Между двух революций. Книга 3

Белый Андрей

(184) В 1916 г. в «Русских ведомостях» были напечатаны статья Белого «Памяти художника-моралиста» (24 ноября) и отрывки из «Котика Летаева» (13 ноября, 4 и 25 декабря).

(185) 19 февраля 1917 г. в петроградской газете «День» была опубликована статья Белого «Смысл поэзии».

(186) Ежедневные московские газеты «День» и «Час» не сменяли одна другую, поскольку одно время выходили единовременно: «День» — в 1905–1907 гг. (до 14 ноября) и в 1909 г. (с 24 августа по 10 октября), «Час» — с 12 августа 1907 г. по 29 января 1908 г. (вышло 106 номеров); газета «Минута» выходила в Москве с 1 по 26

августа 1908 г. (вышло 10 номеров).

(187) Официально редакторами и издателями названных газет числились другие лица.

(188) Ср. запись Белого об октябре 1907 г.: «…ряд принципиальнейших, горячейших споров с Валентиновым, пишущим о марксизме книгу; я называю его позицию „символизмом“ (так же эту позицию назвал Ленин в книге своей против эмпириокритицизма); он называет меня ((марксистом» (Ракурс к дневнику, л. 41 об.). Валентинов познакомился с Белым через А. Н. Тургенева, отца А. Тургеневой; см. главу «Первое знакомство с А. Белым» в мемуарах Н. Валентинова «Два года с символистами» (с. 11–31).«…Мой интерес к нему возрос, — пишет о Белом Валентинов, — когда он стал говорить, что хочет „символизм соединить с марксизмом“, что „призывает всех под знамя социализма“ и требует „прекратить болтовню и научиться ходить поступью Маркса“» (с. 48–49).

(189) Имеется в виду книга Н. Валентинова «Философские построения марксизма» (М., 1908), в которой марксистские философские взгляды подкрепляются воззрениями Э. Маха и Р. Авенариуса. В. И. Ленин подверг книгу Валентинова критике в своем труде «Материализм и эмпириокритицизм» (1908).

(190) Свои встречи с Белым и Брюсовым Валентинов подробно описывает в мемуарах «Два года с символистами» (с. 33-171).

(191) А. П. Алексеевский официально редактором московской газеты «Утро России» (1907, 1909–1918) не значился.

(192) См.: «Начало века», гл. 4, примеч. 46.

(193) Провокатор Е. Ф. Азеф, секретный сотрудник департамента полиции с 1893 г. и один из лидеров партии эсеров, был разоблачен В. Л. Бурцевым в 1908 г.; скрылся 24 декабря 1908 г., затем жил за границей по подложному паспорту, выданному русской полицией.

(194) П. А. Виленский был сотрудником «Киевской мысли» до 1911 г., затем перешел в петербургские «Биржевые ведомости».

(195) Белый приехал из-за границы в Петербург 21 августа/3 сентября 1916 г.; об этом дне он записал: «Виделся с ред(актором) „Биржевых ведомостей“»; запись, относящаяся к 9 сентября: «Беседы с Виленским <…>» (Белый Андрей. Жизнь без Аси. — ГБЛ, ф. 25, карт. 31, ед. хр. 1). Валентинов указывает, что Виленский способствовал печатанию статей Белого в «Биржевых ведомостях» в 1916 г. (Валентинов Н. Два года с символистами, с. 25).

(196) А. А. Койранский был постоянным сотрудником «Утра России», Е. Янтарев — «Голоса Москвы» и «Московской газеты».

(197) В первой половине 1910-х годов С. А. Соколов (Кречетов) регулярно печатал статьи, обзоры, рецензии в театральном журнале «Рампа и жизнь» и в газете «Утро России».

(198) Имеется в виду статья «Господин Эллис», опубликованная без подписи в «Голосе Москвы» (1909, № 181, 8 августа). См. об этом ниже, гл. 5, главка «Инцидент с Эллисом».

(199) Этот скандал случился на заседании Московского Литературно-художественного кружка 27 января 1909 г.,

посвященном выступлению Вяч. Иванова на тему «Последние течения в литературе»; Иванову оппонировал Белый.

(200) Неверное указание; в «Русском слове» (1909, № 22, 28 января) появилась заметка об инциденте, в которой сообщалось, что Ф. Ф. Тищенко публично обвинил Белого в политической и этической беспринципности, в ответ на что Белый закричал: «Вы — подлец! Я оскорблю вас действием!»

(201) 29 января 1909 г. Брюсов сообщал Вяч. Иванову: «Я принял все меры, чтобы для Белого инцидент не имел дурных последствий»; в тот же день он писал Н. И. Петровской: «Вчера дело это разбиралось в дирекции. Я не присутствовал. Конечно, всячески защищаю Белого. Но и он хорош: лезет в эту помойную яму, называемую „вторниками“, и еще не умеет презирать ее» (Литературное наследство, т. 85. Валерий Брюсов, с. 520).

(202) Ежедневная газета «Раннее утро» начала выходить в Москве с 17 ноября 1907 г.

(203) 19 декабря 1907 г. в «Раннем утре» (№ 27) была помещена статья Белого «Поэт мрамора и бронзы».

(204) Имеется в виду собрание критических очерков Ю. И. Айхенвальда «Силуэты русских писателей» (вып. 1–3. М., 1906–1910), пользовавшееся широкой популярностью (выдержало 5 изданий).

(205) Знакомство с Н. Н. Русовым («анархистом») и А. М. Эфросом Белый относит к весне 1907 г. (Ракурс к дневнику, л. 40).

(206) Это знакомство относится к декабрю 1908 г.; тогда же началась интенсивная переписка Белого с Шагинян. См.: Шагинян М. Человек и время. История человеческого становления. М., 1982, с. 237–252 (приводятся письма Белого к Шагинян с 17 декабря 1908 г. по 18 августа 1909 г. и позднейшее письмо 1928 г.).

(207) В 1907 г., по окончании гимназических классов Лазаревского института восточных языков, А. М. Эфрос стал студентом юридического факультета Московского университета (окончил его в 1911 г.), параллельно слушая лекции и на историко-филологическом факультете. См.: Эфрос А. М. Мастера разных эпох. М., 1979, с. 305 (биографическая справка М. В. Толмачева).

(208) Эйлерт Левборг — герой драмы Г. Ибсена «Гедда Габлер» (1890).

(209) Имеется в виду Наталья Николаевна Скворцова (в замужестве Косилова; 1891 —?), которую Блок в письмах к матери от 28 февраля, 8 и 11 марта 1911 г. называет именем ибсеновской героини (см.: Письма Александра Блока к родным, т. II. М. — Л., 1932, с. 130, 133–134). Блок познакомился со Скворцовой 27 февраля 1911 г., затем активно переписывался с нею (письма Скворцовой Блок впоследствии уничтожил, его ответные письма не выявлены). См.: Орлов Вл. Гамаюн. Жизнь Александра Блока. Л., 1978, с. 451–452.

(210) См. выше, гл. 3, примеч. 132. С лекцией «Социал-демократия и религия» Белый выступал в московском Религиозно-философском обществе в марте 1907 г.

(211) Имеется в виду лекция «Символизм в современном русском искусстве», прочитанная Белым в Политехническом музее 14 апреля 1907 г.

(212) См.: «Начало века», гл. 3, примеч. 117.

(213) Со вступительным словом «Об итогах развития нового русского искусства» Белый выступал на вечере «нового искусства» 4 октября 1907 г., с лекцией «Будущее искусство» — в киевском Коммерческом собрании 6 октября.