Место встречи – отношения. Психология осознавания себя рядом с другим
Шрифт:
Например, нам нравится какой-то человек, но мы не разрешаем себе проявить к нему интерес, встречаясь с ограничением внутри себя. Этим ограничением может быть убеждение, что «девушка не должна знакомиться первой, это неприлично». Либо «я недостоин такой красивой девушки, и, чтобы с ней познакомиться, нужно быть миллионером и ездить на дорогом автомобиле» и др. Так же ограничение дополняется чувством, которым мы себя останавливаем, не проявляя интерес, к примеру – стыда, страха и др. Мы не знакомимся, потому что недостаточно хороши, и поэтому страшимся или стыдимся и т. п.
Бессознательно
Качество «отношения» придаётся жизни индивидуальным сознанием. Это важнейший план бытия индивида, состоящий в познании, оценке, придании смысла, регуляции жизни и достижении самотождественности Я в человеческом мире. Сознание пробуждается и развивается в процессе деятельности, совершаемой переживающим, представляющим и мыслящим индивидом в общении и единении с другими людьми. Деятельность выступает при этом не только в форме интенсивных предметно-практических преобразований мира, но и в формах созерцания, понимающего проникновения и философского постижения мира. Сознание является рациональной связью деятельного Я с другими людьми, непрерывно подтверждающей личное присутствие индивида и его соответствие МЫ бытию [35].
В современном мире в ярко актуализированном состоянии неопределённости особое значение имеет потребность в поддержке. Одним из условий, позволяющих стабилизировать неопределённость, является осознанность. Мы можем контролировать своё поведение только с помощью процесса осознания. Таким образом, осознанность представляет собой не только психическую составляющую, но и средство активизации внутренних ресурсов человека.
Результат осознанности представляет собой осознанные знания о себе, о мире, об опыте. Эти знания получены в результате работы сознания, которое не подвергалось искажениям и изменению интерпретаций. Оно является характеристикой выбора личности в текущий момент времени [32].
Осознание определяет способ и степень нашего взаимодействия с реальностью. Опираясь на осознание, мы видим узор наших отношений, и чем осознание глубже, тем картина ясней, понятней, реальней. Глубокое внутреннее осознание всего происходящего с нами способствует преображению внутренних (себя с собой) и внешних (себя с другим) взаимодействий.
Вступая во взаимодействие с частным бытием, мы зависимы от законов и правил этого бытия, но, соблюдая их, обретаем свободу. Основная ошибка взаимодействия – потеря единства в мере, в соизмерении себя с кем-то, с чем-то. При соизмерении единое (как наше состояние, как целостность) пропадает.
Примером осознания в обычной жизни является не принятие решений на горячую голову. «Тому, кем овладевает гнев, зависть и другие негативные эмоции, лучше повременить с принятием решения» (Сенека). Важно не поддаться первым эмоциям. Именно они обладают самым искушающим действом наломать немало дров. Нужно, опознав (осознав) воздействие, успокоиться. Часто вся живая система отреагирует напряжением и стрессом через эмоциональный всплеск, зачастую сопровождаемый злостью. «Злость – самая бесполезная из эмоций. Разрушает мозг и вредит сердцу» (С. Кинг). Нужно помнить, что «никакую проблему нельзя решить на том же уровне, на котором она возникла» (А. Эйнштейн). Осознание природы данного явления и его грамотное восприятие приведут к успокоению [8].
Чтобы самостоятельно, практически можно было применить осознание к каждому из факторов, приведённых в книге, необходимо включить в само-исследование выборочно либо поочерёдно интересующий фактор, согласно примеру для исследования (пункты, вопросы возможно исключать либо добавлять по своему усмотрению), приведённому в главе «Ответственность». Правильные вопросы, честность с собой (в том числе в максимально конкретных, рациональных ответах), самонаблюдение (замедление в помощь) и творческий подход позволят рассмотреть много интересного и полезного для более целостного восприятия себя, партнёра и отношений.
Для чего нужны отношения
Победа над собой стоит множества других выигранных сражений. Обнаружение и принятие себя – бесценно.
На отношения можно смотреть как на ношу, можно – как на взаимные действия, можно – как на коммуникацию двух людей (может, и трёх, и четырёх), можно вообще никак не смотреть и не рассматривать, а можно на отношения смотреть, словно в зеркало. В зеркало, которое что-то показывает. О тебе. Да, именно о тебе. Через эмоции, ощущения. События, ситуации.
Отношения становятся видимы через зеркало – зеркало отношений. Смотришься в них и видишь. Себя. Счастливого, несчастного, пугающегося, рискующего, малодушного, обманывающего, заботящегося, терпеливого и много ещё какого, оценённого собой (или присвоившего себе оценку другого). Всё в зеркале отношений проверяемо на достоверность, идентичную принадлежность. Всё зеркало отношений показывает, высвечивает.
Исходя из этого, ты можешь видеть, слышать, обнаруживать точки напряжения. Они же могут быть и местами роста – только твоего, так как только ты себе доступен в том диапазоне, в котором недоступен больше никому. Никто тебя не знает так, как ты сам.
Отношения показывают тебе себя через взаимодействие с партнёром. Такая своеобразная вариативная позиция о наблюдении, постижении, исследовании. Себя. В отношениях. И через отношения. Это позиция и о выборе. Выборе о том, куда идти из точек напряжения. В какую сторону. И идти через внутреннее движение (к себе, совершая внутреннюю работу) или через выход из отношений. Иллюзия, что направление выбираешь не ты. Даже отдавая выбор и власть другому (вместе с ответственностью), это делаешь тоже именно ты. Всегда.
Из напряжения можно двинуться в развитие – к расслаблению и освобождению. А можно ещё больше усугубить положение. Это тоже о выборе, даже порой не сделанном, но выборе.
Точки наслаждения тоже хорошие маркеры на направление курса и выбор движения. Они всегда есть, но не всем видимы. За сутолокой ситуативности, в скорости, созданной внутренней тревогой, другими погоняющими бессознательными процессами, точки наслаждения практически незаметны. Незаметны, кстати, могут быть и точки напряжения по тем же причинам. Однако при рассмотрении – пристальном и честном – мы становимся себе понятны, собою слышимы, замечаемы. Здесь становится видимо и напряжение, и наслаждение.