Машина мышления. Заставь себя думать
Шрифт:
Для самого Дэвидсона это открытие служит ещё одним доказательством «депрессивного правого полушария», но нам оно, конечно, что отмечает и Голдберг, важно потому, что эволюционно детерминированная реакция на новизну именно такова — поведение избегания.
Иными словами, восприятие одного и того же объекта разными полушариями мозга отличается не только описанным отношением «новизна-привычность», но ещё и непосредственным поведением — тревожно-избегающим или вовлечённо-приближающимся.
Так что мы вполне можем представить себе ситуацию, при которой:
•
• а правое полушарие отмечает как раз его новизну, непривычность, возможную опасность и принуждает нас, что называется, пятиться, включает режим «избегания».
При этом договориться между собой полушария, как мы знаем, не могут, потому что у них просто нет общего языка, да они и не общаются между собой — они лишь сравнивают, сопоставляют в игре зеркал результаты своей работы.
В результате эта особенность приводит лишь к тому, что на эмоциональном, так сказать, уровне изображения в зеркалах одного и того же объекта просто окрашиваются в негативный (избегающий) или позитивный (приближающий) колор.
Этому также способствует особенность пролегания дофаминовых и норадреналиновых путей в мозге:
дофаминовые пути отвечают как раз за позитивные эмоции и особенно ярко реагируют в ситуации «узнавания», и неудивительно, что их значительно больше в левом полушарии по сравнению с правым;
норадреналиновые пути, напротив, ответственны за формирование негативного, тревожного, напряжённого эмоционального фона, и именно эти пути превалируют в правом полушарии.
Таким образом, даже на биохимическом уровне отображения в «правом» и «левом» зеркалах мозга далеки от подобия, что формирует вечного Тянитолкая их отношений — «и хочется, и колется», «и понятное, и неизвестное».
Глава восьмая
Калейдоскоп мышления
Всё уходит, всё возвращается — вечно вращается колесо бытия.
Всё умирает, всё вновь расцветает — вечно бежит год бытия.
Всё погибает, всё вновь устраивается; вечно строится тот же дом бытия. Фридрих Ницше
Как вы, возможно, знаете, основная область моих научных интересов — это методология мышления.
Собственно, эта книга в каком-то смысле служит той же цели — не простому описанию механизмов мозга, а их изучению с целью увеличения эффективности и качества нашего мыслительного процесса.
Методология — это наука о методе, то есть I о том способе, который мы используем для работы со знанием.
Основателями этой науки в Новое время были Рене Декарт и Бенедикт Спиноза, а в античной истории — уже хорошо известный нам Сократ, ну и через него уже — Платон и Аристотель.
Методология мышления — это совсем новая наука, в основе которой лежат современные знания о мозге. Суть в том, чтобы использовать эти знания о механизмах мозга для создания новых методов работы со знанием — практических инструментов мышления.
Мышление — это то, как наш мозг создаёт свои карты реальности (её модели) и вообще — интеллектуальные объекты. Делает он это, очевидно, каким-то специфическим образом — используя так называемую интеллектуальную функцию.
Вот эта интеллектуальная функция нас и интересует: способы, которыми мозг организует свои знания о мире, а на более глубоком, нейрофизиологическом уровне — это как раз механика связывания и работы нейронных сетей.
Нейронные сети — это, вообще говоря, универсальный механизм любого психического процесса или конкретного акта: что бы ни происходило в нашем мозге — это активность тех или иных нейронных сетей.
Современная нейрофизиология, собственно, и пытается описать сети, которые отвечают в нашем мозге за ту или иную его активность и нашу с вами, соответственно, психическую деятельность.
Так, например, существует модель «базовых нейронных сетей», которую мы с вами уже рассматривали, — та, которая включает в себя сеть выявления значимости, центральную исполнительную сеть и дефолт-систему мозга.
Используя эту модель взаимодействия между нейронными сетями, я создал методику «факт-карт» — технологию работы со знанием, которая учитывает как раз способы и особенности взаимодействия базовых нейронных сетей.
Используя подход, который был описан в книге «Троица. Будь больше самого себя!», я создал другой метод работы со знанием — «Векторное кольцо», который помогает учесть три принципиально разных способа сборки интеллектуальных объектов.
Дело в том, что у «конструкторов», «рефлекторов» и «центристов», которых я описываю в «Троице», судя по всему, разные базовые нейронные сети вносят разный вклад в итоговое решение[36]:
• у «конструкторов» ведущим вопросом всегда является вопрос «Как?» (о причинно-следственных связях) и пропорционально мощнее центральная исполнительная сеть,
• у «рефлекторов» ведущим вопросом является «Зачем?» (о ценности) и пропорционально активнее сеть выявления значимости,
• наконец, главный вопрос «центристов» — «Что?» (о сущности), и у них превалирует активность дефолт-системы мозга.
Соответственно, в зависимости от того, каков ваш мозг, такую модель мира он и собирает — аналитическую и причинно-следственную, креативную на основе личных предпочтений или сущностную и социально ориентированную.
Методика «векторного кольца»[37] как раз и помогает человеку учитывать сразу три способа восприятия мира, получая таким образом его предельно целостную и взаимосвязанную картину (рис. 38).