Магия чудес
Шрифт:
По прошествии ста лет после того, как начали проводиться парапсихические исследований, и после многочисленных попыток понять, на чем же основана психометрия, возникло несколько теорий. Вот некоторые из них. Доктор Пэйдженстечер утверждает следующее.
«Исследуемый предмет, который, образно говоря, в прошлом был свидетелем определенных событий, выступает в роли камертона; в нашем сознании в момент «общения» с предметом, возникает особая вибрация, соответствующая вибрации этих событий. Вибрации нашего сознания, однажды настроенные на частоту вибраций Космического Сознания, уже были когда-то возбуждены (подобно струнам гитары) подобными событиями. Теперь новое подключение человеческого
Сэр Артур Конан Дойл утверждал, что все события и их детали отпечатываются на своего рода невидимой, вечной и не подвергающейся изменениям субстанции эфирного происхождения. Он предполагал, что с этого заполненного отпечатавшимися событиями «эфира» психометр каким-то образом может считывать информацию во время своих парапсихических видений, когда все свое внимание он сосредотачивает на той части «эфира», которая связана с исследуемым предметом.
Теософы, которые строят свои взгляды на основании индийской религиозной теории, предлагают теорию (см. работу г-жи Блаватской), основанную на существовании Мировой Души, или Акаши, в памяти которой откладываются все происходящие события. Если верить этой теории, то психометрия является полностью механической способностью. Психометр использует исследуемый предмет для того, чтобы установить психическую связь с Мировой Душой, которая обладает информацией о прошлом этого предмета. Благодаря определенной форме телепатии, или, точнее, благодаря умению читать мысли, психометр «читает на скрижалях Акаша».
Другим аспектом психометрии являются видения психометрической природы, которые посещают людей в местах давно прошедших сражений или иных не менее знаменательных событий. Эти видения являются одновременно многим людям, живущим в окрестных районах, и рассказы всех этих людей совпадают иногда до мельчайших подробностей. Доктор Нандор Фодор приводит несколько таких случаев. Описания видений были подробно задокументированы и признаны соответствующими реальным событиям. Вот одно из таких описаний.
(В) «Битва под Эдж Хилл (...) произошла 22 октября 1624 года. Два месяца спустя несколько пастухов и жителей села наблюдали повторную битву, разыгрывающуюся в воздухе. Были слышны многочисленные отголоски выстрелов и взрывы ядер, ржание коней и крики раненых. Видение продолжалось часами, на протяжении нескольких дней подряд. Его свидетелями были уважаемые и достойные доверия люди. Когда слухи о «битве» достигли ушей Карла I, он выслал комиссию для расследования этого дела. Посланцы не только составили подтверждающий отчет о том, что видели, но даже узнали среди сражающихся некоторых из своих друзей и знакомых, и между ними сэра Эдмунда Варнея.»
Доктор Фодор с большим вниманием отнесся к случаю психометрического предчувствия, который не так давно произошел с графом Бургером Мернером. Этот случай был подкреплен доказательствами, его достоверность была установлена, и он был описан в немецком парапсихологическом периодическом издании в 1931 году.
(Г) «Пересекая небольшой сад, граф заглянул через окно внутрь дома, мимо которого он проходил, (...) и был потрясен, увидев тело пожилой женщины, свисавшее с потолочной балки (...), но когда он переступил порог дома, он в растерянности остановился, поскольку увидел, как женщина поднимается из кресла, чтобы спросить о причине его неожиданного визита. (...) Через несколько дней (...) он решил еще раз посетить этот дом, чтобы проверить, не могла ли какая- либо специфическая особенность оконного стекла привести к оптическому обману. Когда он приблизился к дому (...), то же самое зрелище предстало перед его глазами. Но когда он на этот раз вошел внутрь, то увидел, что это было не просто видение. Тело старухи действительно висело под потолком. Она совершила самоубийство».
Концентрация на хрустальном шаре также является своего рода психометрией, с той лишь разницей, что вместо того, чтобы держать предмет в руке, психометр сосредоточивает свое внимание на кристалле или шаре, чтобы внутри него увидеть ожидаемую картину. Психометрию такого рода нельзя не упомянуть при изучении проблем магии, хотя наши знания в этом вопросе еще достаточно скромны, и обычно подобные явления не относят к категории психометрических явлений.
Комментарий
Чтобы охватить все аспекты этой специфической магической практики, невозможно не упомянуть такое явление, как пророческие сны. В таких снах мы не можем опереться даже на мысль, на которой следует сосредоточить свое внимание (как в случае концентрации на кристалле), и из которой должен зародиться психометрический процесс. В пророческих снах присутствуют все те же элементы, что и в других вышеупомянутых явлениях.
Отпечатывание событий на каком-то неуловимом посреднике, который способен их запечатлеть.
Участие некой формы сознания или разума в управлении этим процессом записи.
2а. Этот разум обладает способностью к мышлению, настолько превышающему человеческое, что может предвидеть будущее, не говоря уже о прошлом или же событиях, происходящих в данный момент, но в отдаленном месте.
Существование определенного механизма, благодаря которому психометр, визионер или сновидец непосредственно входит в контакт с предполагаемой субстанцией, записывающей события, или читает в уме Высшего Разума о событиях, зафиксированных в Его памяти или же в Его предпамяти.
Эта связь является телепатической по своей природе, или же имеет что-то общее с ясновидением, или, наконец, с умением читать в чужих мыслях.
Поскольку психометр не может сам вызывать видения, а должен ждать, когда они появятся в его сознании, становится очевидным, что это бессознательное, а не сознание, выполняет таинственную роль телепатического контактера.
Чтобы собрать всю разнородную информацию вместе и свести воедино казалось бы не связанные между собой явления психометрии, я столь кратко и поверхностно предложил к обсуждению ряд вопросов и представил несколько различных точек зрения, что, быть может, кто-то не нашел логики в моих выводах.
Поэтому сейчас, для того, чтобы сделать картину более ясной, я представлю общую схему древней магии кахунов. Самое важное — запомнить, что согласно учению Хуны, существует три группы факторов, участвующих в магии, а также физическое тело человека. Каждая из этих групп состоит, в свою очередь, из трех элементов. Благодаря такому разделению мы сможем упорядочить психометрические явления, систематизировав весь фактический материал, и детально его проработать.
Десять факторов в магии и психологии кахунов
Три души, создающие человеческое существо (живое или мертвое).
Бессознательное умеет запоминать, но обладает слабой способностью интеллектуальной деятельности. Ему не хватает логики. Его действия опираются на эмоции — оно им подвластно, и оно же их порождает.
Сознание. Не имеет памяти. Обладает способностью логического мышления.
Сверхсознание. Обладает определенной разновидностью разума, благодаря чему получает полное знание в процессе «реализации». Знает прошлое, настоящее и ту часть будущего, которая уже выкристаллизовалась и является окончательно запланированной, созданной и готовой к осуществлению.