Любовь и войны полов
Шрифт:
Но после лишения её девственности они меняются лидерством в паре – более активной становится она, а он, наоборот, предельно пассивным. И, если они находятся вне брака, то и нормальный союз им уже не сохранить. Они расходятся. При этом, она расстаётся с ним в полной иллюзии, что ей также легко удастся приручить уже и любого другого мужчину; не зная, что возможность «приручить» даётся женщине от рождения всего лишь раз. Один раз. И свой, она уже использовала…
150 лет тому назад была открыта телегония – оказалось, что плоть женщины «помнит» сперму каждого из её мужчин, но лучше и полнее всего – первого. Настолько, что и первые дети будут
Они неповторимы, ибо слизистая её влагалища уже «закрылась» и аромат её розы исчез – период первой любви ушёл для неё безвозвратно, канув в вечность. Женщины не подозревают, что в колчане «стрел Амура» у них была всего лишь одна разящая стрела – только для «него» – «её» единственного! «Её» единственного мужчины во всём этом громадном, холодном и таким чужом, мире. Тем более, что и быстрое подчинение своего первого мужчины большинство относит только за счёт своего «обаяния» и «чар», наивно считая, что и все последующие, будут также легко, подпадать под их влияние.
Бедняги не знают, что всё будет уже, только наоборот – все последующие мужчины способны её лишь презирать. Но женщина хочет вновь повторить уже недостижимое для неё, отныне, новое «волшебное» овладение мужчиной. Повторять и повторять вновь – ей кажется, что и нужно-то всего для этого, лишь найти «кого-нибудь, получше». Все последующие её друзья смогут, конечно, доставить и получить с ней и удовлетворение, но у них оно всегда будет связано, в их подсознании, с брезгливостью и презрением к ней – мужчина подсознательно стремится к «генетическому родству» со своей любимой, а не получив его, сразу же теряет и интерес к ней…
Самому себе он объясняет это тем, что она уже побывала в чужих постелях и несёт отпечаток вторичности. Отныне для всех мужчин, (кроме своего первого и единственного), она всегда будет, чем-то, вроде презерватива, однажды уже, кем-то использованного. Женщины этого не знают и пытаются вновь и вновь повторять свой первый сексуальный опыт. Не столько из-за него самого, сколько чтобы вновь ощутить ту невероятную нежность этих первых своих ласк, не подозревая, что вместо этого их ждёт пустота, отстранённость и скрытое презрение. А зачастую и явное. Хуже всего, что уже даже и став матерями, такие женщины не могут понять этих чувств и у своего ребёнка – не только потому, что чужая любовь нам всегда кажется «странной»…
Растоптав её в себе, они нуждаются в том, чтобы подсознательно топтать её уже и в других. Это реакция самозащиты. Им страшно признаться себе, что их любовь прошла мимо, поэтому они стараются растоптать и уничтожить эту любовь в других. Так они разрушают первое чувство и в своём ребёнке – в своём понимании «удачной для него пары» – быстро забывая, что «первая любовь» нежна и хрупка. И даётся она женщине лишь однажды. А разбитая, не реанимируется уже ни физиологически и ни эмоционально… Так, что лишение девственности всегда будет самым главным – центральным событием всех отношений, круто меняющим жизнь обоих.
Вот почему так бесконечно важно для них происходит ли оно в браке или «до». Совершенное
Их расставание произойдёт, но с этого момента всю свою жизнь они оба будут подсознательно искать возможность «породниться» вновь, как единственную возможность вновь испытать те, свои самые первые «волшебные» ощущения в сочетании с недополученной ими тогда эмоцией – с той «чуткостью», которую оба так жаждали тогда получить. Она – от своего первого мужчины, а он – от неё. Увы…
Она не знает, что иного поведения в природе нет – так не бывает и не должно быть. Её мужчина «проснется» позже, а пока он всё ещё продолжает упиваться тем, что совершил. Но женщина отправляется в свой новый поход длинною в жизнь – всю свою жизнь она будет теперь искать несуществующее в природе сочетание, «недополученное» ею в её первом сексуальном опыте. Что делать, она твёрдо решила его найти.
Этот поход за недополученной эмоцией – от мужчины к мужчине, может показаться наивным, но он глубоко заложен в её психике – её организм очень нуждается в ребёнке, а она – в заботе и в чуткости. Но именно в этот момент он иначе и не может. Недаром во все времена во всех племенах лишение девственности считалось событием оккультным (чем оно собственно и является) и сопровождалось оккультными же обрядами. Единственный выход сохранить свою пару – венчание и быстрая беременность. Как говорят в сибирской глубинке: «Пощупал – женись!»
В этой кризисной точке человеческих отношений, особенно заметно, как охраняет человека его послушание. Как защищает его церковный обряд и как разрушает его жизнь и семью «лжесвобода». Недаром, жизнь православных и заключается в их постоянном и универсальном Послушании – Богу, родителям, мужу – что надёжно и защищает их судьбы. Православный человек никогда не пойдёт на добрачные отношения. (Исключение – Греция, где крестьяне не играют свадеб до беременности невесты из боязни взять бездетную).
Но даже если у него и случится такой поступок, то человек смирится, переждёт и придёт, всё-таки, к правильному решению. Ну, а атеист, с первым же ощущением пьянящей «свободы» вновь отправляется в поход за своей несуществующей эмоцией – на поиски своего мифического «чуткого» человека. Женщина не знает, что чуткость не является у мужчин чертой характера, а это такая же эмоция, как и все остальные. Но, что же, делать? Ей нужен лишь только очень «чуткий» мужчина. В результате своих поисков она, скорее всего, получит, как урок, уже максимально «нечуткого», а заодно и его презрение вместо ожидаемой нежности. Впереди её ждёт лишь более-менее длинная череда всё более коротких и всё более разочаровывающих её романов, пока она, наконец, не придёт к выводу, что дело это пустое – «все мужчины одинаковы» и вновь вспомнит первого.