поль- ской династии Ваза: Сигизмунд III Ваза (в беларуском варианте — Жигимонт III) правил в 1587-1632 гг.; Владислав IV Ваза (Ладислав IV) правил в 1632-1648 гг.; Ян Казимир Ваза правил в 1648-1668 гг.. По закону, католический примус Польши заменял короля в случае его смерти до выборов следующего короля.

Война Батория против Московии в 1579 — 1582 годах ставила целью возвра­щение земель Княжества, потерянных в предыдущих войнах, и должна была по­ложить конец постоянным нападениям Московии на Ливонию, которую моско­виты за 21 год Ливонской войны оккупировали почти всю. Основные битвы с царской армией

происходили на восточных границах, где город Псков, входя­щий в состав московского государства, был осажден Баторием с большим вой­ском. Возле города Баторий построил свой, деревянный, для зимовки. Автор московской хроники описывает эту осаду как борьбу двух религий:

«Осада Пскова началась в году 7089, в месяце августе 18-го дгя во время поста святых мучеников Фрола и Лавра. Литовские люди начали переправу реки и появились перед городом августа 26-го дня на пост святых мучеников Адриана и Наталии. Этот человек, Литовский король, напал как дикий вепрь из чащи.»

Целью этой кампании бы­ло отрезать московские ли­нии коммуникации от Ливо­нии. Царь написал письмо Папе римскому, жалуясь, что Баторий является «турецким наймитом». Папа ответил по­сылкой 50-летнего иезуита Ан­тонио Поссевино, чтобы тот нашел пути примирения двух сторон. Но осада Пскова про­должалась даже тогда, когда кавалеристы замерзали прямо в своих седлах. Поляки и лит­вины подтащили к стенам тя­желые орудия и вели обстрел до тех пор, пока царь не сдался.

Переговоры начались при участии Поссевино. В договоре о мире, подписан­ном в городе Ям-Запольский (январь 1582 года), Москва отказывалась от своих завоеваний в Ливонии и возвращала ранее захваченный Полоцк. Но осада Пскова продолжалась до тех пор, пока царские комиссионеры не передали ключи от всех захваченных ими раньше ливонских крепостей.

«Итак, с помощью великой и несказанной благодати Святой Троицы, наших по­мощников... из всех фамилий Христовых... сочетанием великого чуда... защитниками обороняемого Богом города Пскова первого во Христе... всех земель русских... мо­литвами православными и божьей милости Великой княгини Ольги... и всеми свя­тыми. господином царем, православным великим князем Иваном Васильевичем, лю­бимым Христом, кто держит Россию в своей вотчине, всем Божьим чудом, город Гос­пода с его людьми был спасен от Литовского короля... Февраля 4-го числа польский гетман и главный канцлер снялся и ушел в Литву со всем своим войском. Ворота Пскова наконец-то распахнулись...» (перевод с английского)

Вот так московиты свое суровое поражение изобразили великой победой. Правление династии Ваза в какой-то степени продолжило линию Ягеллонов. Шведский принц Сигизмунд Ваза был сыном женщины из рода Ягеллонов. Ноего шведские связи были глубоко конфликтными. Будучи лидером католической партии, проигравшей в шведской гражданской войне, Сигизмунд утратил конт­роль над своими родными землями и рассорился со своими победившими про­тестантскими родственниками из-за Ливонии. Его-то и выбрали поляки с лит­винами на общий престол.

Но объединение польской шляхты против короля в конфедерацию Зебжидовского в 1606 году продемонстрировало, что вполне законно поднимать ору­жие против короля в случае крайнего недовольства его политикой в отношении шляхты.

Зловещий прецедент произошел и с Литвой. К 1621 году шведские Ваза за­хватили почти всю Ливонию, оставив за ВКЛ только Латгалию с Динабургом (Двинском).

Царствование Владислава IV (1632-1648 гт.) принесло период политического спокойствия, экономического процветания и социального спокойствия. Речь Посполитая не дала вовлечь себя в Тридцатилетнюю войну- в соседней Герма­нии. Хотя на самом деле глубоко сидящие проблемы давали о себе знать.

12. «Потоп»

Одной из отличительных черт Речи Посполитой начала XVII века был фено­мен сотрудничества шляхты с евреями. В ВКЛ. как и в Украине, теперь отделен­ной от братской Литвы слиянием с Польшей, богатство и влияние магнатов уси­лилось. Достаточно образованный класс еврейских торговцев, юристов и хо­зяйственников перекочевал из Польши в малые города ВКЛ.

Евреи часто сталкивались с дискриминацией в больших городах, особенно со стороны городских цехов. Но на востоке государства (в ВКЛ), который был менее урбанизирован, евреи почти не встретили барьеров. В Вильне они осно­вали очень сильную коммуну, где были открыты школы по изучению Горы (еврейской Библии) и Талмуда, принимались и приветствовались новые зна­токи священных книг иудаизма, прибывавшие из других мест.

В Великом Княжестве Литовском, Русском и Жамойтском, впрочем, боро­лись с проявлениями радикальных религиозных теорий. Группа польских (лит- винских во главе среформатором-протестаптом Симоном Будиым.
– Пер.) антитрини- тариев осела в Троках, где они анализировали библейские тексты, как и жившие по соседству члены общины караимов «Хиззук Эмупах» («Крепость Веры»), ру­ководимой Исааком Бен Абрахамом (1525-1586), который пу сть и не переведен­ный на латынь до 1681 года, быт уважаемым философом эпохи Просвещения. Позже Вольтер писал про Исаака Абрахама:

«Даже самые свободомыслящие ничего не могут предложить более того, что можно найти в его Le Rampart de la Fуi du Rabbin Isaac».

Польские Вазы были католиками, потерявшими трои в Швеции за свою веру, и поэтому преференции двора сказывались на пестром религиозном фоне шляхты. Но по мнению короля дело Реформации зашло слишком далеко: католиков становилось все меньше и меньше.

Ксёндз Пётр Скарга (1536-1612), когда-то ректор иезуитской академии в Вильне. предсказал день расплаты греховной республики. Другой иезуит, Свя­той Андрей Баболя (1591-1657), работавший в миссии Полоцка, а затем и Пин- ска, пал мученической смертью в Казацкой войне.

Трагедия началась в 1648 году. Казаки восстали на Украине, возглавляемые Богданом Хмельницким. Он послал казацкие войска против Польши, что спро­воцировало серию будущих войн, повлекших утрату части территории Речи По­сполитой. В 1654 году Московия присоединилась к войне, договорившись с ка­заками о совместных действиях против Польши и Литвы.

Это спровоцировало и Швецию, чья армия вошла в северную Польшу и се­верную Литву, заняв Вильню. Литовский великий гетман Януш Радзивилл за­ключил Унию со Швецией, чем вызвал волну возмущения среди шляхты. В 1655 году московская армия внедрилась в Украину, захватила ВКЛ, взяв штурмом Вильню. учинив в столице ВКЛ ужасный погром.

В 1655-56 годах король и великий князь Ян Казимир бежал из страны вместе с женой в Силезию, управляе­мую австрийскими Габсбур­гами. Это ужасное время позже получило название Потоп.

Во время Казацкой войны /и Потопа/ в Речи Посполи­той наступил период попра­ния конституционных прав, что в будущем лишь усугубля­лось. В политической си­стеме, где шляхта и вырабаты­вает законы и продвигает их в жизнь, сейм имеет ту самую необходимую силу, чтобы выработать принципы единодушия. Депутаты привычно поддерживали эту процедуру до тех пор, пока дело не доходило до нужной точки; «право на вето» (liberum veto) служило этим целям исправно годами.