Чтение онлайн

на главную

Жанры

Шрифт:

А теперь о других мирах, среди которых есть и темные миры смерти и полные света и радости миры богов. В действительности во Вселенной нет ни рая, ни ада, ни всех тех противоположностей, которыми привыкли манипулировать люди в своем материальном мире. Это все иллюзии нашего воспринимающего сознания. На самом деле существует единая Вселенная, планы которой бесконечны по разнообразию своих вибраций, и каждый из этих планов имеет свое предназначение во всеобщей эволюции сознания. Но это осознание не избавляет нас от страданий и стремления получать радость, хотя они и являются иллюзией. И если на Земле мы пытаемся насаждать идеи добра и зла и придерживаться их, чтобы хоть как-то упорядочить отношения и между собой и между человеком и природой, то в космическом масштабе таких идей не существует – все подчинено одному всеобщему закону гармонии эволюции сознания. Вся вселенная выступает как единое сознательное существо, и вся бесконечная энергия Вселенной является носителем бесконечного сознания, эволюция которого является не вымыслом Бога, а Его естественным состоянием, таким же, каким для человека является дыхание. Эволюция Вселенной – это нескончаемая игра Бога в шахматы с самим собой, в которой все подчинено череде выигрышей,

даже тогда, когда он намеренно отдает фигуру, чтобы создать благоприятную ситуацию для своей направленной и бесконечной эволюции. При рассматривании различных событий в земном мире можно отметить победы и поражения, которые необходимы для его будущего совершенства; ни одного события, ни одного движения Бог не делает случайно, все во Вселенной взаимно связано и взаимно зависимо. Она, будучи живым существом, постоянно умирает и возрождается, что хорошо иллюстрируется живым земным организмом, в котором некоторые его клетки постоянно отмирают, чтобы уступить место другим клеткам, более здоровым и совершенным.

 Аналогичный пример можно привести, обратившись к эволюции жизни на Земле. Человеческие индивидуальности чрезвычайно разнообразны по своей природе, человек включает в себя все существующие на Земле виды жизни. это означает, что мы можем говорить о людях – насекомых, о людях - хищниках и о людях, которыми эти хищники питаются, и т. п. И так же как в животном мире уходили одни формы жизни, чтобы освободить место для других, более совершенных форм, так и в человечестве должны будут уйти те, кто имеет наиболее низкий уровень сознания, чтобы уступить место более совершенным представителям человечества.

78 ЕЩЕ О НЕВЕДЕНИИ

Когда мы говорим, что весь мир иллюзия, так как мы воспринимаем его не таким, каков он есть в действительности, но не хотим думать о том, что представляет собой действительность, то в этом случае о нас можно сказать, что мы находимся в неведении. Для человека существует только сравнительно узкая полоса восприятия, за границами которой находится беспредельная не воспринимаемая Вселенная. Следовательно, человеком может быть осознана только малая часть реальности, а все остальное скрыто от него. Тогда неведением можно назвать то, что лежит за пределами восприятия.

Когда мы говорим о сущностях, обитающих в своих мирах, не взаимодействующих друг с другом, то и в этом случае мы говорим о неведении, так как эти сущности воспринимают мир, в котором они живут, в узком диапазоне вибраций своего мира. Хотя их мир для них так же бесконечен, как и мир людей, но воспринимают они его в своем диапазоне вибраций, не сходном с миром людей. Зная это, мы можем сказать, что эти сущности так же страдают неведением, как и люди, но в своем диапазоне частот. Человек, попадающий в эти миры в своих сновидениях осознает низкое, давящее небо и ограниченное пространство. Это объясняется тем, что возможности восприятия сознания человека рассчитаны на значительно больший диапазон вибраций, и оказавшись в мире, основанном на сравнительно бедном наборе вибраций, он осознает его пространственную ограниченность. Но пространственная ограниченность – это так же одно из неведений, присущих всему живому. Все множество миров, отделенных друг от друга, и бесконечное множество индивидуальностей, так же отделенных одна от другой, – это все иллюзии неведения. В действительности все едино и различные формы жизни в проявленных и не проявленных мирах являются частями единого бесконечного существа, которого мы называем Бог.

79 ОБ ИСТИНЕ

Истину люди могут принять за синоним правды, хотя в действительности это совсем не так. Понятие правды для материального мира, относительно, потому что правда является только одной стороной медали, а другой ее стороной является ложь. И то, что сегодня выглядит правдой, завтра может оказаться ложью. Правдой могут быть не только слова, но и состояния человека, его отношение к кому-либо или к чему-либо и его поступки. Если врач сказал своему больному, что он завтра умрет, то это может вызвать у больного состояние психологического шока и привести к величайшим страданиям. Такая "правда" является жестокой ложью. А если он подаст ему пусть небольшую, но надежду на выздоровление, хотя в действительности это будет заведомой ложью, то в этом случае - врач сказал "правду". Если состояние человека самое тягостное, возможно, даже невыносимое, но он всеми силами пытается отвлечься на что-либо, что может изменить его состояние к лучшему, и даже пытается улыбаться и шутить, то он поступает по правде. Но если он всем вокруг плача рассказывает о том, что ему невыносимо тяжело, ходит заламывая руки и скорбно причитает о своей злосчастной судьбе, то он поступает как лжец, потому что заставляет страдать, а в некоторых случаях раздражаться, окружающих его людей. Человек может при встрече сказать своему знакомому, что он хорошо выглядит, хотя тот выглядит хуже, чем обычно, и он говорит правду, потому что он поднимает настроение своего знакомого и, следовательно, повышает его сопротивляемость усталости или какому-либо недугу. Если мать говорит своему сыну, что он плохой мальчик, потому что он сломал игрушку, то мать говорит не правду, так как такими словами она может посеять в своем ребенке комплекс неполноценности. Правдой было бы сказать, что он неправильно поступил, когда сломал игрушку. Но даже в этом случае нет полной правды, так как матери не известно, почему ребенок сделал это. Для того, чтобы человек мог говорить правду, необходимо, чтобы в нем было состояние истины, которое духовными искателями осознается как единство с Божественным

80 МНИМАЯ РЕАЛЬНОСТЬ

Многие люди думают, что они живут в действительной реальности, на самом же деле действительная реальность – это острова в океане реальности мнимой. Когда человек делит мир на его противоположности, заявляя, что существуют добро и зло, любовь и ненависть, созидание и разрушение, боль и радость, бытие и небытие, жизнь и смерть, то этим самым он делит реальность действительную на реальности мнимые. Даже потусторонний мир он разделил на рай и ад, на Бога и дьявола. И в своей кратковременной жизни он постоянно стремится от одного мнимого полюса к другому, стремясь обрести удачу, радость, счастье, удовольствие, безопасность, надежность и т. д. В действительности, эти противоположности существуют только тогда, когда они являются частью целого, и реально отделить их друг от друга невозможно. Любые противоположности являются двумя сторонами одного целого, и они существуют только потому, что есть целое, которое не является этими противоположностями. Но человек не способен за противоположностями видеть целое, он видит в каждой из них нечто завершенное, а в действительности – мнимое целое. Некоторые думают, что, уходя от зла, они приближаются к добру, но в действительности в это время они уходят и от добра. Любое целое, как бы мало оно ни было, имеет две стороны, которые человек оценивает как противоположности, каждую из которых он принимает за целое. В действительности, дьявол и Бог – это мнимые реальности, не существующие один без другого, но имеется нечто третье, целое, сторонами которого они являются. Ложь и истина – это тоже два полюса одного целого. И эти полюса будут существовать до тех пор, пока жива Вселенная. На самом деле, эти два полюса – только две стороны одного целого, которое ими не является. И сколько бы мы ни делили целое, мы всегда будем получать полюса лжи и истины, и каждый раз они не будут характеризовать целое. То же самое мы можем говорить о жизни и смерти. Действительная реальность не является ни жизнью, ни смертью, она нечто третье, которое проявляется на уровне материального мира как две противоположности. Противоположности, которые проявляются на материальном плане, воспринимаются человеком отдельно друг от друга, в связи с недостаточностью его восприимчивости. Он не может воспринять то, что находится между ними. Для него все – или черное или белое.

Но существуют мнимые реальности другого рода, когда возможность выдается за действительность. В этом случае люди, опираясь на мнимую реальность, которая воспринимается как нечто более привлекательное, чем та реальность, в которой они живут, в конце концов стремятся к мнимым ценностям, выражающимся в пустых ожиданиях и таких же пустых надеждах. Существуют мнимые реальности и как плод больного разума, чьи фантазии могут не знать предела. И так как люди не имеют достаточного различения, они и эти реальности принимают за действительность, потому что об этом однажды сказал какой-то авторитет, или об этом было где-то напечатано.

Люди не задумываются о том, что слова, которые они используют для общения друг с другом, также являются мнимыми реальностями и могут не быть связанными с реальностью действительной. Но у многих людей способность к различению оставляет желать лучшего, и поэтому только некоторые из них отличают реальности мнимые от реальностей действительных. Правда, это неплохо получается в том случае, когда событие уходит в прошлое, но, к сожалению, не всегда можно чему-то научиться на своих ошибках, потому что реальность практически никогда не повторяется.

Мнимыми реальностями могут быть и результаты научных исследований, научные гипотезы и даже сам способ познания мира. Дело в том, что для познания мира человек использует как инструмент свой ум, не зная того, что он не может быть инструментом познания.

81 ДУХОВНОСТЬ И ОККУЛЬТИЗМ

Занятия оккультизмом может не иметь ни какого отношения к духовной работе. В то же время на духовном пути оккультизм может быть частью духовной работы. Это станет понятным тогда, когда мы осознаем, что духовность включает в себя все сферы человеческой жизни. Это одна из причин, рождающих опасности и ловушки на духовном пути. Материальный мир содержит в себе множество соблазнов - ловушек, распознать которые возможно только в том случае, если духовный искатель будет искренним на внутреннем пути. Без искренности невозможна какая-либо духовная работа и невозможно различение не только на материальном плане, но и на оккультных планах, содержащих неисчислимое количество ловушек, попав в которые, человек может навсегда распрощаться с истинной духовной работой. Любые ловушки, в которые может попасть духовный искатель, имеют одну и ту же приманку – обещание быть значимым для себя и в глазах других людей!

82 ИЛЛЮЗИИ МЕНТАЛЬНЫХ КЛЕТОК

Человек живет в предполагаемом мире. Собираясь что-либо делать, он предполагает результат. Его мнения обо всем, что окружает его, – не более чем предположения. Человек предполагает свою определенную значимость в различных сообществах, постоянным или временным членом которых он является. Он предполагает, что его друг или подруга преданы ему и обладают определенными положительными качествами, в то же время все недруги и инакомыслящие имеют множество отрицательных качеств. Он предполагает, что выполняя определенные ритуалы и следуя определенным правилам, он идет духовным путем, что депутаты, которых он избирает на какой-либо государственный пост, действительно будут заботиться о благосостоянии народа в первую очередь, а не о своем собственном. Предполагая, что он будет находиться под покровительством каких-либо организаций, он становится их членом, хотя у руководителей этих организаций по этому поводу есть свои предположения. У любимого человека он предполагает качества, которыми тот не обладает и предполагает, что у него хватит терпения и умения, чтобы эти качества открыть или воспитать. Он предполагает, что он делает добро или зло, его ожидания хорошего или плохого – это также не более чем предположения. И еще он много чего предполагает не только положительного, но и отрицательного, но предположения – это возможные, но не действительные реальности, это иллюзии, которые могут никогда и не стать реальностями. Люди предполагают, потому что не могут или не хотят жить "здесь и сейчас". Мир иллюзий для них более предпочтителен, потому что предполагаемые подводные камни в нем они могут обходить или компенсировать своими положительными предположениями. И так всю жизнь, сомневаясь и предполагая, надеясь или пребывая в состоянии неуверенности, спрашивая совета или поступая опрометчиво на основании своих предположений, живет человек в иллюзиях, которые заменяют ему реальность

Поделиться:
Популярные книги

Жена со скидкой, или Случайный брак

Ардова Алиса
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
8.15
рейтинг книги
Жена со скидкой, или Случайный брак

Прометей: повелитель стали

Рави Ивар
3. Прометей
Фантастика:
фэнтези
7.05
рейтинг книги
Прометей: повелитель стали

Сиротка

Первухин Андрей Евгеньевич
1. Сиротка
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Сиротка

Кодекс Охотника. Книга VII

Винокуров Юрий
7. Кодекс Охотника
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
4.75
рейтинг книги
Кодекс Охотника. Книга VII

В теле пацана

Павлов Игорь Васильевич
1. Великое плато Вита
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
5.00
рейтинг книги
В теле пацана

Кодекс Охотника. Книга XIX

Винокуров Юрий
19. Кодекс Охотника
Фантастика:
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Кодекс Охотника. Книга XIX

Сердце Дракона. Том 19. Часть 1

Клеванский Кирилл Сергеевич
19. Сердце дракона
Фантастика:
фэнтези
героическая фантастика
боевая фантастика
7.52
рейтинг книги
Сердце Дракона. Том 19. Часть 1

Безумный Макс. Ротмистр Империи

Ланцов Михаил Алексеевич
2. Безумный Макс
Фантастика:
героическая фантастика
альтернативная история
4.67
рейтинг книги
Безумный Макс. Ротмистр Империи

Последняя Арена 2

Греков Сергей
2. Последняя Арена
Фантастика:
рпг
постапокалипсис
6.00
рейтинг книги
Последняя Арена 2

По дороге пряностей

Распопов Дмитрий Викторович
2. Венецианский купец
Фантастика:
фэнтези
героическая фантастика
альтернативная история
5.50
рейтинг книги
По дороге пряностей

Столичный доктор

Вязовский Алексей
1. Столичный доктор
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
8.00
рейтинг книги
Столичный доктор

Жандарм 4

Семин Никита
4. Жандарм
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
аниме
5.00
рейтинг книги
Жандарм 4

Любовь Носорога

Зайцева Мария
Любовные романы:
современные любовные романы
9.11
рейтинг книги
Любовь Носорога

Попаданка для Дракона, или Жена любой ценой

Герр Ольга
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
7.17
рейтинг книги
Попаданка для Дракона, или Жена любой ценой