Люди Дромоса. Трилогия
Шрифт:
Диктофон назвал номер этажа, и я нажал соответствующую кнопку. Не включи я запись, и лифт моментально наполнился бы газом с очень неприятными свойствами. Не смертельно, конечно, но мне было бы очень, очень плохо.
Генерал говорил, что уже давно, несколько лет, как во всех подобных заведениях собирались установить систему идентификации по сетчатке глаза, но пока дальше разговоров дело не шло. Хвала нашему русскому "авось"! Хотя, до сих пор ни одна иностранная разведка не смогла пронюхать про хранящийся в подвале этого здания Портал из другого мира. И, начни руководство переорганизацию охранных систем, это могло бы вызвать подозрение. А так... Никто ведь не предполагал, что дела повернуться именно таким
Спустившись в подвал, и по пути усыпив ещё одного служивого цербера, я снова мысленно извинился и "вытащил" Ленку. Моя бессменная напарница покрутила головой, озираясь, и кивнула на стальную дверь.
Это здесь?
Похоже. Согласился я. Ну что, ломаем?
Давай.
И мы, облачённые в модули, дружно надавили. Как и все нормальные двери, эта открывалась наружу и, по логике вещей нужно было бы тянуть на себя, но это бы мало что дало. И мы действовали с точностью до наоборот. Сразу чтото заскрипело, потом заскрежетало и, наконец, с громким хрустом стальная коробка подалась, лопнув в местах сварных соединений. Ещё немного пошатав, мы втолкнули её в помещение, являющееся конечным пунктом нашего варварского набега. Само собой, поднялись тучи пыли и, дабы не расчихаться, мы опустили лицевые щитки.
Он находился в том же законсервированном состоянии, в каком его доставили сюда с Земли2. Забитые ящики даже не вскрывали, и они успели здорово покрыться пылью, к которой теперь с нашей помощью добавился налёт извёстки. Собственно, моего участия больше не требовалось, так что я скромненько постоял в сторонке, глядя как Ленусик лихо расправляется с тяжеленными ящиками. Едва Лена закончила, как я сразу же начал сомневаться и, почесав репу, для чего пришлось приподнять щиток и, самособой чихнуть, высказал предложение.
А, может, сделать дубльдва?
В смысле, один комплект у нас, а другой пусть остаётся. Сразу же врубилась Ленка.
Ну да. Судя по пыли, он здесь ещё долго простоит. Так зачем ворошить осиное гнездо?
Что я слышу, Юрка? Ты, пофигист, каких свет не видывал, испугался?
Да нет, вроде. Стал отпираться я. Совсем ни чуточки. Просто пионерское прошлое не даёт покоя.
Какое прошлое? Не поняла она.
Ладно, не бери в голову. Махнул я рукой. В конце концов, всё и так достаточно запутанно, так что не будем усложнять и без того непонятную ситуацию. И я протянул ей руку. Ну что, "пошли"?
Давай сначала на поверхность выберемся. Остановила меня Ленка. А то ведь там, насколько я помню, никаких катакомб не нарыли.
И в самом деле, занятый мыслью об этической стороне дела я както упустил из виду, что, "выйдя" на Земле2 мы бы оказались на глубине десятка этажей. И чёрт его знает, как повёл бы себя коридор. Скорее всего бы не открылся, или же мы оказались бы замурованными в толще земных недр. Хотя, если верить Аббату, он же Гроссмейстер, всё это лишь фикция, плод нашего воображения, я имею в виду коридор. На самом деле это гораздо больше и намного сложней. И вопрос "входавыхода" это лишь дело зашоренности моего воображения. Воспитанный на евклидовой геометрии, я просто не могу себе вообразить чтото другое, и вынужден прибегать к каким нибудь пространственным ориентирам, чтобы не съехать с катушек. Отсюда и река, вполне, на мой взгляд, осязаемая, и отстояние разных реальностей друг от друга.
Но, дабы не уподобиться той мухе в супе, мы поднялись в лифте на поверхность и даже на десятый этаж. И только затем "перешли". Не всем же пользоваться Дромосом с виртуозностью Гроссмейстера, да и не всегда прямой путь является самым коротким.
Модули перед визитом "ко мне" в гости Ленка "забрала" в свою интерпретацию коридора, а потому мы снова пересел на велосипеды и споро закрутили педали.
Лен... В моём голосе звучала нерешительность.
Что?
Да вот, я всё голову ломаю, чё это Профессор так засуетился. Вроде с самого начала был ярым противником каких либо действий. И даже против "акции возмездия" возражал так, что. Казалось, готов придушить кого нибудь. А тут вдруг такая кипучая деятельность?
Именно изза Акции возмездия он так и суетится. Ведь, как ни крути, а противостояние неизбежно. Вот он и загорелся идеей ассимиляции, смешения двух наших культур до того, как и мы, и они будут поставлены перед фактом обоюдного существования.
Нужны мы им, как же. Разочаровано протянул я. Это только в коммунистических утопиях пришельцы добрые и мудрые. В реальной жизни в дальние страны людей гонит голод и сопутствующая ему злость.
Так то теперь. А лет триста назад...
Повисла небольшенькая пауза, минут эдак на десять, в течении которой я пытался окинуть своим беспечным умишкой перспективы. Опять замаячили тень "Бваны Юрия", глупой и радостной своей улыбкой внушая надежду. Но никакой более или менее сносной программы действий в голове та и не родилось и я резюмировал.
Дурдом.
А то. Согласилась моя спутница. А что не дурдом? С моей точки зрения, вся ваша жизнь нечто невообразимое, материализовавшийся кошмар, порождённый бредом пьяной обезьяны. А вы ничего. Привыкли.
Привыкли. Вздохнул я. Некоторым, так даже нравится.
Вот и им понравиться. Подытожила Ленка. Главное, сильно не нажимать, уподобляясь христианским миссионерам в Латинской Америке.
В мусульманство их обратить предлагаешь, что ли? Съехидничал я.
Зря ты ёрничаешь, Юрка. Между прочим, изначально и ваше и наше мусульманство не так уж и плохо задумано. Сам посуди, ведь ислам в своей фундаментальной основе вовсе не несет какогото отрицательного заряда. По сути, та же "соборность", что и в христианской церкви, то же отсутствие разделения по национальному признаку, аналогичное словам Христа "под солнцем моим, то есть в церкви моей, несть ни эллина, ни иудея". В этой религии существует почитание многих святых и праведников, которых почитают и христиане. Не зря в Коране написано: "Ближе всех к нам христиане", точнее: "Самые близкие по любви к уверовавшим те, которые говорили: "Мы христиане!"* (*Сура 5, "Трапеза").
К сожалению, в формировании некоего подсознательного страха перед мусульманством повинны европейские пропагандисты, по сути, поставившие во многом всё с ног на голову ещё со времён крестовых походов.
Да и, если уж мы затеяли этот разговор об исламе, то стоит упомянуть, что в свое время он распространился по всей Северной Африке практически мирным путём. Города сами открывали ворота перед мусульманскими войсками поскольку новая жизнь и новое учение казались и были не в пример предпочтительнее. Вот, кстати, подлинный приказ калифа Омара, обращенный к его воинам: "Вы не должны быть вероломными, нечестными или невоздержанными, не должны увечить пленных, убивать детей и стариков, рубить или сжигать пальмы или фруктовые деревья, убивать коров, овец или верблюдов. Не трогайте тех, кто посвящает себя молитве в своей келье". И этот приказ был отдан в шестьсот тридцать седьмом году от Рождества Христова.
Что ж, и тогда жили умные и прозорливые люди. И, в глубине души, я был с ней согласен. Кто его знает, кто прав а кто не не прав. Это ведь существует помимо нас и, что бы мы не думали, есть незыблемые общечеловеческие ценности, единые для всего мира. Для любых духовных иерархий и приоритетов. И они непоколебимы для любой религии в любой стране. Бог един, и постулаты везде одинаковы. Не убей, не укради, не возжелай жены ближнего своего. Не попадайся, опять же. Так что, хотим мы или не хотим, а именно эти ценности должны лежать в основе взаимоотношений между людями.