Мать. Воспитание личности. Книга вторая

Мать

Но сейчас есть необходимость в том, чтобы эти усилия стали основой жизни каждого, особенно тех, кому доверен ответственный пост и кто занимается воспитанием и обучением других. Руководители всегда должны быть примером, они сами постоянно должны развивать в себе те положительные качества, которых они требуют от своих подопечных; они должны быть понятливыми, терпеливыми, исполнены тепла и сочувствия, дружелюбны не из эгоистичного желания завоевать новых друзей, но из благородного стремления понять других и оказать им помощь.

Чтобы быть во главе группы людей, нужно уметь забыть себя, свои вкусы и пристрастия.

Именно

этого я прошу тебя добиться, чтобы ты смогла как следует справиться со своими обязанностями. Тогда ты сможешь убедиться, что беспорядок и разлад – там, где они прежде обычно были – исчезнут, а вместо них ты обнаружишь согласие, спокойствие и радость.

Ты знаешь, что я люблю тебя и всегда рядом с тобой, чтобы оказать тебе поддержку, помощь и указать правильный путь.

Благословляю тебя.

26 августа 1969 г.

Милая Мать, дети, которые остаются здесь на каникулы, спрашивают меня, как им лучше всего употребить это время.

Это прекрасная возможность заняться интересным делом, научиться чему-либо новому, исправить какие-либо слабости в своем характере или недостатки образования.

Это прекрасная возможность свободно выбрать себе занятие и таким образом раскрыть подлинные способности своего существа.

Мои благословения.

1 ноября 1969 г.

Милая Мать, одобряешь ли Ты желание детей провести каникулы дома или где-либо еще вне Ашрама?

Нужно прежде всего заметить, что то, как именно дети проводят свои каникулы, является свидетельством того, что они собой представляют и до какой степени они способны использовать во благо себе свое пребывание здесь. Вообще же в каждом отдельном случае вопрос должен решаться по-своему, а поведение ребенка будет указывать на свойства его характера.

Говоря по правде, те, кто любым другим возможностям предпочитает остаться здесь, способны в полной мере воспользоваться получаемым у нас воспитанием и обучением и до конца осознать тот идеал, который является их целью.

Мои благословения.

2 ноября 1969 г.

Милая Мать, означает ли это, что те, кто уезжает, совершенно не способны понять идеалов, которые являются предметом нашего воспитания и обучения, или же это мы, преподаватели, не способны сделать понятными эти идеалы?

Не могу сказать, что даваемое у нас образование совершенно и в точности то, какое требуется. Но очевидно, что многим из учащихся здесь очень интересно и они отлично понимают, что получают здесь то, чего им больше нигде не найти.

Это именно те учащиеся, которым надо было бы здесь остаться на каникулы, но поскольку у нас недостаточно места, чтобы удовлетворить всех желающих, возможность выбора облегчается.

Мои благословения.

3 ноября 1969 г.

Милая Мать, возможно ли вообще с помощью нашего обучения объяснить идеалы, о которых идет речь, тем, кто их не понимает, и как это сделать? Обладаем ли мы, преподаватели и наставники, необходимыми качествами для выполнения такой грандиозной задачи?

Цель нашего обучения – не какой-то идеал, сконструированный интеллектом, но новое понимание жизни и обретение нового сознания. Это свершение является новым для всех, поэтому единственный верный способ научить, как осуществить его, – учиться жить самим в соответствии с этим новым сознанием и дать ему возможность преобразовать свое существо. Самая лучшая наука – личный пример. Сказать другим: «Не будьте эгоистами» – в этом не много толку, зато если кто-либо сумеет освободиться от своего эгоизма, он станет великолепным примером для окружающих; тот, кто искренне стремится жить и действовать в согласии с Высшей Истиной, становится источником соответствующих вибраций, которыми «заражаются» окружающие. Поэтому первым долгом всем преподавателям или наставникам нужно стать образцом тех достоинств, которым он стремится научить других.

Но если кто-либо из преподавателей или наставников не достоин своего поста – поскольку из-за своего характера он подает дурной пример своим ученикам, то его первая обязанность – стать достойным своего места, изменив свой характер и поведение; иного пути нет.

Мои благословения.

4 ноября 1969 г.

Милая Мать, какие требования, по Твоему мнению, должны предъявляться к наставнику или преподавателю Ашрама? Не лучше ли воздержаться от этой работы, если чувствуешь, что не способен делать ее хорошо? Ибо в этом случае из-за нас страдают дети, не так ли?

Каковы бы ни были недостатки наших наставников и преподавателей, они все же лучше обычных светских педагогов. Ибо все, кто работает здесь, делают это из высших соображений, а не ради вознаграждения. Совершенно очевидно, что всякий из них, каковы бы ни были его достоинства и способности, может и должен постоянно совершенствоваться, чтобы достичь идеала, пока еще очень высокого и недоступного для возможностей обычного человека нашего времени.

Самое же лучшее, что можно сделать, если действительно стремишься к этому, – выполнять свою работу, совершенствуя себя и стараясь выполнять ее лучше и лучше.

Критика редко бывает полезной, она больше повергает человека в уныние, чем помогает. Зато всякое проявление доброй воли заслуживает поощрения, ибо нет такой вершины на пути к совершенству, которая не могла бы быть взята, если обладаешь терпением и настойчивостью.

Самое главное – сохранять уверенность, что какое бы дело вам ни предстояло сделать, оно будет сделано лучше, если у вас к этому есть стремление и воля.

В идеале нужно достичь непоколебимого бесстрастия души, бесстрастия в своем поведении, терпения в любых испытаниях и полного отсутствия какой бы то ни было привязанности и личных желаний. Совершенно очевидно, что для всякого, кто занимается обучением, первое условие правильного выполнения стоящих перед ним задач – это совершенное отсутствие эгоизма и никто не освобожден от необходимости прилагать усилия, чтобы добиться этого.