Мистерия Луны
Шрифт:
В целом злаковые культуры часто высаживали перед новолунием, чтобы они могли расти при свете Луны. Хотя такие рекомендации не имеют известной научной основы, они часто бывают очень конкретными и остаются почти неизменными во всем мире.
Лунный фольклор связан не только с посадкой растений. К примеру, считается, что, когда яблоки собирают для еды, лучше всего делать это во время полнолуния, но если их собирают для хранения, то лучше выбрать новолуние, поскольку тогда они будут меньше гнить.
Луна играет центральную роль в одном из самых важных праздников христианства. Пасха, которая наступает ранней весной, в Северном полушарии является древним празднеством возрождения, возникшим задолго до его ассоциации
В Новом Завете сказано, что Иисус Христос был распят в канун праздника еврейской Пасхи и воскрес вскоре после этого. Впоследствии древний праздник возрождения был переименован в честь этого чуда. Тем не менее существовали значительные разногласия относительно даты праздника Пасхи. Ранние христиане иудейского происхождения праздновали Воскресение Христа сразу же после своего пасхального празднества, которое согласно их лунному календарю приходилось на вечер полнолуния. Это был 14-й день месяца нисана (первый месяц их года), и таким образом Пасха приходилась на разные дни недели. Следующее поколение христиан неиудейского происхождения из Римской империи пожелали отмечать день Воскресения в воскресенье. В 325 г. н. э. римский император Константин I собрал в Никее церковный собор для обсуждения вопроса о том, был ли Иисус Христос Богом или человеком. Официально признав Иисуса Богом, собор постановил, что праздник Пасхи следует отмечать в первое воскресенье после полнолуния, следующего за весенним равноденствием.
Таким образом, если полнолуние случится в воскресенье и совпадет с праздником еврейской Пасхи, христианскую Пасху следует отмечать в следующее воскресенье.
Происхождение английского слова «Пасха» (Easter) происходит от Eostre, англосаксонского наименования тевтонской богини весны и плодородия. Ее праздник отмечался в день весеннего равноденствия, который теперь приходится примерно на 21 марта, когда Солнце поднимается на востоке и опускается на западе, а продолжительность дня сравнивается с продолжительностью ночи. Предания об этом языческом празднике сохранились в образе пасхального кролика, символа плодородия, и в ярко раскрашенных пасхальных яйцах, которые были символами возрождения.
Глава вторая
ДРЕВНЯЯ НАУКА
Важно не прекращать задавать вопросы. Любопытство имеет собственную причину для существования.
В начале 1930-х молодой шотландский инженер обратил внимание, что некоторые неисследованные доисторические памятники в окрестностях его дома имеют лунные ориентировки. Он решил изучить их и приступил к тщательному исследованию, которое в конце концов привело его к ошеломительно важному открытию.
Это был молодой инженер, закончивший университет в Глазго, по имени Александр Том. Изучая ряд доисторических каменных сооружений в Шотландии, он восхищался их величием и дивился тому, что многие огромные камни пережили процессы выветривания в течение более 5000 лет, а также успешно противостояли поползновениям фермеров и строителей дорог на протяжении столетий. Осматривая их, он размышлял над их предназначением. Однажды он посмотрел на горизонт и подумал, что камни могли использоваться в качестве «прицелов» для астрономических наблюдений. Когда он выяснил точки восхода и захода Солнца и Луны в течение года, перед ним забрезжила смутная догадка.
Его первое исследование было предпринято в местечке Калланиш на острове Льюиса, входящем в группу Гебридских островов у западного побережья Шотландии. Этот комплекс стоячих камней содержит много астрономических ориентировок, и в наши дни его нередко называют храмом Луны. В течение
А. Том быстро понял, что доисторические строители, как и он сам, были инженерами и что они обладали удивительно глубокими познаниями в области геометрии и астрономии. Его подход заключался в определении предполагаемого предназначения монумента и создании инженерной реконструкции. Он быстро проникся идеологией строителей каменного века, что дало ему ясное представление об их целях и намерениях, возможно, недоступное для традиционного археолога. После составления мысленной картины он приступал к собственному решению предполагаемой проблемы. Начертив план конструкции, он возвращался и сравнивал его с планом монумента. С помощью этого процесса он смог определить расположение отсутствующих камней и при дальнейшем исследовании обычно находил ямы, подтверждавшие его теорию.
Том разработал специфическую статистическую методику для расчета относительного положения камней. Со временем из огромного массива накопившейся информации появилось нечто крайне необычное. Выяснилось, что доисторические строители не ставили огромные камни как попало: они возводили свои структуры, пользуясь стандартной единицей измерения на территориях в тысячи квадратных миль, в те времена заросших густыми лесами или покрытых заболоченными пустошами.
Вызывает изумление, что эти якобы первобытные люди имели «международный» договор о единице измерения. Но это было лишь началом проникновения в тайну, поскольку Том в конце концов очень точно определил единицу, которую он назвал мегалитическим ярдом. Эту меру нельзя было даже приблизительно вычислить с помощью шагов или частей тела; она равнялась 2,722 фута +/-0,002 фута (82,96656 см +/-0,061 см). Том также смог доказать, что этой единицей пользовались в удвоенной и половинной форме, а также разделяли на 40 подразделов, которые он назвал мегалитическими дюймами.
Большинство археологов отвергали эту идею, так как сама идея о существовании единицы измерения более точной, чем современная мерная лента, казалась невероятной. Том признавал, что не может объяснить, откуда взялась такая единица измерения, но многочисленные факты доказывали, что она «просто существует». В нашей предыдущей книге «Первая цивилизация» содержится подробное описание концепции мегалитического ярда. Первоначальная гипотеза состояла в том, что если единица измерения не является следствием ошибочного анализа данных, собранных Александром Томом, то она логически должна обладать двумя свойствами:
1. В ее основе должно лежать нечто осмысленное, а не просто случайность, принятая на веру.
2. Она должна иметь способ воспроизводства, которым можно пользоваться безотносительно к стандартному мерному шесту, который трудно изготовить и невозможно в точности воспроизводить в течение столетий.
Мы понимали, что наше предположение может оказаться неверным по любому из этих пунктов, но, как выяснилось, мы были правы в обоих случаях. Том не ошибся.
Как мы утверждали в книге «Первая цивилизация», мегалитический ярд является геодезической единицей измерения в том смысле, что он имеет целочисленное соотношение с полярной окружностью Земли. Мы обнаружили, что древние строители мегалитов делили крут на 366, а не на ЗбО градусов, как это делается сегодня. Мы поняли, что в круге действительно должно быть 566 градусов по той веской причине, что Земля совершает 366 оборотов вокруг собственной оси за один оборот вокруг Солнца. Это самая фундаментальная окружность для человеческого бытия.