Мифы о русском пьянстве, лени и жестокости
Шрифт:
С образом Святой Руси, населенной христианами, связана удивительная славянская легенда – эпос о «Граде Китеже» [66] . Согласно ей жители града Китежа не захотели покориться осадившим их град монголам, и по молитве жителей озеро Светлояр разлилось и скрыло город Китеж. То есть город неведомым образом сам «ушел в озеро», скрывшись под его водами от захватчиков.
Праведникам не повредило наводнение. Чудесным образом они прошли воды и, может, попали в лучший мир.
66
Понырко Н. Б. «Сказание о граде Китеже»//Литература Древней Руси. Библиографический словарь. Под ред. О. В. Творогова. М., 1996.
Если сегодня
Так и будет жить град Китеж под водой до самого конца света. Лишь накануне Страшного суда он снова поднимется. Тогда же из священного города выйдет и непобежденное войско князя Юрия Всеволодовича, и его воины вместе с остальными душами предстанут пред Судом Божьим.
Легенда? Миф? Несомненно!
Но попробуйте найти в этом мифе хоть малейший след неуважительного отношения к самим себе и к Руси? Этот миф и положительным назвать мало – слишком уж он красивый и поэтичный. Одна из жемчужин славянского эпоса.
Миф о бесстрашных русских людях, не покорившихся завоевателям.
Миф о том, что сама мать-земля помогает своим детям, живущему на ней народу.
Миф, с огромной силой воплощающий веру в дух и могущество России.
Миф, содержащий архетипическое, ментальное представление о своей стране.
Миф – поэтичный архетип представлений русского народа о самом себе.
Этот миф, точнее, обыгранная в нем модель национального поведения оказала колоссальное влияние на всю историю России.
В сентябре 1812 года французские войска победным маршем вошли в Москву. Императору Александру I со всех сторон советовали «замириться» с «супостатом Буонапарте», отдать ему «ненужную» «небольшую» часть России. Ну там кусочек Польши, и так от нее «один геморрой», или узкую полосочку на южном побережье Крыма под базы французского флота. Все равно ведь Наполеон победит…
Но Александр Павлович ответил тогда: «Лучше я буду царем Камчатки».
Нельзя отдавать свою землю. Земля сама помогает героям.
Так позже и Сталин готов был перенести столицу в Самару, Свердловск-Екатеринбург, потом хоть в Красноярск. Но не сдаваться.
Интересно и полезно сравнить миф о граде Китеже с аналогичными легендами Европы о городах, ушедших под землю или под воду. На юге Европы поговаривали о городах, проклятых Богом за нечестие жителей. И провалившихся под землю.
Иногда они появляются на поверхности земли – то ли в полнолуние, то ли на Хеллоуин, то ли 1 мая, когда всякая нечисть выходит пакостить людям. В эти дни человек может войти в проклятый город и много чего «обрести» на его улицах и в домах. Вон скелет, из истлевшего кармана которого катятся золотые монеты. Вон кости красотки, драгоценности которой все так и разложены перед черепом. Пока не начала закатываться луна, не брызнули первые лучи солнца, бери скорее, что успеешь, и иди. Вот только знающие люди говорят, что не приносит счастья выморочное золото. Впрочем, мало ли что говорят, может, кому и повезет.
Существует еще старый германский миф о городе, ушедшем под воду за жадность. Горожане торговали по такой высокой цене, что никто за целый день не смог у них совершенно ничего купить.
Раз в сто лет поднимается город со дна морского, и целый день продолжается торг на его рынках. Если хоть один человек купит хоть самую малость в этом городе, то проклятье будет снято…
Мрачные легенды… Нужно ли объяснять, что миф о граде Китеже отражает совершенно иное, намного более здоровое мировоззрение? В отличие от европейских легенд он о великом подвиге самопожертвования во имя спасения!
Русский предпочтет умереть во имя Родины, нежели сдаться врагу. И воды озера Светлояр чистые и прозрачные, как хрусталь, скрыли, спасли войско. Это не просто легенда, это ПОДВИГ и УРОК последующим поколениям.
Европейские легенды – также урок, но урок другого порядка. Воды в европейских легендах мутные и поглотили они преступников в наказание за злодеяния.
Воды же Светлояра укрывают героев. Русь – Святая и озеро Светлояр – часть Руси – тоже священное.
Сюжетно мифы о городах, покрытых водой, схожи, но нравственные уроки различаются принципиально.
Мифы современников о Древней Руси
Власть не должна придумывать народу национальную идею. Достаточно просто любить свой народ.
Как
Единое Киево-Новгородское государство Древняя Русь начало формироваться вокруг знаменитого Пути «из варяг в греки». Русских купцов прекрасно знали в Византии, в торговых городах Нижней Волги и Прикаспия, куда вел Путь «из варяг в хазары» – по пути с Балтики в бассейн Волги.
Русских знали в Прибалтике, Скандинавии, Польше, Германии и Венгрии, во всем неспокойном степном мире. До принятия христианства Владимиром четыре из его бесчисленных жен были скандинавского происхождения, остальные – и касожками, и болгарками, и славянками…
Его сын Ярослав Мудрый – христианин, но его семья – средоточие международного родства [67] .
ПОЛОВИНА всех браков в роду Рюриковичей, заключенных между 862 и 1237 годами, связывали русских княжон и князей с иноземными принцами и принцессами. Половина!
67
Сам Ярослав был женат на дочери норвежского короля Ингриде (Ингигерде). Одна дочь Ярослава, Анна, вышла замуж за французского короля Генриха I, а после его смерти стала женой графа Рауля Валуа. Другая, Елизавета, вышла замуж за норвежского короля Харольда. После смерти первого мужа она вышла замуж за датского короля Свейна. Третья дочь, Анастасия, стала женой венгерского короля Андрея. Старший сын Ярослава Всеволод был женат на дочери византийского императора Константина Мономаха, второй сын, Изяслав – на польской принцессе. Другие сыновья Ярослава были женаты на дочерях саксонского маркграфа и графа Штаденского. У одного из внуков Ярослава была шведская жена, а норвежские короли дважды женились на русских принцессах. Спустя сто лет Сигурд Норвежский взял в жены дочь князя Мстислава со скандинавским именем Малфрид. А после смерти Сигурда Норвежского его вдова вышла замуж за датского короля Эрика Эймуна. Еще у одного датского короля, Вольдемара I, была русская жена. Гита-Эдгита, дочь последнего саксонского короля Англии Гарольда, вышла замуж за Владимира Мономаха.
Но, конечно же, варягами на престоле Руси и русскими принцессами – женами варягов, дело не ограничилось. Четверо венгерских королей женились на русских княжнах. У двух русских князей были венгерские жены. Только одна русская княжна была замужем за чешским владыкой, но «зато» у трех русских князей были чешские жены. У двух русских князей были жены из рода князей западных полабских славян. Живших близ Балтики называли поморянами – теми, кто живет близ моря. От славянского слова Поморье произошло немецкое Pommern – Померания. У трех померанских князей – русские жены. Жен из Византии взяли семь князей Древней Руси. Двое из них сыграли исключительную роль в истории Руси – Владимир Красное Солнышко и Роман Галицкий, последний в 1200 г. женился на византийской княжне из рода Ангелов, родственнице императора Исаака II. Четыре раза византийские императоры женились на русских княжнах. В 1104 г. Исак Комнин женился на Ирине из Перемышля, дочери Володара. Владимир Мономах отдал дочь Марию в жены изгнанному из Византии князю Льву Диогену, который называл себя сыном свергнутого императора Романа Диогена (правда ли это, до сих пор точно не известно). Лев Диоген пытался завоевать себе престол и вторгся в Болгарию, но потерпел поражение и был убит. Сын его и Марии Василий был убит на Руси в 1136 г., сама Мария умерла лет через десять. Не все браки с византийцами кончались так плачевно: дочь Мстислава Владимировича, внучка Мономаха, в 1122 г. вышла замуж за Андроника Комнина. Брак оказался удачным. Византийский князь из дома Ангелов женился на Евфимии Черниговской. В Киево-Новгородский период нашей истории у восьми князей Руси были польские жены, а одиннадцать русских княжон были замужем за поляками. У шести князей Древней Руси были немецкие жены, в том числе у двух великих князей, сидевших на киевском престоле. В Германии русские жены были у двух маркграфов, одного графа, одного ландграфа и одного императора Священной Римской империи германской нации. В 1089 г. император Священной Римской империи германской нации Генрих IV женился на Евпраксии Всеволодовне, внучке Ярослава Мудрого, приходившейся родной племянницей Анне Ярославне, королеве французов. Она была коронована в императрицы под именем Адельгейды. (Прим. науч. ред.)