Чтение онлайн

на главную

Жанры

Шрифт:

Итак, что же делать, если при встрече с человеком мы испытываем зависть, раздражение или неприятие? И мудрецы дают хороший совет: надо просить у них благословений! Мы должны знать: что наша удача зависит от благословений окружающих нас людей. Святые нам встречаются не так часто, как бы хотелось, в основном нас окружают простые люди. Но мы вследствие своей гордыни не считаем нужным просить у них благословений. Нам кажется, что это ниже нашего достоинства, и так мы отворачиваемся от милости Бога, и теряем вкус к своей мантре. Так что научитесь просить благословения у знакомых и вкус к мантре не будет пропадать, он будет только увеличиваться, ведь Богу так нравится, когда мы уважаем друг друга, когда мы любим друг друга. Необязательно всегда просить благословения словами, зачастую достаточно просто поклониться и попросить благословения в своём уме, хорошо понимая, что именно от этого человека зависят мои отношения с Богом, ведь Богу очень важно, чтобы между Его детьми был мир и взаимоуважение.

Кажется, ну что такого, что мы не попросили благословений

у человека, который нас раздражает? Ну кто он такой? А он сын Бога, он носитель Бога в сердце, он представитель Бога, он тот, кого нам Бог послал сегодня, чтобы проверить наше смирение, проверить наше благочестие, проверить наше правильное понимание жизни. Не зря в трактатах говорится, что к гостю надо относиться как к Вишну! Но мы закрыли на засовы двери своих домов, в гости теперь ходят редко, да и то не надолго, а самое главное, мы закрыли на засовы двери своего сердца и при встрече не просим друг у друга благословений, а значит, во время встречи мы даём друг другу проклятия, а потом ещё и удивляемся, почему мантра не приносит счастья? Почему она не льётся как ручей из нашего сердца? Да наше сердце засохло и превратилось в пустыню, в ней остались одни змеи и скорпионы. Кто же захочет прикасаться к такому сердцу, вот и мантра тоже не хочет. Она остаётся механическим сотрясением воздуха в голосовых связках, но до сердца так и не доходит, до души так и не доходит, до Бога так и не доходит, а значит, мы так и остаёмся одинокими в этой пустыне под названием «Моя гордыня».

29 Мы внутри границ

Сегодня мне пришло письмо, в котором прозвучал интересный вопрос: «Повторять мантру или нет, если я не могу следовать всем правилам чистой жизни, если есть нарушения в предписаниях и рекомендациях?». И это действительно серьезный вопрос и, возможно, один из самых больных вопросов нашего времени. Ведь мы не рождены в чистоте, у нас грязные привычки, нас никто не обучал культуре и морали, а теперь мы встали на путь высшей духовности, которая позволила нам прикоснуться к воспеванию Святых Имен Бога, прикоснуться к самому чистому, что есть в этом мире. И тут начинается разрыв сознания: с одной стороны, очень хочется практиковать чистейшую мантра-медитацию, а с другой стороны, очень стыдно за свои слабости, за своё непозволительное поведение, да так стыдно, что руки опускаются, точнее рука с четками... И ответ будет простым: «Продолжать практиковать несмотря ни на что, несмотря на падения, несмотря на грехи, несмотря на ужасные поступки, о которых даже стыдно рассказывать».

Да, мы слабы, но это не значит, что мы не можем любить. Любовь не зависит ни от чего. Если мы хотим полюбить Бога, то ничто не заставит нас отказаться от этого пути. Шрила Прабхупада говорил, что можно терпимо относиться даже к проституткам, если они преданные Господа. Даже в наши дни в больших городах Индии многие проститутки — искренние преданные Господа. Он объясняет, что по воле случая человек бывает вынужден заниматься делом, не пользующимся уважением в обществе, но это не может быть препятствием на пути преданного служения Господу. Ничто не способно остановить преданное служение Господу. Существуют люди, которые не могут жить без алкоголя, но и они могут повторять Святые Имена Бога и никто не может им это запретить. Постепенно, получая духовные знания, человек сам откажется от всех своих пороков, но это, может быть, довольно длительный путь и не нам судить, сколько времени надо на него потратить.

Причем в соответствии с системой варн и ашрамов, то, что даже в уме невозможно представить в сословии брахманов, вполне законно в других сословиях общественного устройства. Не только брахманы (учителя) могут повторять Святые Имена Бога – это могут делать и кшатрии (воины), и вайшьи (торговцы), и шудры (рабочие). Воины могут охотиться всю свою жизнь, играть в азартные игры и даже воровать невест. Торговцы могут хитрить с покупателями, завышая цену на свой товар и выдавая старый товар как новый. Ну а рабочий может выпить после работы и немного подраться. А Гаруда, чистый преданный Господа, вообще, не вегетарианец… Так что, с одной стороны, мы не отрицаем высшие стандарты, мы на них молимся, но с другой стороны, мы служим Богу, повторяя Его Святые Имена прямо сейчас, прямо в своем сегодняшнем положении, каким бы оно ни было. Не стоит убиваться по поводу отдаленности от нас идеала, надо служить Богу прямо сейчас, а не ждать, когда этот идеал к нам приблизится. Пусть идеал делает что хочет, а мы будем воспевать Имена Бога в том положении, которое сейчас занимаем. Это и будет нашим преданием, это и будет нашим подвижничеством, это и будет нашей любовью к Богу. Ведь милость Святого Имени не имеет границ, а значит, мы тоже внутри границ милости Святого Имени Бога!

30 Бога не торопят

Для того чтобы по-настоящему измениться, надо лично встретиться с Богом. Мы не можем так просто поменяться сами, в этот век у нас не хватает ни чистоты, ни благочестия, ни настойчивости. Бог прекрасно понимает это наше незавидное состояние, поэтому действительно приходит к нам лично в форме Святого

Имени и, соприкасаясь с нами, помогает нам измениться, помогает нам увидеть этот мир с точки зрения счастья и любви! Но от нас тоже требуется встречное усилие. Мало Богу появиться перед нами, мы ещё и должны предаться этому появившемуся перед нами Господу в форме Святого Имени. Ведь Господь отвечает нам настолько, насколько мы ему предаемся. Если мы предаемся на один процент, то Бог открывается перед нами тоже на один процент. Если мы предаемся Ему на пятьдесят процентов, то и Бог открывается перед нами на пятьдесят процентов, а если мы предаемся Богу на все сто процентов, то есть телом, языком и разумом, то Господь остается с нами навсегда и больше никогда нас не покидает. Так что воспевание Святого Имени — это не просто внимательное чтение мантры, мы и газеты можем внимательно читать. Настоящее воспевание Святого Имени — это великое предание, а значит, полное вручение своей жизни в руки Бога, полная готовность принять от Бога все, что Он посчитает нужным на нас пролить: мёд так мёд, ледяную воду так ледяную воду!

Просто запомните: Бога не торопят, Бог никуда не опаздывает, все, что Он дает, Он дает вовремя и наша задача — преданно принимать Его милость, как бы она ни выглядела. Бог ни о чем не забыл, все наши желания Ему прекрасно известны, и то, что разумный Бог не удовлетворяет наши желания, говорит не о том, что Он их забыл или что Он издевается над нами, нет, это говорит только о том, что наши желания неразумны! Но мы можем не волноваться, в действительности награда за предание всегда выше, чем само предание. Если человек делает навстречу Богу один шаг, то Бог делает к нему навстречу сто Своих шагов. А шаги Бога отличаются от шагов человеческих… И самый главный подарок, который мы получаем от Бога через Святое Имя, — это вкус к духовной жизни. И с этого момента нашей основной задачей становится этот вкус, который ничем не испортить. Как мясо портит вкус овощей и зернобобовых, так же и наши мысли портят радость от воспевания Святого Имени.

Так что предание Богу — это больше не думать о грязном, не думать о низком, и это становится возможным, когда мы перестаем думать о себе и начинаем думать о счастье других, а точнее, о том, как окружающие нас люди несчастны. Как только мы начинаем строить планы, как всех сделать счастливыми, наш ум становится подконтрольным и из него уходят все дурные мысли. Так что секрет того, как стать счастливым, очень прост, надо перестать думать о счастье для себя! Это и называется думать сердцем, а не головой. Наши мысли должны исходить из точки сострадания, из точки милосердия, из точки любви — и эта точка находится в нашем сердце, потому что в нашем сердце сам Бог. И пока мы думаем головой, мы очень далеко от Бога, надо научиться думать сердцем, и тогда Бог будет всегда рядом с нами, Он будет наполнять все наши мысли божественной чистотой. И мы сами будем поражаться, откуда в нашем сознании такие мысли, но они и не наши, это просто милость Бога, так же как банку наполняют медом, но это не заслуга банки, это заслуга пчеловода, главное, чтобы банка была чистой.

31 Глаз

Каждый день мы берем в руки наши четки, которые устроены довольно просто: 108 бусин нанизаны на нить, а над ними 109-я бусина. В «Бхагавад-гите» можно встретить такие слова Кришны: «Всё сущее покоится на Мне, подобно жемчужинам, нанизанным на нить». Есть много толкований этих слов Бога, и одно из них состоит в том, что речь идет об изначальных четках. Да! Весь этот мир представляет собой одни большие четки Бога, просто у нас не хватает глаз, чтобы их увидеть целиком! Но Бог «перебирает» свои четки и поэтому планеты крутятся, весь мир крутится! Наш земной шар летит по этому космосу, находясь в невидимых пальцах Бога! Так что, перебирая четки, можно медитировать на целую вселенную и чувствовать под своими пальцами символы различных планет! Нитка, на которую нанизаны эти бусины, символизирует изначальную энергию притяжения, которая исходит из Бога и позволяет этому миру существовать. А само число 108 — это не то число, за которым идет число 109, это ведический символ бесконечности. Мало кому удается в этом мире подержать в своих руках самую настоящую бесконечность! Так что запомните: в ваших руках непросто четки, в ваших руках символ бесконечности!

Астрологи говорят, что это 9 планет умноженные на 12 знаков зодиака, и значит, за ними скрыт весь космос со всем, что только в нем может находиться! А узелки между бусинами символизируют всю материю, которую мы не можем ощущать своими чувствами, сейчас ученые ее называют темной материей, не по цвету ли Бога? А 109-я бусина — это не что иное, как сама гора Меру, которая является центром мира, и вокруг которой и вращается весь космос! Так что человек, который повторяет мантру на четках, оказывается в самом центре мира, а по закону космоса, тот, кто находится в центре, тот может влиять и на все окружение. Так что не забывайте во время мантра-медитации, что вы в центре мира и ответственны за изменение мира в лучшую сторону, так что читайте мантру внимательно! А мешочек, в котором лежат наши четки, символизирует либо границы вселенной, либо божественный лотос! И наша задача выйти за границы вселенной и увидеть за ним божественный лотос, на котором нас ждет Абсолютная Истина! Так что четки — это не просто механизм по пересчитыванию звуков, это микрокосм, точка входа в другую реальность!

Поделиться:
Популярные книги

Кровь на эполетах

Дроздов Анатолий Федорович
3. Штуцер и тесак
Фантастика:
альтернативная история
7.60
рейтинг книги
Кровь на эполетах

Студиозус 2

Шмаков Алексей Семенович
4. Светлая Тьма
Фантастика:
юмористическое фэнтези
городское фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Студиозус 2

Темный Патриарх Светлого Рода

Лисицин Евгений
1. Темный Патриарх Светлого Рода
Фантастика:
юмористическое фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Темный Патриарх Светлого Рода

Изгой Проклятого Клана. Том 2

Пламенев Владимир
2. Изгой
Фантастика:
попаданцы
аниме
фэнтези
фантастика: прочее
5.00
рейтинг книги
Изгой Проклятого Клана. Том 2

Приручитель женщин-монстров. Том 6

Дорничев Дмитрий
6. Покемоны? Какие покемоны?
Фантастика:
юмористическое фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Приручитель женщин-монстров. Том 6

Бестужев. Служба Государевой Безопасности

Измайлов Сергей
1. Граф Бестужев
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Бестужев. Служба Государевой Безопасности

На границе империй. Том 10. Часть 2

INDIGO
Вселенная EVE Online
Фантастика:
космическая фантастика
5.00
рейтинг книги
На границе империй. Том 10. Часть 2

70 Рублей

Кожевников Павел
1. 70 Рублей
Фантастика:
фэнтези
боевая фантастика
попаданцы
постапокалипсис
6.00
рейтинг книги
70 Рублей

Ученик. Книга третья

Первухин Андрей Евгеньевич
3. Ученик
Фантастика:
фэнтези
7.64
рейтинг книги
Ученик. Книга третья

Гардемарин Ее Величества. Инкарнация

Уленгов Юрий
1. Гардемарин ее величества
Фантастика:
городское фэнтези
попаданцы
альтернативная история
аниме
фантастика: прочее
5.00
рейтинг книги
Гардемарин Ее Величества. Инкарнация

Метатель

Тарасов Ник
1. Метатель
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
рпг
фэнтези
фантастика: прочее
постапокалипсис
5.00
рейтинг книги
Метатель

Один на миллион. Трилогия

Земляной Андрей Борисович
Один на миллион
Фантастика:
боевая фантастика
8.95
рейтинг книги
Один на миллион. Трилогия

Завод: назад в СССР

Гуров Валерий Александрович
1. Завод
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Завод: назад в СССР

Треск штанов

Ланцов Михаил Алексеевич
6. Сын Петра
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Треск штанов