Манас. Адаптированный вариант для детей

Народное творчесто

* * *

Шуба на плечах златая,Чицырды вновь молодая,С Сыном на руках сидит,А в глазах огонь горит.Древних истина верна —Лишь с детьми жена – красна!Но Жакыпа пот пробил,Хоть бы сон сей явью был!Малыша тихонько взял,Сына на руках держал!Боль исчезла, наконец,Смотрит на мальца отец.На руках – малыш живойС крепкой умной головой.Нос с горбинкой, острый взгляд.Кажется, отцу он рад.Широка, пряма спина,Кости, словно у слона!Сердце – камень, шея тигра.Богатырь он, сразу видно.Непокорный взор, силач!Спутник он побед удач!Малыша держать нет сил,Как прекрасен он, как мил!Сына бай поцеловалИ жене своей отдал.

Известил Жакып о том,Что устроит славный той.Люд честной Жакып зовёт:«Пусть сбирается народОт Иртыша, Оролских горДо Тибетских дальних гор.От Восточного КитаяДо Камбала перевала.Пусть бесчисленный народНе глаголет, мол, я жмот!От души пусть веселятся,Мяса вдоволь наедятся!»Весть Жакып провозгласил,Знамя на дом водрузил.Всюду ставили котлы.Разжигал народ костры.Не жалел Жакып свой скот,Мясом потчевал народ…Вот на убыль той идёт,Ждёт хозяина народ.Тут Жакып мальца выносит,К родичам своим подносит:«Имя вы младенцу дайтеИ опорой ему станьте!»Люди думали, гадали,Как назвать его, не знали.Странный старец подошёл,И тихонько молвил он:«Разрешите мне сказать,Имя малыша назвать».«Назови!» – кричит толпа.Молвил сей старик тогда:«Благоносный лик пророка,Свято, что дано от Бога.Первым звуком будет «мем»,Веру принесёт нам всем.«Нун» – второй – святого лик,Третий – «сен» – тигриный рык.Станет истиной для васИмя малыша – Манас!»Раза три провозглашал,Странника люд поддержал.Птицы имя просвистели,Прошумели имя ели.Шевелит Жакып губами,Обливается слезами.Кончился сей громкий той,Расходился люд честной.Акбалта народ созвал,И

кыргызам он сказал:«Время доброе идёт,Хватит прятаться, народ!С Родиной порвалась связь,Но зовёт она всех нас!Там живёт народ родной,С ними крови мы одной.Бай Жакып, сынам твоимНа чужой земле расти.Рыщут на пути враги.Ты от них коварства жди.Как-то мне мудрец вещал,Будущее описал,Мол, далёкий ЭсенканВоинов отправил к нам.Предсказали тому хануПоявленье Манас хана.Эсенкан со всех сторонВести ждёт о сыне том.О Манасе коль узнает,Люд свободы не познает!Потому, честной народ,Имя нам грозу несёт.Не произносите вслух,Каждый стань и нем, и глух.Времени не слышен шаг,Малыша узнает враг.На четырнадцатый годСлух о нём мир обойдёт».Речь закончил Акбалта,Люд задумался тогда.Долго думали, гадалиИ Балбес мальца назвали.Люди по домам пошли,Думу думали они.Где-то ждёт народ роднойС добротой и всей душой.Чтоб надежда жгла сердца,Люд Балбесом звал мальца.

Детство Манаса

Дни бежали, мчались годы,Но текли, как прежде, воды.Кто-то в передряге был,Кто-то в неге жизнь прожил.Кто-то с миром попрощался,Кто-то благом наслаждался.Жизненный водоворот,Не жалея, всех несёт.Сыну год идёт восьмой,Вырос баловень большой!На заре малец встаёт,Всех в округе достаёт.То в слезах, то он хохочет,То подраться с кем-то хочет.Моется, как лёд, водой,То в грязи придёт домой.До пяти лет не ходил,В шесть – остановить нет сил.В восемь – как огонь, горит,Миг на месте не сидит.Сорок мальчиков собралИ играть с собой позвал.На равнине собирались,Тихо об игре шептались.Но один калмык узнал,Всех своих друзей позвал.На кыргызов парни шли,Драться вздумали они.«Вон, буруты [18] ! Прочь идите!Бейте трусов! Мы – джигиты!»С яростью кыргызов билиИ Манаса разозлили.Бросился он рьяно в бой:«Хей! Кыргызы, все за мной!»Коих он дубинкой бил,Коих так в овраг спустил.Чья-то сломана рука,Чья-то выбита нога.Голосили со слезами,Все с подбитыми глазами.Против силы не пошли,Еле ноги унесли.Быстро разошлась молва,Мол, Балбес жестоким стал.О Жакыпе слух пустили,За спиной оговорили.Горько ранили слова,Молвил бай жене тогда:«Глянь на сына ты сама,Дурака мне родила.Игры только в голове,Драки только на уме!Неразлучна жизнь с бедою,Горечь с малых лет со мною.Я коней калмыков пас,Землю рыл – всё ради нас.Голым на Алтай пришёл,Здесь богатство приобрёл.Край прекрасный сердцу мил.Оценён и труд мой был,В жёны дочь Чаян отдал,Крепко на ноги я встал.Жизнь, как мёд, есть хлеб и соль,Но Балбес – вот наша боль!Будто в сердце сына – бес,Плачет от него люд весь.Отдадим его в наём,Сына скот пасти пошлём.Клячу старую дадим,А затем мы поглядим».Сына бай Жакып позвалИ печально вдруг сказал:«Нет скота, нет скакунов,Нет верблюдов и ослов,Лишь баранов есть отара,Сохранить бы честь нам надо.Ты, сынок, нам помоги,Ты ягнят пасти иди, —Так Жакып Балбесу лгал,Лжи Манас не замечал. —Рядом бай Ошпур живёт,Муж почтенный, хоть и жмот.Ты к нему, сынок, ступай.Пусть поможет нам сей бай».Залилась слезами мать —Жалко сына отпускать!Просит присмотреть за ним,Сын – шалун, но он любим.Боль прощания невмочь,Проводила сына прочь.Но Манасу люба воля,Стала жизнь его привольна.Степь травою зеленеет,Во степи отара блеет.Песнею ручей журчит,В каплях солнышко блестит.Пас Балбес ягнят своих,Искорки в глазах младых!Верные друзья пришли,В играх, шалостях росли.Вдруг стащил ягнёнка волк,В горы жертву поволок.Следом наш Балбес бежалИ друзьям своим кричал:«Вот потеха, поглядите!Волк ли это? Не смешите!За уши его возьму,А ягнёнка я сварю!»Серый волк в горах исчез,По следу бежал юнец.Вот добрался до пещеры,Сорок старцев там сидели.И ягнёнок блеял здесь,Очень рад был наш юнец.«Жив ещё! А волк то где?!Кто вы? Объясните мне!» —Он спросил, ответа ждал,Сам же палку крепко сжал.С места встал один мудрец,Молвил важно наконец:«Сорок праведников мы!Привели сюда пути,Чтоб Манаса отыскать,Правду молодцу сказать.Чтобы ты пришёл сюда,В волка превратился я».Но мальчишка не поверил:«Покажи, чтоб я проверил».Старичок вдруг задрожал,Мигом серым волком стал.Что сказать, вот чудеса!Выпучил Балбес глаза.Рассмеялись мудрецы,И поведали они:«Покровитель твой – Ильяс [19] .Пред тобой вся жизнь, Манас!В битвах ждёт тебя удачаИ нелёгкая задача».Но зашёл в пещеру вдруг,Чегебай, Манаса друг.Взор мужи свой обратили,Кутубием окрестили:«Кут [20] тебе он принесёт,И тебе с ним повезёт!До свидания, Манас!И не думай ты о нас!»В кучу старцы быстро сбилисьИ как будто испарились.

18

Буруты – так калмыки называли кыргызов.

19

Ильяс – Хызр Ильяс, персонаж домусульманских легенд тюркских народов, вечный скиталец, приходящий на помощь путникам, покровитель героев и влюблённых.

20

Кут – счастье, удача; благодать (кырг).

* * *

Пролетел четвёртый год,Всё быстрей Манас растёт.Поумнел и возмужал,Витязем юнец наш стал.Год тринадцатый пошёл,Жаждал приключений он.И придумал вновь игру —Настоящую войну.Скот для тоя зарубили,Мясо жарили, варили…Пели у костров, шутили,По ночам в дозор ходили.Стражи на посту стояли.Мальчики бычков седлали,Птицам в небе подражая,Ветер буйный обгоняя,По степи они носились,На мечах мальчишки бились.Словно были на войне,Слышалось «Манас!» везде.Там, в ущелье – свист и гам.Эхо вторило юнцам.

«Больно видеть их игру», —Сообщил Ошпур отцу.Мол, пусть сына заберётИли стадо пропадёт.«Извинения прошу,Я за хлеб стада пасу!Нет терпенья и нет сил.Гибнет скот ради их игр.Ты Балбеса мне отдал,Что Манас он, не сказал.Коль не прекратит шалить,В нашем крае бедам быть!»Завелась вдруг Чийырды,Ярости слова полны:«Что же, муж мой, натворил?!Дитятко ты спровадил.Долго ведь о нём мечтал,Так зачем в наём отдал?!Вишь, скотину пожалел!Этого ли ты хотел?!Благодарный сын растёт,Скот в дальнейшем обретёт.Ах, глупец, за ним ступай!Возврати домой, давай!»В путь отправился Жакып,Чтоб Манаса возвратить.Мчался по степи отецИграм положить конец.Встретив, прошептал Жакып:«Сын, молва меня чернит.Тяжко без тебя, Манас,Ты единственный у нас.Возвращайся-ка, родной,Поспешим скорей домой!»Слово батюшки – закон,Пусть и недоволен он.До аила путь дневнойДержат сын, отец родной.Видят, вдалеке – туман,То ли пыль, то ли буран.Издали так показалось,Табуны там оказались.А владелец сей землиПрямо поля посредиБил табунщика кнутом,Сам не ведая о том,Что хозяин табунаПодъезжал уже сюда.И спросил Манас: «Гляди,Чьи пасутся табуны?»Что Жакыпу было делать,Правду всю пришлось поведать:«На чужбине трудно жить,Дань приходится платить,Пастбище одно берём,Пять коней взамен даём,Тридцать лошадей к тому же —Дань платить раз в год нам нужно.Я плачу, а им всё мало.Больше, видимо, им надо».Сын отца понять не может,Был обманут он, быть может.Бай подъехал к тем стадам,Спор решил уладить сам.Но злодею нипочём,Старика хлестнул бичом,Обругал, ударил снова.Свалит силища любого.Униженья не стерпев,Укуруком [21] повертев,Скакуна юнец пришпорил,Выручил отца он вскоре.Повернул Кортук коня,Убегая от юнца.Но Манас, вмиг нагоняя,Силу не осознавая,В голову ему попал,Замертво калмык упал.Остальные испугались,Все калмыки разбежались.Мира лишь Жакып искалИ просил, и умолял:«Хватит, сын! Постой, не надо!Хватит с нас этого ада!Не в своём краю живём,Жизнь не сладкую ведём.Завтра, коль враги придут,Нас всех бедствия лишь ждут.Скот они к себе угонят,Как баранов, нас разгонят.И тебя, сынок родной,Злыдни заберут с собой.Помощи ждать неоткуда,Будет и народу худо!»И Манас сказал тогда:«Батюшка, что за слова?!В страхе я не буду жить,Мне калмыкам не служить!Коли им монету дам,Заколи меня ты сам!»

21

Укурук – жердь с арканом, петлёй на конце для поимки пасущихся лошадей.

* * *

Вскоре люд узнал о том,Что убит калмык юнцом:«Хей! Буруты обнаглели!Враждовать, вишь, захотели!»Совещались, как им быть,Как мальчишку погубить:«Их аулы разорить!А народ сей проучить!Жизни подлеца лишить!Скот на мясо зарубить!Юрты все их разломать,Табуны к себе пригнать!»

Но Кортука сын ШакумВзялся вовремя за ум,Поразмыслив, порешил,Что в беде он уязвим:«Лучше мне с чужими жить,Чем свои будут грозить.Ведь коварные они,Доведут и до беды!Я подам бурутам весть,Чем сидеть без дела здесь.Коли есть средь них Манас,Сможет постоять за нас».Он к Жакыпу поспешил,Прибыв, бая известил:«Бай, калмыки вдруг напали,Беспокойства нам создали,И добро, и баб забрали,Скот с собою весь угнали.И хотят напасть на вас,А вину свалить на нас.Ты позволь, батюшка мой,По соседству жить с тобой.Верным другом сыну буду,Об убийстве позабуду».Чтоб отпор калмыкам дать,Стали войско собирать.И казахи, и найманы [22] ,И уйшины [23] к ним скакали,И алчины [24] войском шли.Прибыли богатыри —Латы на мужских плечах,Пики крепкие в руках.Воины все вопрошали,Клич воинственный не знали.Вышел лев Манас вперёд,Взглядом он обвёл народ,Словно гром, раздался глас,Он вскричал тогда: «Манас!»Клич батыры подхватили,Ветры буйные застыли.Эхо вторило бойцам,Слышно было тут и там.Гнали ярые войскаПрочь трусливого врага.Боя враг не ожидал,По степи назад бежал.Эр [25] Манас идёт вперёд,Преумножился народ.Верным другом стал Шакум,Племя возглавлял Манжу.И ему сменили имя,Манжитом он стал отныне.Ночь прошла, сменился день.Славя подвиги мужей,Вечерами у костровПесни пел честной народ.О Манасе люд узнал,Храбрость мужа воспевал.Ближе к очагу садитесь,Смелым подвигам дивитесь…

22

Найманы – тюркские племена Алтая.

23

Уйшины – казахские племена.

24

Алчины – казахские племена.

25

Эр – храбрец (кырг).

* * *

Землями Манжу, КангаяДо границ всего Китая,Лютый Эсенкан владел,Власть над людом все имел.Пограничники-зайсаны [26] Стерегли границы стана,От владений день и ночьОтгоняли пришлых прочь.Кочку-бей – начальник стражи(Знал его в то время каждый).Все вопросы он решал,На границе был, что хан.Как-то зайсан прибежал,Кочку-бею рассказал:«Ярому зверью подобно,Бравые буруты злобноЖизнь Кортуку оборвали.Мы сего не ожидали».В бешенстве был Кочку-бей,Всем известный дуралей,Семь знамён своих подняв,Воинов семьсот собрав,На кыргызов наступал,Брошенный аил сжигал.Он батыра звал на бой,Поквитаюсь, мол, с тобой.«За Кортука отомщу,Шкуру я с тебя спущу!»В свете нет Кочку сильнее,Нет богатыря мощнее.Брёвна – руки у него,Свалит с ног он хоть кого.Силачи сошлись друг с другом,В страхе замерла округа.Храбр лев Манас и юн,Кочку бей был лишь болтун.Вышиб из седла Кочку,Поскакал Манас к отцу.Бай Жакып страдал уж вновь:«Что же делать, стынет кровь?!Что наделал ты, Манас?Ведь не защитил ты нас.Вскоре се большой народ,Эсенкана лютый род,К нам с войной заявится,С нами расквитается!»Но промолвил Акбалта:«Молвят что твои уста?Храбр сын не по годам,Принесёт свободу нам,На весь свет тебя прославит,В страхе жить врагов заставит.Наши родичи сойдутся,Песни о тебе прольются!Смерти на чужбине ждать?В том ли наша благодать?Милость ли нам ожидать?Не пора ль судьбу создать?!»Речь закончил Акбалта,Зашептался люд тогда.Каждый говорить пытался,С умной речью соглашался.Им неплохо б здесь жилось,Коли б не кангаев злость.Люди по домам пошли,Смысл жизни обрели.У юнцов росли усы,Подрастали жеребцы.Скот в отары собирали,Злато в торбы [27] зашивали.По ночам огни горели,Вёл народ приготовленья.

26

Зайсан – пограничник.

27

Topбo – небольшой мешок для зерна (кырг).

Победа Манаса над силами Эсенкана

Земли скрылись под водой,Жил когда на свете Ной [28] .Воды в Бейджин [29] не дошли,Чинмачин [30] не тронули.Девятьсот домов там жили,Сплошь китайцами все были.Продолжает от них родСей бесчисленный народ.Эсенкан тем станом правил,Почитаем был и славен.Мудрецы ему служили,На счету особом были.В Книге Судеб [31] прочитав,О беде мудрец прознав,Низко голову склонил,О грядущем говорил:«О Великий, грядет час,Явится сюда Манас.Средь бурутов он рождён,Грозен хан сей и умён.Вскоре соберёт войскаИ придёт в наши края,Храбрых воинов убьёт,Места ваше он займёт.Нам беду б предотвратить,Малышом бы погубить».Медлить Эсенкан не стал,Глашатаем так сказал:Известите по владенью,Пусть по Нашему веленьюСтарцы мудрые придут,Силачи, чья сила с пуд.Службу мне служить пора,Притащите мне юнца!Пусть Жолой ко мне придёт,Окажу ему почёт».Глашатаи в бубны били,Вмиг указ сей огласили.Воины и мудрецыНарядились, как купца.Рукава мужи спустили,Ружья на слонов грузили.По приказу ЭсенканаВышел караван из стана.А Жолой и хан ДонгоБыли во главе его.Долго по пустыне шли,В степи горные пришли.От безделья все устали,Для потехи птиц стреляли.Долом ехал караванИ искал Манаса стан.А в долине хан ЖолойПриказал устало: «Стой!Здесь привал мы разобьём,Чуть с дороги отдохнём».Погодя двумстам мужамВ путь велел сбираться хан:«Вы мальчонку разыщитеИ ко мне его ведите».

28

Ной – библейский персонаж, праведник с благословения Господа выжил во время Великого Потопа. В тюрском произношении Нук.

29

Бейджин – (Бээжин) – в эпосе – страна китайцев.

30

Чинмачин – страна, встречаемая в фольклоре тюрских народов; Чин – Китай, Мачин – Манжурия или страны к югу от Китая.

31

Книга Судеб – Китайская Книга Судеб, в которой появлялись имена великих людей.

* * *

О коварстве ЭсенканаДаже не подозревая,Мальчики в степи играли,Альчики [32] в круги кидали.И Манас всех победил,В круг все альчики забил.Начал бить он вне черты,Все движения просты.

* * *

Караван подъехал вдруг,И гружёный Кызыл нур [33] На черту игры пошёл,Там беду свою нашёл.Плохо дело Кызыл нура,Лучшим ханским был верблюдом.Чтоб игру не нарушать,Надо б нура удержать.Сам не свой Манас от злости,Кинул ибалак [34] , по костиОн верблюду им попал,Словно щепочку, сломал.Двести силачей вскочили,Заковать юнца решили.И мальчишки испугались,В страхе, как сиротки, жались.Но Манас мужей разил,Палицей батыров бил.Расхрабрились тут юнцы,За Манасом в бой пошли.Доодур от смерти спасся,Ранен, но в живых остался.Он к Жолою прискакалИ о битве рассказал:«Страшно мне, прости Жолой!Повернуть бы нам домой.Безрассуден сей храбрец,Перебил мужей юнец!»Гневно закричал Жолой:«Трус! Случилось что с тобой?!Ведь ему – двенадцать лет!С воином сравненья нет!Войско поднимай сейчас,Не уйдёт от нас Манас!»Вот Жолой войска ведёт,Рвётся армия вперёд.А Жакып вновь испугался,Молвил сыну, запинался:«Словно саранча, идут.Горя, сын, кыргызы ждут.Девять дев мы отдадим,Жизни наши сохраним».«Что ты говоришь, отец?!Да пойми ты, наконец!Милости не нужно ждать,Лучше в схватке побеждать!Я предпочитаю смерть,Чем отдать им свою честь!Пикой войско разбросаю,Всех врагов поубиваю!Кто их в наши земли звал?!Кто убить нас приказал?!Оседлаю я коня!Поспеши, судьба моя!»Шли китайские войска,Словно по морю волна.Наступали они злобно,Чёрным облакам подобно.В круг Манаса заманили,Длинной цепью окружили.Кылкурен стрелой летел,В бой вступить Донго хотел.Волос в конский хвост собрал,От отца отвагу взял.Но Манасу он не страшен,На коне своём отважен,Взглядом он сверлил врага.Блеск копья слепил глаза.Айманбоза разогнал,В грудь копьём врагу попал,Выпал из седла Донго.Обезглавил он его,Кылкурена вмиг поймалИ с собою его взял.Вышел злобный хан Жолой,Звал юнца на смертный бой.То зубами он скрипел,То, как дикий зверь, хрипел:«Ну, сразишься ль ты со мной?!Выходи на смертный бой!»Вызов принял лев Манас,Ждёт Жолоя смертный час.«Не спеши! – кричал Жолой,Раз ты принял вызов мой!Коль ты – истинный бурут,Люди коль о том не врут,Стой, Манас, стоишь ты где.Первенство отдай-ка мне!»Спорить молодец не сталИ спокойно боя ждал.Тут Жолой коня хлестнул,На Манаса развернул,С силой в цель всадил копьё,Думал: «Всё, конец его».Но Манас стоит, о чудо!Не было удара будто.Страшно стало в этот миг,Жалким стал Жолой и сник.в леопард стоял,Слева тигр ожидал.Он Манаса оценил,Голову свою склонил.«Сердце льва – в груди его.Мускулы стальны его!Коль кто супротив пойдёт,Сразу смерть свою найдёт».Он недолго так стоял,Наконец сбылось, что ждал.От удара силачаТреснула его броня.Стал он из седла сползать,Душу был готов отдать.В страхе бедный хан кричал,Люд на помощь призывал.Хана выручить желая,Воины его скакали.Эр Каман, Жоон прибылиИ Жолоя оградили,А мужи-богатыриВ чувство хана привели,На коня вновь осадили,От Манаса защитили.Прискакал к своим Жолой,Говорил едва живой:«Недругов я перебил,Но, увы, сам ранен был.Не спасла меня броня,Словно в пламени, спина.Не могу продолжить бой,Вынужден скакать домой.Нужно рану подлечить,Но вернусь, чтоб отомстить!»Волю высказал Жолой,Повернул коня домой.Беглеца Манас узрелИ в погоню полетел.Резвый конь стрелою мчал.Лучик на копье блистал.Нагонял его не разХрабрый богатырь Манас.Долго-долго скачка длилась,Пыли облако клубилось.Но исчез в лесу Жолой,Повернул Манас домой.

32

Альчик – косточка коленного сустава овцы, используются мальчиками в национальной игре в Ордо.

33

Кызыл нур – самец рыжего верблюда.

34

Ибалак – пластинка, сделанная из рога, для выбивания альчиков из круга.

* * *

На ветру кусты шумят,Солнце светит – благодать!Недоволен мужа лик,Что сумел спастись джигит.И Манас от злобы сейПрипустил коня быстрей.Вдруг увидел он Камана,Силача и великана.Враг коней в табун собралИ в свои края погнал.Был Каман рождён в Китае,Где граничит он с Алтаем.Силе должное отдали,Эр Каман [35] его прозвали.Длинный волос в хвост собрал,Пред Манасом он предстал.Долго бились силачи,Горы и холмы тряслись.Копья им не помогли,Взялись вмиг за топоры.За мечи и сабли брались,В сёдлах всё же оставались,За волос схватил МанасИ стащил батыра враз.Вынул он из ножен меч,Голова слетела с плеч.Все юнца боятся сталиИ перечить перестали.Нет китайцев и манжу,И воинственных жан-жу [36] .Пир кыргызы закатили,Аксакалов [37] пригласили,Звать мальца Манасом стали,От него поддержки ждали.Кончилось кыргызов горе,Матери не плачут боле,Девы словно расцвели,Парни свататься пошли.Нет нужны теперь ни в чём,Вступит радость в каждый дом.

35

Эр Каман – (кырг.) кабан (дикий), вепрь. Так воина прозвали за его свирепый нрав.

36

Жан-жу – китайское племя.

37

Аксакал – 1. Седобородый; 2. ист. старшина; 3. старейшина; патриарх (старейший в роде).