Масонский Завет. Наследие Хирама
Шрифт:
9. В этот момент Гедалия, управитель Иерусалима, председательствовал на Совете Непревзойденных Мастеров, где обсуждались последние планы. Слово, как предполагали, было утрачено со смертью Хирама Абифа, но оно находилось в тайной крипте под Палатой Совета, где вел собрание Гедалия. И оно осталось там, потерянное для живой памяти, после того, как храм был разрушен.
10. Собрание проходило в осажденном храме, и Гедалия говорил, спрашивая Хранителя храма: «В безопасности ли мы?» Он получил утвердительный ответ. Гедалия открыл собрание молитвой Всевышнему, сказав: «Товарищи, давайте вознесем нашу страстную молитву Всевышнему,
11 «О, Бог, Высший Мастер Вселенной, мы смиренно взываем к тебе, благослови нас в наших деяниях, помоги нам достойно молиться тебе, наполни наши сердца страхом Твоим, укрепи нас в служении Тебе, чтобы мы могли возносить хвалу Тебе в вечности».
12. Затем он приказал открыть занавесь перед Ковчегом Завета, и в этот момент гонец попросил войти в Дожу со срочным посланием. Гедалия приказал впустить его, и гонец говорил: «Товарищи, меч врага возобладал, орды Навуходоносора, царя Вавилона, наступают и заполонили город, царь бежал, армия халдеев преследовала его и схватила на равнинах Иерихона».
13. Гедалия встал и призвал собравшихся масонов к спокойствию, и он сказал: «В этот крайний час давайте обратимся к Святому Алтарю и там поклянемся в нашей вере, обновим наши клятвы и еще раз продемонстрируем ту связь, что соединила нас навеки со Всевышним».
14. Затем Гедалия призвал собравшихся масонов встать в виде квадрата вокруг Ковчега Завета. И сказал им: «Этот квадрат представляет собой лагерь израильтян с Ковчегом Завета в центре и тремя коленами на каждой стороне. На восточной стороне к восходящему Солнцу да встанет стандарт лагеря Иуды с Исаашером и Зевутаном. На южной стороне — стандарт лагеря Реувена с Симеоном и Кадом. На западной стороне — стандарт лагеря Эфраима с Вениамоном и Манассией, и на северной стороне стандарт лагеря Дана с Ашер и Нафтали. Затем шатер паствы будет поставлен с лагерем Левитов среди всего лагеря».
15. Гедалия сказал затем: «Товарищи, вы образуете треугольник вокруг Ковчега Завета. Треугольник, или дельта, есть эмблема Божества и знаменует собой Его Всеведение, Вездесущее и Всемогущество. Он знаменует тройной долг наш перед Богом, нашими соседями и собой. Товарищи, вы образуете круг вокруг Ковчега Завета. Круг есть эмблема дружбы; Ковчег Завета в центре как Сияющая Звезда. Он также является эмблемой наших нравственных ценностей, как внушают в ступени Подмастерья, где место в круге ограничено двумя параллельными линиями. Далее, это эмблема вечности, не имеющей ни начала, ни конца. Первая, эмблема дружбы, может быть разбита; вторая, эмблема наших нравственных ценностей, может измениться, но третья, эмблема вечности, никогда не меняется. Эта эмблема дает надежду, что через веру в обещания Бога мы можем пожать зрелые плоды славного бессмертия. Мы хранители традиций Совета Двадцати Семи. Мы торжественно обещаем, что никогда не склонимся перед другими богами, не проявим религиозного обожания идолов, но с верой и страстью будем молиться только Единственному, Истинному и Живому Богу. Мы клянемся в этом под угрозой не меньшего наказания, чем отрезание наших пальцев, выкалывание глаз наших и наложение бронзовых цепей на тела наши».
16. Гедалия закрыл Совет другой молитвой: «Всемогущий и Вечный Бог, Защитник тех, кто верит в Тебя, спаси нас, мы взываем к Тебе в наших бедах и опасности. Храни нас
17. Вскоре после этого Гедалия был убит вавилонянами, и Набонид вновь вторгся в Иудею и увел людей. Разрушив Иерусалим, Набонид увел остатки народа, оставив только тех, кто трудился на земле, и виноделов.
18. Когда евреи вернулись из плена, они увидели, что плодородная земля превратилась в пустыню площадью около тысячи квадратных миль.
19. Захватив в 538 году до Рождества Христова Вавилон, Кир, царь Персии, оказался во главе империи, простирающейся от Каспийского до Средиземного моря, и, планируя в дальнейшем покорение Египта, решил, что дружественная страна со столицей в Иерусалиме была бы большим стратегическим преимуществом. Цель эта достигалась возвращением евреев, которые были угнаны в Вавилон при прежних правителях.
20. Царь Кир держал совет в своей Башне для аудиенций, когда приблизился незнакомец. Стража при входе спросила: «Кто идет сюда?» — и получила ответ: «Незнакомец, Первый среди равных, Масон ранга высокого и пленник по несчастью».
21. Незнакомец искал аудиенции у великого царя, но, прежде чем его допустили в Совет, Кир говорил Совету: «Военачальники и Рыцари, этот Шашбаззар, Князь Иудеи, известный среди еврейских пленников под именем Зоровавель (что означает Изгнанник, или Незнакомец в Вавилоне), но перед тем, как допустить его, я хотел бы рассказать вам сон, который видел прошлой ночью.
22. Когда я задремал, мне показалось, что я вижу льва, готового прыгнуть и растерзать меня, а в отдалении были Навуходоносор и Валтасар в цепях. Они созерцали СЛАВУ, что масоны толкуют как знак Великого Творца Вселенной. В облаках появился Орел, из его клюва прозвучал приказ: ОСВОБОДИ ПЛЕННИКОВ, иначе моя корона перейдет в руки иностранцев. Я был поражен и сбит с толку. Сон исчез, но мое спокойствие было нарушено. Я давно хотел освободить еврейских пленников, но устал слушать сжимающие сердце причитания по дому своему. Этот сон подвигнул меня на решение. Поэтому не удивляйтесь приему, который я окажу этому еврейскому Князю. Вы согласны допустить его?»
23. Рыцари Совета встали, сделали шаг вперед правой ногой, обнажили мечи и высказали свое согласие. Кир приказал: «Введите изгнанника, чтобы мы могли допросить его».
24. Кир говорил: «Незнакомец, как ты называешь себя, с какой целью ты предстал перед нами?» Незнакомец ответил: «Я взываю к вашей доброй воле и справедливости».
25. Кир вопрошал, для кого он просит доброй воли и справедливости, и незнакомец ответил, что для себя самого и своих товарищей, которые семьдесят лет находятся в оковах.
26. Затем царь спросил, какой милости они просят, и получил ответ, что он просит дать свободу своему народу и позволить ему вернуться в Иудею и вновь отстроить храм Всевышнего.
27. Кир говорил: «Поскольку мотивы твои, представленные нам, столь справедливы и преисполнены чести, ты будешь удостоен нашей милости. Встань, достойный Князь, я долго был свидетелем тяжести вашего плена и готов удовлетворить твою просьбу, если ты расскажешь мне тайны твоего Братства Масонов, Братства, к которому я всегда испытывал глубочайшее благоговение».