Магия чудес
Шрифт:
Комментарий
В изложенных выше случаях следует уделить особое внимание нескольким вопросам Удар, ставший причиной падения доктора на землю и потери сознания после того, как он схватил фантома на одном из сеансов с Мирабелли, указывает на присутствие электричества как фактора, сопутствующего материализации. Многие ученые исследовали действие электрической жизненной или психической силы, проявляющейся во время материализации. Было доказано, что такая сила там действительно присутствует, несмотря на то, что функция этой силы не вполне понятна. Духи умерших высказывают противоречивые мнения по поводу природы и применения этой силы. Иногда они утверждают, что вытягивают ее из мозга медиума или присутствующих на сеансе людей, а иногда они говорят, что она исходит из тел этих людей или находится в атмосфере, и нужно только суметь
Современные исследования доказали, что когда у живого человека исчерпывается запас электрической жизненной энергии, т.е. «электричества тела», или «электричества мозга», или же оба вида этой силы, такой человек теряет сознание. Это совпадает с утверждением кахунов, что каждый вид сознания функционирует только тогда, когда имеет в своем распоряжении заряд жизненной энергии определенного напряжения. (Мы помним, что кахуны считали, что, во-первых, низшее «Я» создает жизненную силу из поглощаемой человеком пищи, во-вторых, что среднее «Я» берет эту силу низкого напряжения и это напряжение увеличивает, чтобы использовать его в акте «воли», и, в-третьих, что Высшее «Я» далее увеличивает это напряжение до его наивысшего уровня; этот уровень напряжения аналогичен известной науке энергии «расщепления атомного ядра».)
Энергия медиумов и участников сеансов часто бывает пониженной вследствие происходящей там материализации Известный медиум Д.Д. Хоум часто после таких сеансов лежал на полу почти без сознания. Испытатель Ф.В.X. Мейерс так ослаб, что два дня провел в постели. Медиумы часто вынуждены делать длительные перерывы между сеансами, чтобы отдохнуть и восстановить силы.
Кахуны в своих целительских практиках обращали внимание на опасность кражи духами умерших жизненной силы у живых людей. Хотя современная медицина не считает нечто подобное вообще возможным, для тех, кто длительное время изучал систему кахунов, является очевидным, что непосредственная причина некоторых заболеваний заключается именно в подобной краже жизненной силы. Однако, врачам известно, что когда запас жизненной энергии пациента опускается ниже нормы, контроль сознательного разума над бессознательным существенно ослабевает. В таком состоянии впечатления и восприятия поглощаются бессознательным еще до того, как будут осмыслены сознанием. В результате у человека появляются бессмысленные комплексы и мании. Мы убедились, что потрясения вызывают реакции, которые весьма опасны, особенно когда кто-то очень устал, или если напряжение его жизненной силы ввиду болезни или чрезмерного усилия упало. Поэтому если по каким-либо причинам заряд энергии на протяжении определенного времени постоянно уменьшается, то в конце концов наступает состояние депрессии, а затем — психического заболевания.
Хотя врачи обычно не упоминают о последствиях этого состояния, известно, что пациент, у которого развилось психическое заболевание, уже так не страдает от недостатка жизненной силы. Напротив, у него довольно часто наступает неожиданный всплеск физической активности. Кахуны были правы, предполагая, что духи умерших часто используют живых, начиная с похищения их жизненной силы и заканчивая изгнанием помещенной в теле пары духов и захватом власти в этом теле. Тем самым они как бы «воскрешают» самих себя. (Врачи считают неприемлемым подобный взгляд на вещи, но прописывая больным инсулиновый шок или воздействие электрическим током, чтобы излечить у пациента психическое заболевание, они делают не что иное, как то, что делали целители в давние времена, а именно делают жизнь духа в захваченном теле столь болезненной и неприятной, что интервент как можно быстрее убирается вон, давая тем самым возможность полноправным хозяевам тела вернуться в их обиталище.)
С явлением проникновения материи сквозь материю, встречающимся в процессе материализации, мы сталкиваемся на примере аппортов. Иногда дематериализации подвергаются крупные животные, а также люди. В таком невидимом состоянии они переносятся сквозь закрытые и опечатанные двери, чтобы вновь материализоваться в комнате, где происходит сеанс. Отсюда следует, что в состоянии дематериализации физическая субстанция является достаточно разреженной, чтобы иметь возможность проникать сквозь дерево и другие, не менее плотные, материалы. (Стекло, похоже, является слишком плотным искусственным материалом, чтобы сквозь него могла проникнуть разреженная субстанция или слепки призрачных тел.)
Дух умершего не обязательно должен материализоваться в более плотной форме, чтобы принести с собой жизненную силу. Точно так же и дематериализовавшаяся физическая субстанция не обязательно должна уплотняться до видимого состояния, чтобы она могла быть применена как невидимая «рука» для перемещения твердых предметов, — правда при условии, что в невидимой эктоплазматической субстанции, используемой духом, присутствует достаточный заряд жизненной энергии.
Когда-то я был свидетелем случая, иллюстрирующего вышеизложенное утверждение. Один молодой человек должен был прилететь самолетом и отужинать со своей невестой и ее матерью. В момент посадки самолет разбился, и мужчина погиб на месте. Через несколько минут после этого в доме, который молодой человек намеревался посетить, раздался звонок в дверь. Невеста открыла, но никого за дверью не обнаружила. Звонок звонил еще три раза. Вместе с девушкой к двери подходила ее мать, желая узнать, кто звонит. Через несколько месяцев, на спиритическом сеансе, дух юноши сконтактировался с медиумом и его устами объяснил, что в тот момент он еще не осознавал, что погиб, и направился к дому, где его ждали. Он звонил трижды и был безмерно удивлен, что девушка его не узнала; после четвертой попытки он был уже не в состоянии нажимать кнопку звонка (видимо, исчерпал свою жизненную силу) и пришел к выводу, что что-то не так.
Весь подтверждающий материал, накопленный благодаря изучению сотен примеров страшного шума, постукиваний и других признаков активности полтергейста указывает на то, что кахуны были правы, утверждая, что духи мертвых могут накапливать большие запасы жизненной энергии в призрачном теле своего низшего «Я». В момент внезапной смерти призрачное тело наполнено этой силой и, похоже, сохраняет заряд энергии, а также способность к разного рода действиям — как, например, к нажатию кнопки звонка, — пока не исчерпается вся энергия. Полтергейст, «шумный дух», будучи преимущественно низшим «Я», отделенным от своего среднего «Я» после смерти человека, предается детским шалостям и выходкам. Он похищает жизненную силу у живых существ и применяет ее для перемещения тяжелых предметов и для создания вокруг себя сумятицы и неразберихи. По-видимому, призрачное тело является прекрасным аккумулятором жизненной силы. Когда оно хорошо заряжено, оно становится настолько плотным, что его можно использовать для перемещения материальных предметов. А может быть, для уплотнения призрачного тела требуется небольшое количество эктоплазматической материи, невидимой и сильно разреженной. Дальнейшие исследования покажут, так ли это на самом деле.
Если речь идет о материализации животных, здесь можно предположить только одно, а именно: присутствие Высшего «Я», которое выполняет работу на таких сеансах. Поскольку духи умерших столь кардинально расходятся в своих мнениях относительно механизма материализации, проявляя тем самым полное невежество и пренебрежение к той роли, которую играет Высшее «Я» в этом процессе, наиболее естественным было бы предположить, что животные недостаточно разумны, чтобы самостоятельно совершить материализацию.
Необходимо обратить внимание еще на один момент. Материя, использованная для формирования эктоплазмы, из которой создаются животные, птицы и насекомые, имеет, по-видимому, животную природу. Она не может заимствоваться у медиумов и участников сеанса, поэтому Высшее «Я» должно искать ее в другом месте и заимствовать ее оттуда на какое-то время. И на самом деле, не раз имели место материализации, на которых ни медиум, ни другие участники эксперимента не лишились ни одного кусочка видимой материи, хотя частичная потеря жизненной силы в группе собравшихся — явление повсеместное.
На начальном этапе ритуальной магии духи, по- видимому, использовали жизненную силу жертвенных животных и даже умерщвленных с этой целью людей. Но Высшее «Я» никогда бы не воспользовалось жизненной энергией и материальной субстанцией, отобранной у жертв. Кахуны называли Высшее «Я» «наиболее достойным доверия, родительским духом», поэтому в его противлении всякого рода жестокости, думаю, можно не сомневаться.
Заканчивая эту главу, я одновременно завершаю представление основных элементов Хуны. Я также представил несколько аргументов, сравнивая теорию Хуны с открытиями в области парапсихологии и с тезисами психологии, а также — хотя и в меньшей степени — с различными религиозными верованиями.