Мастерс и Джонсон о любви и сексе.Том 2
Шрифт:
в отношении свершенного полового акта двойственные чувства.
За последние 30 лет в добрачном сексуальном поведении произошли определенные
существенные изменения. Во-первых, сравнительно немногие мужчины проходят сексуальное
посвящение у проституток или имеют с ними добрачные половые сношения. По данным Кинзи, в 1948
г. услугами проституток пользовались более четверти выпускников колледжей, не создавших семью до
25 лет, и 54% молодых мужчин,
возросло число мужчин и женщин, применяющих орогенитальный секс. Вдвое увеличилось число
людей, прибегающих к феллации, и с 14 до 69% возросло применение и куннилингуса. В-третьих, в
настоящее время по сравнению со временем Кинзи значительно выросло желание партнеров
экспериментировать в сексуальных отношениях. Пары все чаще выражают желание испробовать
различные позиции, попробовать наркотик (как правило, героин или
48
марихуану), чтобы сделать сексуальные переживания более яркими, познать анальный секс.
Эту тенденцию к экспериментированию доказывает тот факт, что у женщин в добрачном периоде
появилось гораздо больше партнеров, чем раньше. И. наконец, увеличилась средняя частота
добрачных половых контактов, особенно среди женщин. В 1953 г. Кинзи и его коллеги сообщали, что
одна треть женщин в возрасте от 21 до 25 лет имела добрачные половые сношения в среднем один
раз в три недели. Уже в 1975 г. Хант обнаружил, что две трети опрошенных им женщин в возрасте 18-
24 лет имели половые сношения чаще, чем раз в неделю. Ощутимо возросло и число женщин,
ощущающих оргазм в добрачных половых актах.
Еще одно изменение в добрачном сексуальном поведении - широкое распространение
сожительства, т.е. совместного проживания гетеросексуальных пар. Значение этого явления подробно
описано в гл.7. Несмотря на то что исследования еще недостаточно глубоки для серьезных выводов о
влиянии добрачных половых отношений на брачные, некоторые работы выявляют потенциальные
проблемы. Многие исследования 1960-х годов подтвердили тенденцию оценивать те браки, где
добрачных половых отношений не было, как наиболее удачные. Однако подобные выводы
оспаривали сторонники точки зрения, что такие исследования могут подтверждать лишь одно: те, кто
когда-то стеснялся или боялся добрачных половых сношений, могут с таким же успехом стесняться
или бояться признать свой брак несчастливым. Крупномасштабное обследование 1969 г. показало,
что лица, имевшие богатый половой опыт до брака, обычно отличаются многочисленными
внебрачными связями, и, кроме
счастливого брака.
Мы надеемся, что более тщательные исследования смогут показать больше положительных
сторон добрачного секса - например, большую коммуникабельность и меньшую сексуальную
скованность. Мы также обращаем внимание на то, что пары, расставшиеся еще до брака из-за
сексуальной несовместимости (эта группа еще недостаточно изучена), может быть, оказали друг другу
большую услугу.
Супружеский секс
Более чем 90% американцев вступают в брак до 30 лет. К возрасту от 45 до 54 лет в США
остается лишь 4% женщин и 6% мужчин, никогда не состоявших в браке. Мы рассмотрим
разновидности супружеского сексуального поведения с точки зрения частоты контактов, оргазма,
техники секса и сексуального удовлетворения. Да-
49
26
лее мы остановимся на аспектах сексуального поведения в альтернативных браках.
Частота супружеских половых контактов
Средняя американская супружеская пара в возрасте 20-30 лет практикует половые сношения
2-3 раза в неделю. В более старшем возрасте частота коитальных контактов постепенно снижается и
после 50 лет падает до i раза в неделю, а иногда и реже. Однако средняя частота еще мало о чем
говорит. Практически в каждой работе о частоте супружеских половых контактов указывается
множество индивидуальных особенностей. У некоторых молодых супругов нет коитальных действий
вообще, другие пары имеют сношения по нескольку раз в день. Существует общая тенденция к
уменьшению частоты половых контактов с возрастом, однако отдельные пары, наоборот, со временем
активизируют сексуальную деятельность и через 10-15 лет более активны, чем в начале совместной
жизни.
Мы не обнаружили какой-либо связи между частотой половых контактов и образовательным
или профессиональным статусом индивидуумов. Также не установлено определенной связи между
религиозными взглядами супругов и их сексуальной активностью. Кинзи и его коллеги обнаружили, что
менее религиозные мужья уделяют сексу больше внимания, за женщинами этого замечено не было. В
соответствии с исследованиями журнала "Плейбой" богомольные жены меньше интересуются сексом,
чем менее религиозные женщины. По данным журнала "Редбук", религиозность никак не влияет на
сексуальную активность женщин. Однако религиозные женщины чаще говорили о том, что они не