Между Христом и сатаной

Хорошо известный писатель К. С. Льюис написал в предисловии к своей книге «The screwtape letters» («Письма баламута»): «Существуют две равносильные и противоположные ошибки, которые наша раса может совершить в отношении бесов. Одна — это не верить в их существование. Другая — верить и ощущать чрезмерный и нездоровый к ним интерес».

С одной стороны мы имеем рационалистов различных сортов и оттенков, а с другой — волшебников. Обеим группам людей эта книга придется не пр1кусу и не без основания. Встречаясь при душепопечении с разрушительными действиями материализма и магии, христианские служители и душепопечители имеют все основания быть озабоченными. Вот почему публикация последующей

Во-первых, мы должны провозглашать победу, одержанную Иисусом Христом над силами тьмы. Обремененные оккультизмом люди никогда не найдут истинного избавления через медицину, психологию или психиатрию. Они могут найти его только в Иисусе Христе. И мы должны указать им этот путь к великому Избавителю.

Во-вторых, необходимо предупредить людей об опасностях спиритизма, магии и оккультизма. Если мы нарушаем границы, проникая в эти области, нас ожидают ужасные последствия. Сам Бог запретил нам прикасаться к этим вещам.

В значительной мере мы будем черпать сведения из примеров, принесенных в свет в личных душепопечительных беседах. Для каждого случая у нас есть особое разрешение на публикацию материала от тех, кого это непосредственно касалось.

Автор.

Душепопечительская работа, проводимая с русско-говорящим населением, живущим в России, на Украине и других государствах бывшего СССР, а также с эмигрировавшими оттуда в западные страны, указывает на потрясающий факт повсеместного, широкого распространения среди них оккультизма и оккультной обремененности. Поражает неосведомленность людей и их легкомысленный подход к различного рода оккультным увлечениям. Суеверия, заговаривание, гадание на картах, лечение у бабок-шептух с применением так называемых «молитв» и имени триединого Бога, чтение гороскопов, увлечение экстрасенсами, колдовство, вызывание духов и многое другое рассматривается нередко как что-то безобидное и безвредное. Бедные души не могут даже предполагать, какой страшной ценой им придется расплатиться за эти сатанинские услуги. Печально то, что многие христиане, часто не подозревая этого, также находятся под действием оккультных сил, что явно отражается на их духовной жизни. Все это побудило нас к переводу на русский язык книги «Между Христом и сатаной», которая возникла как плод душе попечительской работы с оккультно обремененными людьми доктора теологии Курта Е. Коха, имеющего богатый опыт в данных вопросах.

В продолжение нескольких десятилетий его евангельского служения в Германии и за границей автор имел возможность заглянуть в потрясающий мир душевных страданий, многие из которых являются непосредственным следствием увлечения человека оккультной деятельностью.

Цель издания этой книги — оказать душепопечительскую помощь тем душам, которые из-за своего незнания и духовной слепоты, занимаясь оккультными вещами, стали обремененными, терзаемыми дьяволом, духовно больными людьми.

Главное в данной книге — не описание оккультных феноменов и демонических зависимостей, а возвещение возможности освобождения и исцеления от этого. Она не является чем-то вроде «оккультной новинки» в море всевозможных пособий по этим вопросам, а документом, подтверждающим возможность избавления от власти всех темных сил через Иисуса Христа. В ней доказывается, что последнее слово в борьбе за душу принадлежит не дьяволу, а Христу, к Которому с твердой верой должен быть обращен наш взор. Ведь не зря же написано: «Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела дьявола» (1 Иоанна 3:8).

Издатели книги. Февраль 1999 года.

Тысячами лет гадание было незаконным ребенком язычества, рожденным от страха, любопытства и суеверия. Сегодня гадание является многосторонней проблемой, затрагивающей фольклор, психологию и богословие. Последующие главы появились в результате душепопечительского труда евангельского служителя и богослова. Это служение — непрерывный источник нового материала в данной области. Моя картотека оккультных случаев возросла уже до 20 000. В настоящей книге мы избежим научных диссертаций. Такой подход можно найти в моей книге «Христианское душепопечение и оккультизм». Здесь же, главным образом, мы будем иметь дело с примерами, полученными из первых рук, чтобы позволить читателю сформировать свое собственное мнение. Поскольку для опубликования случаев, описанных в этой книге, даны были разрешения, тайна исповеди при этом не нарушается. В первой главе будут обсуждаться следующие аспекты гадания: астрология, раскладывание карт, хиромантия, предсказание с помощью стержня и маятника, гадание на зеркале и психометрия. В заключение мы рассмотрим позицию, которую занимает Библия и путь к освобождению от оккультной обремененности.

Пр. 1. В полицейское отделение пришла женщина и заявила, что только что выстрелила в своего сына, потому что астролог предсказал ей через письменный гороскоп, что ее сын никогда уже не будет умственно здоров. Желая спасти мальчика от страшного будущего, она убила его. Женщину арестовали и после длительного процесса, в конечном итоге, осудили. Астролог же остался на свободе.

Повседневный опыт показывает, какой силой внушения и каким влиянием обладают гороскопы. Но прежде, чем мы углубимся в их проблематичную сферу, сначала короткое историческое вступление.

Под астрологией следует понимать предсказание характера человека и его судьбы при помощи звезд и созвездий. Это наиболее широко распространенное суеверие нашего времени. Исследовательский институт общественного мнения на озере Констанция определил путем опроса, что около 63% немецкого населения так или иначе занимались астрологией. Лишь немногие из них знают о так называемой научной форме астрологии, большинство же просто читает гороскопы, отмечая для себя то, что на их взгляд им подходит.

В древнем мире астрономия (изучение звезд) и астрология (истолкование созвездий) были единой наукой. В древней Вавилонской империи это была наука жрецов. В оригинале гороскопы составлялись только для царей. Поскольку астрологию можно проследить вглубь до древней мексиканской культуры, принято считать ее привычным человеческим явлением или архетипом. От вавилонян астрологию переняли греки и римляне. Конечно, в то время уже существовали рациональные мыслители, которые высмеивали астрологию. Поэт Эннеус заявляет: «Гороскопы стоят одну драхму, но и драхма слишком дорога». Отец церкви Августин назвал астрологию глупейшим заблуждением человечества.

В средние века Европа была захвачена астрологией, а император Фридрих II (1194—1250) находился под особенно сильным ее влиянием. Для астрологии были учреждены профессорские места. Даже реформатор Филипп Меланхтон имел одно из них. Впрочем, Лютер называл это «жалким ремеслом». Существует история о том, как однажды астролог Стоффлер сделал из себя настоящее посмешище. Он предсказал, что в феврале 1524 года случится потоп. Все население страшно перепугалось. Никто не хотел работать. Поля остались невозделанными. Богатые строили для себя корабли или искали убежище в горах. Даже правитель Бранденбургский сделал необходимые приготовления на случай наводнения.

Великий астроном Кеплер тоже не был свободен от заражения астрологией. Хорошо известным примером тому является его предсказание, что Уопленстайн умрет мирной смертью на 70-м году жизни. Но он был убит на 50-м году. Впрочем, Кеплер занимался астрологией только из экономических соображений. Он писал: «Для меня астрология — невыносимое, но необходимое рабство. Я вынужден подчиняться невежественному любопытству, чтобы сохранить свой годовой доход, титул и жилое помещение. Астрономия — это мудрая мать, астрология — глупая дочь, продающая себя всякому, кто ей платит, чтобы она могла содержать свою мудрую мать».