Люблю — ненавижу!, или Как поладить с близкими людьми (версия 2009)
Шрифт:
Или, например, мужчина, который очень «любит» женщин. Ему нужно всё время кого-то искать, добиваться, изворачиваться, врать… Разве он счастлив? Да, он получает удовольствие на какие-то мгновения. А потом опять бесконечная гонка за всё большими удовольствиями. Это бег от себя, потому что в такой бесконечной погоне человек забывает о чём-то очень важном. Он забывает самого себя. Алкоголики. Они уже не могут остановиться и посмотреть на мир трезвыми глазами, потому что тогда увидят действительность, которая их пугает. Бег за удовольствиями — не что иное, как забытье. Убежать и забыться в чем-то «приятном». И чем тяжелее жизненные обстоятельства, тем сильнее человек стремиться к тому, чтобы забыться.
— Бег от боли есть непонимание себя. Человек хочет избавиться от боли. Казалось бы, это естественно. Но убежать от боли можно только на время, ведь она опять настигнет, пока человек не остановится и не задумается о ее причине. Почему именно ему была дана болезнь или несчастный случай? Почему жизнь распорядилась именно так, а не иначе? Остановитесь, подумайте, и вы избежите ее повторения. Поругались с женой или с мужем, не спешите подавать на развод, ведь другой спутник жизни будет таким же, и ситуация повторится. Вас ударили или оскорбили, попытайтесь сдержаться и не кричать. Подумайте. Вы можете более осознанным способом выйти из неприятной ситуации. Но для этого нужно изменить свое восприятие происходящего. Это
Думаете ли вы о том, как можно не допустить болезнь, неприятность, неудачу, измену, чтобы на льду не поскользнуться? Нужно быть внимательным и смотреть под ноги. А что делаем мы? Бежим по льду, не глядя под ноги, падаем и проклинаем всех и вся за свою неосторожность. Не так ли? Мы ругаем мужа или жену за какую-то провинность, но не хотим даже задуматься о том, что, может быть, сами спровоцировали их на такой поступок. И так везде и во всём. Мы сами провоцируем жизнь на то, чтобы она с нами обходилась довольно жестко. Все мы эгоисты. Мы требуем и кричим, что жизнь не дает нам того, чего, как нам кажется, мы заслуживаем. А заслуживаем ли мы на самом деле то, что хотим? А замечаем ли мы, что умница-жизнь дает нам очень много радости и счастья? Нет. Этого мы не видим. Мы обращаем свое внимание на грубость, которая звучит в наш адрес, и очень быстро забываем слова благодарности, признательности, любви. И поэтому весь мир кажется нам злым и жестоким. Злость и жестокость живет в нашем сердце, хотя чаще всего мы в этом себе не признаёмся. Часто ли мы ставим себя на место другого, чтобы лучше понять его. Ведь очень редко. Так мы хотим жить в мире любви или в джунглях собственных страхов? Пусть каждый осознает это лично для себя. Пусть решится и сделает шаг по пути, который он избрал. О тех, кто избрал мир джунглей, мы не будем говорить, потому что их теперь может остановить только смерть, а с теми, кто хочет жить в любви и радости, несмотря ни на какие жизненные перипетии, мы просто будем сотрудниками и единомышленниками. Быть счастливым в мире, где столько жестокости и злости, очень трудно, но это возможно. Давайте же будем помогать друг другу на этом пути.
— А бывают ли зависимости хорошими? Ведь есть такие, которые приняты в обществе и рассматриваются как очень хорошие и привычные.
— Плохо это или хорошо? Буддист бы сказал, что всё не нужно. Вам нужно только немножко еды, немножко одежды и крышу над головой. Те люди, которые работают под буддистов, обычно имеют сильную зависимость от такого убеждения. Они говорят: «Я ни от чего не буду зависеть». И очень от этого зависят. Если у человека есть свободный выбор, у него есть из чего выбирать, то его одинаково всё радует. Это, наверное, и есть самое прекрасное. Отказ от чего-то во имя чего-то — уже несвобода. Кстати, зависимость — это не только очень сильное желание, но и очень сильное нежелание. Есть у вас что-то, чего вы очень сильно не хотите?
— Конечно.
— Есть люди, которые говорят: «Я ничего не хочу». У таких людей очень много того, чего они очень не хотят. Например, они не хотят, чтобы им мешали, или они не хотят общаться с каким-то человеком и так далее. Это те же зависимости. Сильное желание или сильное нежелание — попытки ограничить, сузить жизнь. Но жизнь подобна реке. А вы ей говорите: «Ты должна течь не здесь, а вот там, и не так быстро».
Да кто мы такие, чтобы говорить жизни, что она должна делать. Она сама знает, что ей делать. Но ведь большинство людей именно этим и занимается. Они начинают диктовать жизни в разных ее проявлениях, что ей нужно делать. Это очень смешно, но им от этого становится очень плохо. Освобождение от зависимостей потребует от вас изменения ваших взглядов на жизнь. Например, у вас очень большая зависимость от работы, от начальника. Значит ли, что для освобождения от таких зависимостей, вам нужно бросить работу? Или у вас большая зависимость от данной женщины или от данного мужчины. Значит ли, что надо перестать с ней или с ним общаться? Не обязательно. Главное — изменение вашего отношения к происходящему и людям. Изменяя свой внутренний мир, мы изменяем свое внешнее окружение, а не наоборот. Это не манипуляция. Манипулятор пытается подогнать внешний мир под свои зависимости. А это невозможно. Поэтому ему всегда тяжело и сложно жить. Мы работаем с внутренним миром, в результате изменяя внешний. Если я изменил свое отношение к данным вещам и событиям, то они для меня теперь выглядят совершенно по-другому, они меня больше не беспокоят, а радуют. Мы изменяем свое восприятие жизни, а не саму жизнь.
Теперь по поводу зависимостей от удовольствия. Такие зависимости более характерны для общества с высоким уровнем развития. Например, многие американцы имеют целый набор зависимостей от удовольствий. В России же постоянная экономическая нестабильность усиливает зависимости от безопасности. Значительно более высокий уровень экономического развития Америки привел к зацикливанию на удовольствиях: где я проведу воскресенье, с кем я проведу, на какой машине я поеду, в какой клуб я пойду? Развитое общество потребителей — это общество, которое предлагает массу удовольствий, усиливая зависимости от вещей и удовольствий. Но если ваш бизнес развалился, то всё, что вы накопили: дом, машина, комфорт, к которому привыкли, может быть потеряно. А для тех, кто привык, отказаться от всего этого очень сложно. Значительно сложнее, чем, например, тому, кто не имеет привычки получать удовольствие от комфорта. Для некоторых женщин это проблема. Допустим, она живет с определенным человеком, который ей обеспечивает комфорт, но она должна платить за это в той или иной форме. И что тогда получается? С одной стороны, она чувствует, что нет свободы и всё, что она имеет, — это не то, а, с другой — боится этого лишиться. Она говорит: «Мне всё надоело, я как в тюрьме». Но когда у нее возникает реальная возможность уйти, а такая возможность, в общем-то, всегда существует, она не делает этого. Почему? Во-первых, боится оказаться одна, а, во-вторых, не хочет отказаться от привычных удовольствий. Шуба хорошая, машина, рестораны. К этому же привыкают. Большая зависимость. И тогда человек жертвует самым дорогим, что у него есть, — свободой. За всё приходится платить. Следующая зависимость — желание власти. Это очень мощная зависимость. Есть власть очевидная, например, в политике. Там борьба за власть хорошо видна. Конкурирующие группировки воюют друг с другом. Но борьба за власть существует практически везде. Вы можете сказать: «А я вот невластный человек, мне власть не нужна». Но, тем не менее, например, когда вы говорите с каким-то человеком, то начинаете повышать голос. Или, наоборот, очень тихо говорите. Что это? Разве это не есть та же борьба за власть? Или вы ведете себя так, чтобы на вас обратили внимание, слушали только вас. Это что, не борьба за власть? Давайте пойдем дальше. Любые зависимости создают иллюзорное восприятие мира, окружающего вас. Человек, который имеет зависимости, не видит реальность, он способен видеть только то, что соответствует его стереотипным требованиям. Как будет видеть мир человек, ориентированный, например, на власть? Он будет обращать внимание на тех, с кем ему придется бороться за нее, кто будет мешать достижению его личных целей, или на то, как и кого можно лучше использовать в своих интересах. Больше его ничего не интересует. Если он смотрит на что-либо, то только
А ведь мир как зеркало отражает нам самих себя. Редкие люди видят мир таким, какой он есть, большинство видит его таким, каковым оно является сейчас само. Если человек очень боится, он видит угрозу везде и во всем. Он видит во всякой вещи проявление самого себя, то есть своего страха.
Как же освободиться от зависимостей? Для этого надо увидеть их в самом себе и понять, как они заставляют вас манипулировать людьми, постоянно суетиться, ломать жизнь себе и другим людям. Только увидев это, вы поймете, что вам всего этого не надо. Вы должны сами увидеть и убедиться в том, что именно зависимости делают вашу жизнь и жизнь близких вам людей адом. Например, вы пошли с ребенком в зоопарк, но и там вы увидите только то животное, которое может вас укусить, или вы обратите внимание на того, кто может вас ограбить… Зоопарк — чудное место: различные животные, птицы, ими можно любоваться, но человек, зацикленный на безопасности, будет думать только о том, укусят его ребенка или не укусят. И так происходит с ним во всех ситуациях, везде и всегда. Если он ориентирован только на удовольствия, то будет смотреть на шимпанзе, которые… И думать… Да у него в голове только одно. Это, может быть, несколько приятнее, чем мысли об угрозе, но тоже ограниченное видение. Человек, ориентированный на власть, будет смотреть на слона и думать: «Вот это да, и я хочу быть таким значительным…» Выберите одну из своих зависимостей, с которой вы уже готовы расстаться. Выбрали? Теперь посмотрите, каким образом она искажает восприятие вами самого себя и окружающих людей? Что вы видите через призму вашей зависимости и чего не можете видеть? Мир — зеркало, которое отражает нас, и если я не вижу своих зависимостей, то проецирую их на других людей и тогда в каждом вижу только свои проблемы. Итак, как же данная зависимость искажает ваше восприятие? Возьмите какого-нибудь человека, который вас особенно сильно раздражает. Что вы видите в нём сейчас и что могли бы увидеть, если бы избавились от зависимости, которая превалирует в восприятии вами этого человека. Сделайте это прямо сейчас.
Используйте любую возможность, которую дает вам жизнь для осознания своих зависимостей, даже если они болезненны. Приветствуйте каждую из таких возможностей. Ведь таких возможностей очень много, они возникают на каждом шагу. Каждое мгновение жизнь дает вам разные возможности для осознания зависимостей, потому что самый великий учитель, самый лучший учитель, самый мудрый учитель — ваша собственная жизнь. Жизнь вам даст всё, что нужно, чтобы стать по-настоящему счастливым. И это происходило, происходит и будет происходить, если вы способны видеть. Но вы можете сказать: «О каком таком счастье вы говорите? Мне всё время люди какие-то жуткие встречаются, болезни одолели, воду отключили в квартире, денег нет и вообще всё ужасно… Что же тут хорошего?» А я всё равно говорю, что жизнь дает вам самое лучшее. Ведь именно ваши зависимости и не дают вам испытывать радость. Уйдут они только тогда, когда вы их увидите. А чтобы их увидеть, нужны именно те ситуации, в которых вы сейчас находитесь. Они — ваши невыученные уроки. Воду отключили — и вы опять бьетесь головой об стену, украли деньги, а вы опять кричите как сумасшедший. Тебя обокрали лишь для того, чтобы ты понял, что такое зависимость от денег. Ведь жизнь — это постоянное движение. Всегда и всё время что-то приходит, а что-то уходит. В этом и есть прелесть жизни.
Жизнь велика тем, что разнообразна, она течет и всё время меняется. А мы пытаемся ее удержать. Человек хочет удержать удовольствие, власть, безопасность, но тем самым он убивает свою жизнь, убивает себя. Жизнь дает то, что нам действительно нужно, она дает нам уроки. И уроки эти приходят в самых разных вариантах. Это может быть какой-то человек, ситуация в семье или на работе… И если вы готовы учиться, то будете их принимать и перестанете быть несчастным. Начните работать со своими зависимостями. Допустим, вы видите человека, который вас раздражает. Раньше вы бы что сделали? Стали раздражаться. А теперь? Теперь, когда появляется раздражение, вы очень радуетесь. Вы говорите себе: «Вот она моя зависимость, вот он милый, дорогой учитель. Сейчас я выясню, какую же зависимость ты во мне драматизируешь». Это же настоящее творчество. Вам уже не до страха, раздражения, вы занимаетесь творчеством: вы получаете уроки, и если их осознаёте, то они больше не повторяются. Всё в ваших руках. Если вы увидели и поняли зависимость, которая стоит за раздражением или завистью к данному человеку, то она уйдет, и этот человек больше не будет вас раздражать. Ваша жизнь начнет меняться. Например, вы приходите куда-то, где вам было плохо, и вдруг чувствуете, что там вам теперь хорошо. Значит, какая-то из ваших зависимостей ушла. Те же стены, те же люди, но вам почему-то хорошо. Это показатель того, что вы увидели свою зависимость. Ваша жизнь становиться крайне интересной. Ведь что обычно делают люди? Они либо бегут к тому, что их привлекает, либо бегут от того, что их отталкивает, и вот в этой постоянной суете и страхе они живут. Разве это жизнь? А вам теперь не надо никуда и ни от кого бежать, только наблюдать за своими проявлениями в различных жизненных ситуациях. Всё равно от себя не убежишь. Жизнь придет к вам со своим уроком, даже если вы запретесь в ванной на два года. Всё равно придется учить свой урок, так что от жизни вам не уйти. Вы можете либо продолжать не видеть, тем самым поступать крайне глупо, либо принимать и радоваться всему происходящему как возможности для нового понимания себя, что крайне мудро.
Как вы думаете, какой основной закон жизни? Постоянное движение и изменение. Жизнь — река, она всё время течет и изменяется, поэтому ее нельзя удержать, остановить, присвоить, владеть. Вот история из книги Ричарда Баха.
Живут некие существа на дне реки. Огромной, прекрасной реки, которая всегда течет. И что же они делают? Цепляются за водоросли. Вся их жизнь заключается в том, чтобы держаться за водоросли. Они считают, что если перестанут так делать, то их унесет течением реки. Это их очень пугает. Однажды одно из этих существ решается отпустить водоросли, хотя никто и никогда такого не делал. Ему кричат: «Да ты что, с ума сошел, тебя разобьет о камни». А он всё равно отпускает. Несколько раз его ударяет о камни, но потом выносит на самый верх реки, и он плывет по ней. И вот все эти существа, которые держат свои водоросли внизу, видя его плывущим вверху, начинают говорить о нём как о божестве. Он им говорит: «Но и вы так можете. Я был такой же, как и вы, и тоже держался за водоросли, но отпустил их». Они кричат: «Нет, ты великий, ты можешь, а мы нет. Ты — Бог». Он отвечает: «Я такой же, как вы, я просто отпустил то, за что держался. Сделайте так же». — «Нет, мы это не можем сделать, только ты можешь так».