Мать. Воспитание личности. Книга первая
Шрифт:
(Один из студентов, почти полностью закончив курс обучения, не может решить, то ли уехать в Соединенный Штаты для дальнейшего обучения в одном из тамошних колледжей, то ли остаться в Ашраме, чтобы жить и работать здесь).
Сразу же говорю тебе: все зависит от того, чего ты, собственно, хочешь от жизни. Если ты хочешь вести жизнь обычную (и, возможно, даже преуспевать), но жизнь, строящуюся снова по старому, привычному человеческому образцу, что ж, езжай в Америку и постарайся добиться своего.
Если, напротив, ты в готовности встретить будущее и новое творение, которое оно несет с собой, то тогда
Здесь у нас должны быть только те дети, которые хотят подготовиться к новой жизни и для кого духовное развитие намного важнее всякого мирского успеха. Здесь не нужны такие, кто готовится жить ради заработка и преуспеяния в светской жизни. Они могут уезжать куда угодно.
Нам дороги те дети – а понять, чего именно мы ожидаем от них они способны начиная уже с десятилетнего возраста – кто готов к новым восхождениям и свершениям, кто стремится к новой жизни, кто способен на самые высокие достижения, кто хочет, чтобы мир изменился и перестал быть таким, каким он был столь долгое время.
Этим детям мы и будем помогать.§
До свидания, дитя мое, никогда не забывай, что ты пережил здесь, никогда не позволяй внешней тьме проникать в твое сознание и омрачать его.
Я буду всегда с тобой.
До свидания, дети мои, желаю вам, чтобы жизнь ваша была счастливой и чтобы однажды вы смогли заново родиться в Свете и Истине.
Преподавателям
Привить любовь к учению всегда и везде – самый дорогой подарок, который можно сделать ребенку.
Это бесценное приобретение для всех живущих в этом мире – научиться познавать себя и управлять собой. Познать себя означает познать мотивы своих поступков, причины своей реакции на происходящее с вами и вокруг вас, вообще познать, почему и как в вашем внутреннем мире происходит все то, что происходит. Умение управлять собой означает способность выполнить то, что вы решили выполнить, и выполнять предпринятое дело, если оно твердо решено, уже не обращая внимания на свои побуждения, желания, фантазии.
Учить ребенка поступать по законам морали – конечно, не самое лучшее средство для его развития, но без этого обойтись очень трудно. По мере того как ребенок растет, следует показывать ему относительность всех законов морали и законов человеческого общежития, он должен в себе самом открыть более высокий и истинный закон. При этом необходимо действовать с осторожностью и неустанно подчеркивать, что найти этот истинный закон – трудная задача. Большинство тех, кто отвергает законы, принятые в человеческом обществе, заявляя о собственной свободе и решении «жить своей жизнью», делают это, просто подчиняясь самым заурядным витальным побуждениям, которые эти люди скрывают и пытаются оправдать если и не в своих собственных глазах, то в глазах окружающих. Они пинают мораль только потому, что она мешает им удовлетворять свои животные инстинкты.
Ни один человек не имеет права судить о законах морали, о законах человеческого общежития, если он не сумел по-настоящему возвыситься над ними; их можно оставить, только заменив их на нечто более высокое, а это не так просто.
В любом случае самый замечательный подарок ребенку – это научить его познавать себя и управлять собой.
10
Заметки, составленные Матерью после ознакомления с анкетой, предложенной преподавательскому составу Центра образования колледжем переподготовки.
1. Умение в совершенстве владеть собой, не только не выказывая никаких внешних признаков, например, гнева, но оставаясь внутренне полностью спокойным и уравновешенным при любых обстоятельствах.
2. Что касается уверенности в себе, то должно присутствовать чувство вполне относительной важности собственной персоны.
Прежде всего необходимо помнить, что учитель должен постоянно развиваться и совершенствоваться сам, если он хочет, чтобы то же делали его ученики, никогда не должно быть места чувству удовлетворенности самим собой или своими знаниями.
3. По существу у учителя не должно быть и чувства превосходства над учениками, равно как и предпочтения одних другим или большей расположенности к одним по сравнению с другими.
4. Необходимо помнить, что в духовном отношении все равны, и обладать не просто терпимостью, но всеобъемлющим пониманием всего того, что происходит с его учениками.
5. «Родителям и педагогам нужно создать ребенку все условия и оказать ему необходимую помощь, чтобы он был в состоянии воспитывать и образовывать себя сам, чтобы он смог развить в себе интеллектуальные, моральные, эстетические и практические качества и способности, при этом ребенок должен расти и развиваться свободно и органично, а не быть бесчувственным, легко поддающимся любому воздействию материалом, который беззастенчиво месят и отливают в какую угодно форму». (Шри Ауробиндо, «Человеческий цикл», гл. III).
Никогда не забывайте: для того, чтобы быть хорошим учителем, нужно полностью уничтожить в себе всякий эгоизм. [11]
Чтобы быть достойным преподавать в согласии с супраментальной истиной, как ее раскрыл нам Шри Ауробиндо, нужно полностью избавиться от эго.
11
Послание, адресованное ежегодному собранию преподавателей.
Смысл всего обучения – по крайней мере, большей его части – состоит в том, чтобы, изучая прошлое, попытаться лучше понять настоящее. Если вы хотите, чтобы вашим ученикам не угрожала опасность навсегда остаться в плену у прошлого с полным безразличием к будущему, вам нужно потрудиться объяснить им, что все происходившее в прошлом, служило лишь подготовкой к настоящему, а оно, в свою очередь, прокладывает дорогу в будущее, которое и является для нас самым главным и именно для него мы должны готовить себя.