Мир русской деревни. Пособие по истории и краеведению

Бердинских Виктор Аркадьевич

Плотники, столяры, кузнецы, пимокаты – больше ста крестьянских ремесел бытовало в России. Почти любой мужик восемь-десять ремесел, пусть не в совершенстве, а знал. Мария Макаровна Лузянина (1905) рассказывает о своем отце: "Да ведь

своим трудом жили, деревенские-то труженики великие! Сроду у нас лентяев не бывало. Не любили их страшно! Отец наш, плотник, всеми уважаем был, пример в труде. По всей деревне ставни, рамы, зыбки, кроватки его стояли. Братья с детства за ним по пятам ходили. Вставал он в 5 утра, еще и не рассветет, бывало. Встанет, пойдет в сарай – да мастерит. Каждую вещь старался лучше сделать, душу вкладывал. Часов в 12 пообедать приходил. И снова потом работал. Времени свободного мало было. Иногда к полуночи только ляжет! Но дело свое любил. Руки у него золотые были".

По сути дела, весь день делился только на перерывы в работе. Ведь тогда время меряли по солнышку, а рабочий день делили на уповоды. "Дед у меня был мастеровой, кузнец. У него была кузница большая на два горна. Очень был религиозный человек и меня маленького с собой лет до 10 в церковь водил. Когда пора горячая, он утром в 5 часов на работу в кузницу уходил с сыновьями. А уже к завтраку приходил домой, менял рубашку, ту выжимал – вот как работал. Это считался уповод. Позавтракают – до обеда опять уповод. А после обеда – третий". (А.В. Клестов, 1918)

Крестьянский труд… Одна забота догоняет другую, и конца этим заботам никто не припас. Весна – лето – осень, а там, после зимы, заново весна. В этом природном круговороте крестьянин поддерживал равновесие всего сущего, и такое течение жизни представлялось крестьянину единственно возможным.

Вопросы и задания

1. Расскажите о годовом цикле крестьянских работ.

2. Расскажите о суточном цикле крестьянской жизни (летом и зимой).

3. Как менялся образ жизни крестьянской жизни в зависимости от времени года?

§ 6. Живое слово

Мы с вами живем в эпоху унификации – стирания различий и местных особенностей. Нам говорят, что только так цивилизация может двинуться вперед семимильными шагами. Вполне возможно, что это и так. Но в особинке, отъединенности, замкнутости малых сельских мирков, обращенности их только на себя – были свои достоинства. Внутренняя слитность, нераздельность, единство однодеревенцев ярче всего проявлялось в их речи.

Конец ознакомительного фрагмента.