Мифологический словарь
Шрифт:
Геба, Гебея
(греч.) — богиня юности, дочь Зевса и Геры. До появления Ганимеда была виночерпием на Олимпе. После обожествления Геракла Г. стала его супругой и имела от него двоих детей. Г. изображали в виде юной девушки в венке из цветов, с золотой чашей в руке, ее священным деревом считался кипарис.
Геенна
(иуд., христ.) — «долина Хинном» — символическое название ада и места для грешников. Царь Иудеи Осия разрушил языческие жертвенники долины Хинном и превратил ее в свалку для мусора и трупов. Там постоянно горели огни, уничтожающие содержимое свалки, и ее название постепенно ассоциировалось с местом, полным огня,
Гекаба
— см. Гекуба.
Геката
(греч.) — дочь титана Перса и титаниды Астерии. По другим мифам, дочь Зевса (вариант: Аида) и Геры или Зевса и Де — метры. Сначала Г. — добрая и могущественная богиня, повелительница земли и моря, дающая урожай и богатство, помогающая деторождению и воспитанию детей, покровительница охоты, рыбной ловли, пастушества, коневодства. Позже Г. начинают считать богиней призраков, ночных кошмаров, колдовства, заклинаний, повелительницей теней в подземном царстве. Священным животным Г. была собака, в жертву ей приносили еду и собак. Г. представляли страшной ночной богиней-охотницей, полуночной Артемидой с пылающим факелом в руке и змеями в волосах, — носящейся по перекресткам дорог и кладбищам в сопровождении адских псов и ведьм. Ее атрибуты — бич, собаки, змеи, ключи и кинжалы. В Средние века Г. считали покровительницей нечистой силы и изображали женщиной высокого роста с факелом в руке. Ее изображение обычно помещали на перекрестках, где ей приносили жертвы.
Гекатомба
(греч.) — от «сто» — жертвоприношение ста быков (или иных животных). В переносном смысле — любое большое жертвоприношение, огромные жертвы (войны, террора, эпидемии).
Гекатонхейры
(греч.) — «сторукие» — пятидесятиглавые и сторукие великаны, могучие сыновья Урана и Геи — Бриарей, Котт и Гиес. Во время битвы с титанами боги Олимпа воззвали к Г. и сих помощью одержали победу. После победы Г. поставили стеречь низверженных титанов в Тартаре.
Гектор
(греч.) — троянский герой, старший сын царя Приама и Гекубы, супруг Андромахи, отец Астианакта. Представлен в «Илиаде» как могучий и благородный воин, доблестный полководец, почтительный сын, любящий муж и отец. Во время Троянской войны Г. возглавлял троянские войска. Он убил Протесилая, сражался с Аяксом и Диомедом, убил Патрокла. Погиб в поединке с Ахиллом, мстившим за смерть своего друга Патрокла. После гибели Г. Ахилл привязал его тело к своей колеснице и трижды объехал вокруг Трои, затем привез тело в лагерь и бросил непогребенным, но тела Г. не коснулись ни хищные звери, ни гниение, а совет богов велел Ахиллу выдать тело Г. Приаму для погребения.
Гекуба, Гекаба
(греч.) — дочь фригийского царя Диманта (вариант: Киссея), супруга царя Приама, мать многочисленных сыновей и дочерей, из которых наиболее известны Гектор, Парке, Елен, Троил, Поликсена, Кассандра и др. После падения Трои Г. досталась Одиссею. На пути в Грецию Г. нашла на фракийском побережье тело своего младшего сына Полидора, посланного с сокровищами к фракийскому царю Полиместору. Когда Полиместор узнал о гибели Трои, он убил юношу. Г. отомстила убийце, выколов ему глаза и умертвив его детей. По одному из мифов, народ хотел побить Г. камнями, но боги превратили ее в собаку (вариант: Г. была перенесена Аполлоном в Ликию).
Гелен
— см. Елен.
Гелиады
(греч.) — дочери Гелиоса, сестры Фаэтона. Они так горестно оплакивали гибель брата, что боги превратили их в тополя, а их слезы — в янтарь.
Геликон
(греч.) — гора в Средней Греции (на юге Беотии), где согласно греческим
Гелиос, Гелий
(греч.) — бог солнца, сын титана Гипериона и титаниды Фейи, брат Селены и Эос, отец Фаэтона, колхидского царя Ээта, волшебницы Кирки и Гелиад. Позднее Г. стали отождествлять с Аполлоном, и он стал богом солнечного света, карающим слепотой преступников и одновременно исцеляющим слепых. Г. изображали в ослепительном сиянии, со сверкающими глазами, в золотом шлеме и на золотой колеснице. Согласно мифу Г. каждое утро выезжает с востока на колеснице, запряженной четверкой огнедышащих коней, а вечером спускается в океан на западе. Ночью Г. переплывает море в золотом челноке (чаше) и возвращается на восток. В «Одиссее» описывается, как корабль Одиссея пристал к мифическому о-ву Тринакрии (отождествленному позднее с Сицилией), где паслись стада священных быков Г. (семь стад по 50 голов — олицетворение 350 дней греческого года). Когда спутники Одиссея убили и съели несколько быков, Зевс разбил корабль молнией и погубил всех на нем, кроме самого Одиссея.
Гелла
(греч.) — дочь Афаманта и богини облаков Иефелы, сестра Фрикса. Мачеха Г. и Фрикса Ино возненавидела детей Нефелы и, чтобы погубить их, вызвала в стране засуху. Сославшись на оракула, она для прекращения засухи потребовала принести Г. и Фрикса в жертву Зевсу. Нефела окутала своих детей тучей и послала им златорунного барана, на котором они унеслись по воздуху в Колхиду. Во время путешествия над морем Г. испугалась высоты, упала в воды пролива и утонула. С тех пор пролив стал называться по ее имени — Геллеспонт (древнее название Дарданелл).
Гемон
(греч.) — сын царя Креонта, жених Антигоны. Безуспешно пытался убедить отца, что ее поступок заслуживает не смерти, а почестей, затем проник в пещеру, где была замурована девушка, нашел ее мертвой и покончил с собой.
Гений
(рим.) — от «род» — первоначально древнеримский бог — прародитель рода, затем бог мужской силы и способностей, формирующий характер мужчины и сопутствующий ему всю жизнь. Считалось, что каждый мужчина имеет своего Г., иногда предполагалось, I что человеку сопутствуют два Г. — добрый и злой. День рождения римского гражданина рассматривали как праздник в честь его Г.-покровителя. Г. обычно изображали в виде юноши с рогом изобилия, чашей и другими символами благополучия. Своего Г.-покровителя имели не только люди, но и семьи, города, общины и народы. Клятва Г. императора считалась в Древнем Риме самой священной, и ее нарушение приравнивалось к оскорблению императора.
Гера
(греч.) — верховная греческая богиня, старшая дочь Кро-носа и Реи, сестра и третья супруга Зевса (после Метиды и Фемиды). По одному из мифов, брак Г. с Зевсом 300 лет держался в тайне, пока Зевс не объявил ее своей женой и царицей богов. Г. считалась покровительницей брака и супружеской любви, помощницей беременных и рожениц. Г. родила от Зевса Гебу, Гефеста, Ареса, Илифию. Мифы изображают Г. ревнивой, властной, мстительной. Она неумолимо преследует многочисленных соперниц — возлюбленных Зевса (превращает По в корову, Каллисто — в медведицу, губит Семелу, задерживает роды Алкмены и т. д.), ненавидит Геракла и других незаконных потомков Зевса. Однажды Зевс в наказание за] покушение на Геракла подвесил Г. на цепях к небосклону, привязав к ее ногам наковальни. В Троянской войне Г. поддерживает греков, оскорбленная тем, что Парис отдал предпочтение Афродите. Нередко она выступает покровительницей греческих городов и героев, помогает Ясону и аргонавтам. Г. изображали высокой стройной женщиной с величественной осанкой и строгим взглядом, в венце или диадеме, ей были посвящены гранат, павлин, ворон, кукушка.