Мистика московских кладбищ
Шрифт:
С момента смерти до похорон. Обращение с телом умершего:
— Человеческое тело создано по образу Божьему, и неуважительное отношение к нему — оскорбление Творца. Тело запрещено вскрывать или кремировать.
— Глаза и рот после кончины должны быть закрыты близкими.
— Тело выпрямляют, снимают с кровати на пол (предварительно подстелив подстилку) ногами к двери. Покойного накрывают простыней. Запрещено выставлять его на обозрение.
— У изголовья ставят свечу.
— Нельзя оставлять покойного в комнате одного. Кто-либо из членов семьи
— В комнате, где лежит умерший, нельзя есть, пить, курить и вообще удовлетворять потребности живых.
— Тело нельзя двигать и даже прикасаться к нему без крайней нужды.
— Выливают всю воду, бывшую в доме в момент смерти.
— Зеркала и зеркальные поверхности в квартире должны быть завешаны.
— Открывают окно.
— С момента смерти и до конца траура в доме должна гореть негасимая свеча или лампадка — «немошэ лихт» (электрическая лампочка нежелательна).
Подготовка к похоронам:
— Тело должно быть омыто и очищено. Моют все тело самым тщательным образом водой комнатной температуры. Абсолютно чистое тело должно быть последовательно и равномерно омыто минимум 20 литрами воды.
— На глаза покойного кладут щепотку земли или глиняные черепки.
— После этого умершего одевают. Одеяние, по традиции, должно быть из белой материи, простое и одинаковое для всех, без узлов и карманов («тахрихим»).
— Не надевают обуви на покойного.
— Омовение и одевание совершают евреи.
— Очищенного и облаченного умершего кладут в гроб. Гроб должен быть деревянным с выбитой одной из нижних досок или просверленным отверстием не менее 4 см в длину, как сказано: «ибо прах ты и в прах возвратишься».
— Не кладут на тело ничего, в том числе цветов.
— Гроб закрывают сразу же. Выставлять останки напоказ — кощунство и надругательство над беззащитным телом. Уважение не позволяет делать из него куклу.
Время похорон:
— Не хоронят в Субботу и еврейские праздники (йом-тов).
— Кроме этих случаев, откладывать похороны даже на один день запрещено. Задержка похорон — дополнительные мучения для души.
В последний путь. Законы похорон:
— Тело выносят ногами вперед.
— Несут гроб только евреи.
— Высшим проявлением скорби является «крие» — надрыв одежды в знак траура и отчаяния от потери. По родителям «крие» делают с левой стороны, по другим близким — с правой. «Крие» не делают на белье и верхней одежде (куртка, пальто).
— После «крие» скорбящий произносит благословение: «Борух Ато Адойной Элой-гейну Мэлэх го-Ойлом Даян го-Эмес» — «Благословен Ты, Г-сподь, Б-г наш, Царь Вселенной — Судья праведный».
— Лопату не передают из рук в руки; один человек втыкает лопату в землю, а другой берет ее.
— «Моле» (траурную молитву «Кель моле рахамим») читают после того, как могила засыпана. Читают также «Циддук га-Дин» — «Оправдание Суда», псалмы 17 (не читают в те дни, когда не читают покаянной молитвы «Таханун»), 23, 49, Надгробный Кадиш. Кадиш читают только в присутствии «миньяна» — 10 евреев, мужчин старше 13 лет.
— Дают цдоку — пожертвование бедным.
— Утешающие обращаются к скорбящим со словами: «Га-Моком инахэм эсхэм би-сойх шэор авийлей Циёйн в-Ирушолаим» — «Вездесущий утешит вас и всех скорбящтх Сиона и Иерусалима».
— При выходе с кладбища обязательно омывают руки, не вытирая их.
— Запрещено устраивать так называемые «поминки», не устраивают застолья. По возвращении с кладбища скорбящим подают «трапезу сочувствия»: хлеб, крутое яйцо и вареную чечевицу (или бобы). Все время траура не едят мяса и не пьют вина (за исключением Суббот и праздников).
Правила поведения на кладбище:
— Евреев запрещено хоронить на нееврейском кладбище, в окружении языческих символов.
— Мужчины должны быть с покрытыми головами.
— На кладбище нельзя: есть и пить, садиться или ходить по могилам, брать домой что-либо с кладбища (цветы, плоды и т. п.), вести себя легкомысленно (петь, рассказывать анекдоты).
Установка памятника:
— Время установки памятника регулируется обычаем, в любом случае — не более года со дня похорон.
— Не принято ставить роскошные памятники, ибо не должно быть конкуренции перед лицом смерти.
— Не принято сажать рядом с могилой деревья.
— В еврейской традиции приняты горизонтальные памятники.
— Запрещено выполнять скульптурные изображения покойного.
Дополнительные сведения:
— Евреи не кладут цветов или венков к могиле. Цветы на могилу, а тем более положенные в гроб, — языческий обычай жертвоприношения духам предков, запрещенный у евреев. Если по ошибке цветы уже принесены, их можно положить у могилы без обрядов и церемоний других вер и народов. В некоторых общинах существует обычай класть на могилу камешек.
— Запрещено принимать участие в религиозных и этнических обрядах других народов.
— Подойдя к могиле, кладут левую руку на могильный камень.
— Не принято посещать могилу дважды за одно посещение кладбища.
— Принято посещать могилы предков и праведников в месяц элул (месяц перед Рош га-Шоно) и в дни между Рош га-Шоно и Йом-Кипуром.
Не правда ли, в глаза бросается поразительная смесь веры в «Бога истинного» и суеверий: молитвы благословения, псалмы, Кадиш у евреев странным образом сосуществуют с обычаем не передавать из рук в руки лопату, что сродни нашему суеверному правилу не передавать каких-либо вещей через порог. Впрочем, это чужой монастырь. Кстати, евреи абсолютно правы в отношении цветов: возлагать цветы на гроб и на могилу — это древний языческий, в том числе и славянский, обычай, странным образом перекочевавший из дохристианских похорон в похороны по христианскому обряду. Теперь нередко даже кресты на могиле украшают цветами! Другое дело, что люди, конечно, уже отнюдь не связывают этот обычай с какими бы то ни было религиозными нехристианскими представлениями. Цветы на кладбище теперь имеют чисто эстетическое значение. Да и то! — какая это жертва? — бумажный или пластмассовый цветок на проволочной ножке?!