Марокко. Путеводитель
Шрифт:
У юго-восточных ворот (1) скоро откроется новый, по-современному оборудованный музей, где будут выставлены находки, пока хранящиеся в Рабате, Танжере и Тетуане, в том числе выразительные бронзовые скульптуры.
Кафе, что стоит по правую руку, вознаградит вас за жажду к знаниям в конце экскурсии – её маршрут хоть и размечен чёткими красными стрелками, но лучше пройти её с экскурсоводом. А мозаики, кое-где замечательно сохранившиеся среди поросли диких цветов на каменных стенах, так и просятся в кадр фотоаппарата.
За юго-восточными воротами начинается территория города. Миновав музей и перейдя ручей Фертаса, вы для начала наталкиваетесь на каменный фундамент римского масличного пресса (2).
Если отсюда взглянуть назад на юго-восток, то на одном из отрогов горы Джебель Зерхун можно увидеть священный город Мулай Идрис. Бросается в глаза различие между римским и арабским стилями планировки городов: в Волюбилисе главные и поперечные улицы образуют чёткий рисунок, здесь правит прямой угол. А в слепых улочках-тупиках арабского города, напротив, белёные дома-кубики как будто без разбора громоздятся друг на друга.
Декуманус Максимус, главная улица Волюбилиса, ведёт к триумфальной арке императора Каракаллы
Мощёная дорога ведёт дальше к Дому Орфея (3), названному так по мозаике с изображением легендарного греческого певца. В окружении лесных зверей, благоговейно внимающих ему, Орфей играет на лире и поёт скорбную песнь о своей Эвридике, сгинувшей в Аиде.
Поблизости в термах Галлиена (4) откопали хитроумно переплетённую древнюю систему водных каналов и отопительных ходов. Здесь римлянин мог отдохнуть в парной и массажной комнате, в горячей ванне и холодном бассейне, а в заключение пофилософствовать в schola (зале для прогулок). После такой закалки духа «клиент» мог предаться чувственным удовольствиям в борделе за углом, возбуждённый видом каменных фаллосов.
Частично отреставрированный Капитолийский храм (5) относится к началу третьего века н. э. Этот классический тетрастильный (четырёхколонный) храм, посвящённый Минерве, Юпитеру и Юноне, представляет собой хороший образец римской имперской архитектуры: к его фасаду и не хочешь, а подойдёшь.
Пятинефная базилика (6) напротив храма служила зданием суда. На постаментах на западной стороне прилежащего форума стояли бюсты почётных граждан. От соседнего Дома вольтижёра (7) до нас дошли только две мозаики: искусный наездник, сидя на своём скакуне задом наперёд, делает круг почёта и размахивает кубком победителя в правой руке. На картине рядом изображён рыбак с удочкой и сетью.
*Триумфальная арка (8) воздвигнута в 217 году н. э. в честь императора Каракаллы, наделившего всех жителей провинции римским гражданством. Это он придумал инфляцию, велев уменьшить содержание золота в своих монетах наполовину. Его отец, император Септимий Север, был бербером. Его мать, Юлия Домна, изображена вверху на медальоне с правой стороны под архитравом.
На главной улице Декуманус Максимус (Decumanus Maximus), слева, если идти к северу по направлению к Танжерским воротам, стоит Дом эфеба (9), названный так по найденной здесь полутораметровой бронзовой статуе молодого человека. План виллы указывает на то, что римский атриум (внутренний двор) был расширен по греческому образцу и превращён в залитый солнцем, окружённый колоннами перистиль.
Дом
За ним следует *Дом всадника (11) с мозаикой «Дионис и спящая Ариадна на берегу Наксоса»: Маленький Амур, парящий над этой сценой, предвещает, что между дочерью критского царя и богом вина вот-вот пробежит ощутимая искра.
В *Доме Геркулеса (12) сохранились изображения знаменитых подвигов полубога: от «Убийства Немейского льва» и «Очистки Авгиевых конюшен» до «Укрощения адского пса Цербера».
В *Доме Диониса (13) – аллегорически изображены четыре времени года.
Мозаика в Доме Диониса
Рядом с Домом купальни нимф (14) – по его названию понятна тема его мозаики – стоит резиденция прокуратора провинции, дворец Гордиана (15) с подковообразным декоративным бассейном.
Теперь маршрут пересекает «главную улицу», под аркады которой в былые времена стекались со своими товарами торговцы из всех провинций Римской империи. В Доме Нереид (16) изображены морские нимфы, дочери морского бога Нерея.
Над древнеримским городом высятся коринфские колонны Капитолийского храма
Достойным завершением экскурсии будет посещение роскошной когда-то виллы, *Дома Венеры (17). Мозаику «Состязание животных на колесницах», с дикими птицами, павлинами и утками в упряжке, следует понимать как насмешку над цирковыми гонками. Пять медальонов изображают «Бахуса и четыре времени года». В соседнем помещении нимфы похищают аргонавта Гиласа, одного из товарищей Геркулеса, в момент, когда тот черпает воду из источника. А прямо напротив плещется богиня охоты: «Диана с нимфами в купальне».
*Мулай Идрис
Самое знаменитое в Марокко место паломничества, *Мулай Идрис (Moulay Idriss) (4), своим появлением обязано семейной ссоре исторических масштабов, начатой когда-то в далёкой Аравии. Алидов, прямых потомков дочери пророка Фатимы и её супруга Али, безжалостно преследовали царившие в Багдаде халифы династии Аббасидов, у которых в предках был всего лишь дядя пророка Аббас. В 786 году н. э., после проигранной битвы в Факхе под Меккой, Идрис из клана Алидов бежал на запад, до самого дальнего предела исламского мира.
Вид от Верхнего города на Мулай Идрис
Берберы-мусульмане аураба, жившие в развалинах римского города Волюбилиса и отвергавшие притязания арабов на господство, в 788 году избрали вождём своего племени именно араба Идриса: ведь враг их врага, аббасида Гаруна аль-Рашида, был их другом.
Обладая личным обаянием и достойным уважения происхождением, шериф (потомок пророка) Идрис доказал своё политическое мастерство, объединив аураба с племенем бергвата и овладев таким образом берберским Северо-Западом. Примерно в 790 году он основал Фес, который его сын Идрис II превратил в первый центр арабской городской культуры в Марокко.