Маски мира

Зорин Петр Григорьевич

89 ЗНАЧЕНИЕ ИЛЛЮЗИЙ

Во Вселенной проявлены только иллюзии, сама же реальная Вселенная находится за гранью проявления. Никто не знает, является ли эта иллюзия единой для всей безграничной Вселенной или же для различных ее частей существует своя иллюзия. Можно сказать одно: что все, что воспринимает человек, все, что он переживает, и даже его мысли, не является реальностью, а есть только бесконечный океан энергии, в котором блуждают волны, большие и малые вихри, связанные во взаимном влиянии бесчисленными полями энергий.

Невозможно что-либо сказать о том выборе иллюзий, который использовал Бог для проявления Вселенной. Здесь говорится о выборе иллюзий, потому что Вселенная всегда существовала как некое сновидение Бога, реализуемое в иллюзии его твореческими силами, которые в индийских традициях называют Шакти. Для того, чтобы иллюзия воспринималась как некая реальность, необходимы органы восприятия, которые могли бы трансформировать различные влияния во все

то, что воспринимается живыми существами. И это в творении мироздания было самым главным, без чего Вселенной такой, какой мы ее воспринимаем, не существовало бы. Не будет ошибкой, если мы скажем, что за пределами восприятия такой вселенной, какую мы воспринимаем, не существует, а есть только энергия, не содержащая каких-либо известных нам качеств. И тогда правомерно встает вопрос: для чего Бог создал эту иллюзию? Мы не будем спрашивать, почему он не создал какую-нибудь другую иллюзию, потому что такой вопрос не имеет никакого смысла. Нет никакого смысла и в вопросе, каким образом он осознал все бесчисленные особенности мироздания, чтобы трансформировать их в иллюзии восприятия, потому что подобные вопросы также никогда не получат какого бы то ни было ответа. Для нас ясно только одно: проявленный мир – это иллюзия, потому что ни атомы, ни всевозможные поля – гравитационные, электромагнитные и многие другие – тех качеств, которые мы воспринимаем, в действительности не имеют. Поэтому Бог создавал не мир, но иллюзию, которой реально не существует, но которая осознается всеми воспринимающими организмами. И конечно же, можно спросить, не являются и органы восприятия тоже иллюзией? Ведь они так же состоят из атомов и всевозможных полей, соединенных между собой определенным образом. На этот вопрос можно ответить утвердительно, что приведет любого думающего человека к выводу, что материя сама по себе имеет свойство воспринимать, и, следовательно, имеет сознание. Конечно, не все живые воспринимающие организмы знают, что они имеют способность воспринимать. Возможно, об этом знает только человек?

Попытаемся ответить на вопрос: зачем Бог создал всю эту иллюзию наших органов восприятия, скрыл за иллюзией бесконечного разнообразия мира его реальность?

В основе всех иллюзий мира лежит единственная причина – эволюция сознания. Материя сознательна, о чем свидетельствует ее способность к восприятию. Но для того, чтобы эволюция стала возможной, необходимо не только взаимное восприятие отдельных ее частей, но и взаимодействие их друг с другом, без чего невозможно получить опыт, возникающий только в результате взаимодействия одной реальности с другой. Здесь мы говорим о взаимодействии реальностей, но не тех иллюзий, которые воспринимает человек, иллюзий, которые необходимы как указатели реальностей. Иллюзии можно рассматривать как оболочки или упаковки, которые сами по себе не имеют никакого значения, но имеет значение реальность, которую они скрывают за собой. Для примера можем взять "Человека-невидимку" Герберта Уэллса. Главный герой этого произведения, Гриффин, вынужден был сделать себя невидимым. Но представьте, что на Гриффина вылили ведро воды или он попал под дождь. Вода, стекающая при этом по его телу, проявит его формы и он станет видимым. Так же, благодаря иллюзии мира, мы воспринимаем то, что не воспринимаемо и не имеет известных нам качеств. Благодаря иллюзиям пространство нашего мира заполнено объектами, с которыми возможно взаимодействие. И благодаря иллюзиям мы люди, обладаем индивидуальностью. Никакая духовная практика была бы невозможна, если бы отсутствовала иллюзия, сделавшая мир проявленным.

90 ИЛЛЮЗИИ САМОГО СЕБЯ

Наши органы чувств в конечном счете состоят из атомов, которые в свою очередь, являются не более как энергетическими вихрями. Нервные проводники есть также не что иное, как в определенной последовательности расположенные атомы, и те центры, в которых происходит переработка полученных сигналов, тоже состоят из атомов, представляющих собой определенным образом взаимодействующие между собой вихри энергии. Восприятие и обработка полученной информации происходит на уровне атомов и энергетических полей. Человек, кроме того, способен осознавать обработанную информацию, в то время как у животных это происходит на уровне неосознаваемой оценки обработанной информации. После того как произведена оценка, осознана она или нет, происходит принятие решения, которое в соответствии с оценкой меняет поведение живого существа. И все это происходит на уровне энергии, которая является основой всего проявленного и непроявленного в нашей Вселенной. Следовательно, материя не только сознательна, но и способна к самоосознанию.

Существует бесконечная спираль осознания. Самый первый виток спирали – это восприятие, которое есть не что иное, как осознание того, что воспринято. Уже одноклеточные организмы и даже вирусы способны воспринимать ту среду, в которой они находятся, и проявлять в связи с этим определенную адекватную для них активность. Осознание – это не только восприятие, но и различение, без которого для живых организмов невозможен выбор правильных реакций. Осознание и различение – это проявление уже более высокого уровня сознания, что возможно только в одном случае – когда осознающая материя обладает, более тонкой структурой, чем то, что она осознает. Но возможно осознание и обстоятельств, в которых может находиться живое существо, осознание своего состояния кроме того, человек способен осознавать воздействие на него всевозможных влияний миров, прилежащих Земле, и высочайших Божественных влияний. Такого рода возможности осознания связаны с тем, что человек состоит из элементов плотной материи, которая содержит в себе все уровни энергий – от тех, которые являются основой наиболее низких и темных миров смерти, до высочайших миров света и блаженства.

Человек осознает себя отделенным не только от окружающей его непосредственной реальности, но и от всей бесконечной Вселенной. Такого рода обособленность также связана с иллюзией восприятия окружающего его мира и самого себя в нем. Это одна из причин стремления человека к познанию мира и самого себя в нем. В этом стремлении человек пытается пробиться сквозь покров разделяющей иллюзии, за пределами которой находится истинная Божественная реальность. Трудности, встающие перед человеком связаны с тем, что он в своем познании использует способы, присущие иллюзорному миру. Когда Сократ сказал: "Познай самого себя", то он имел в виду внутренний путь, ведущий от иллюзий неведения к бесконечной реальности Божественного.

Но не следует рассматривать иллюзии как преграду, препятствующую познанию реальности, потому что иллюзии – это только одежды, в которые эта реальность одета, и каждая реальность покрыта адекватной ей оболочкой иллюзии. Человек просто не способен увидеть эту адекватность. В те мгновения, когда человеку удается это осознать, он переживает состояние озарения, или сатори, открывающее ему частицу бесконечных знаний.

91 СИМВОЛЫ И РЕАЛЬНОСТЬ

Вслушайтесь в звучание слова, которое обозначает хорошо известный вам предмет. Произнесите его медленно, обращая внимание на звуки последовательно переходящие один в другой. Если вы это сделали с полным вниманием, то вы получили последовательность звуков, но потеряли смысл слова. И любое слово, произнесенное таким образом, становится пустым и совершенно не значимым. Следовательно, сами по себе слова только символы, которые указывают на объект. А теперь произнесите слово с обычной скоростью и осознайте, какой смысл оно в себе несет. Этим смыслом может быть идея или образ объекта, или что-либо еще, имеющее отношение к объектам или идеям. Если вы будете внимательны, то вскоре осознаете, что идеи или образы, рожденные словами, – это своеобразные пространственные копии какого-то оригинала, или другими словами, это тоже не реальности, а символы. Попытаемся продолжить этот эксперимент, чтобы осознать, а что же находится за этим вторичным символом, который мы здесь обозначили как образ. Чтобы это стало возможным, нам придется быть очень внимательными при осознании образа, чтобы почувствовать мостик, соединяющий его с чем-то еще. Будьте предельно внимательными и осознайте пространство, заполненное вашим состоянием, на поверхности которого появилось нечто, вызванное образом. Осознавая свое состояние, представьте еще какой-либо образ и заметьте, что он к имеющему у вас состоянию добавил еще нечто. И сколько бы вы таким образом ни упражнялись, вы всегда будете получать свое основное состояние и местные изменения в нем, возникающие из-за влияния образа.

 А затем попробуйте поупражняйтесь в значимости символов. Произнесите те слова-символы, которые имеют для вас большое значение, осознайте образы и то, как они меняют ваше основное состояние. Вы обнаружите, что чем более значим какой-то объект внешнего мира, тем в большей мере он меняет ваше состояние. А затем обратите ваше внимание на то, как ваше состояние меняется в различных ситуациях. Вы еще не успели как следует освоиться ни с человеком, ни с ситуацией, а состояние ваше уже изменилось. И что интересно – вы еще не имеете никаких внешних причин, а это уже произошло, как будто кто-то внутри вас успел мгновенно оценить реальность, в которой вы оказались. Возможно, продолжая находиться в этой ситуации, вы будете иметь о ней другое впечатление, но оно будет внешним, от ума, а внутреннее состояние смутного знания останется прежним. Очень часто наши отношения начинают строиться на основании заключений ума, но через какое-то время мы убеждаемся, что что-то внутри нас уже давно знало истину, но, к сожалению, мы привыкли полагаться на ум.

Осознав, что слова и образы являются символами объектов внешнего мира, вы сталкиваетесь с состояниями, которые в основе своей не зависят от того, с чем вы встречаетесь или о чем вы думаете. Для того, чтобы наблюдение за состояниями стало возможным, необходимо быть неподвижно внимательным, и тогда вскоре к вам придет осознание, что состояние, которое находится за образами, проецируется на область вашего сердца, и если вы будете продолжать вашу практику, то скоро осознаете, что это состояние зависит от объекта, находящегося за ним, глубже. А иногда оно меняется, потому что откуда-то снизу поднимаются смутные влияния. Будьте внимательны, и вы обнаружите три источника, которые влияют на возникновение и изменение вашего состояния. Если первый из них, рожденный вашим умом, берет начало во внешнем мире, то второй, который находится глубже вашего сердца, практически позади вас, начинается в вашем истинном Я, которое все знает, потому что оно и есть Божественная искра вечной мудрости и любви. Третий источник связан с вибрациями (или влияниями) низшей природы, частью которой мы являемся. Обычно эти вибрации входят в наше существо через наши чакры на уровне подсознания и вызывают определенные изменения нашего состояния. Следовательно, мы можем думать, что позади нас, на уровне сердца, и позади всех остальных наших чакр существуют реальности, которые опосредованно влияют на наши состояния.