Мое водолченіе
Шрифт:
Громадное количество больныхъ, еще большее разнообразіе всевозможныхъ болзней побудили меня стараться обогатиться опытностью въ этомъ дл, усовершенствовать методы водолченія.
Своему первому совтнику — вышеупомянутой книжк — за ея совты я приношу мою сердечную благодарность. Но скоро уже я понялъ, что многіе способы примненія слишкомъ суровы, слишкомъ сильно дйствуютъ на человческій организмъ, устрашаютъ своей суровостью. Водолченіе называли прежде „лошадинымъ лченіемъ“, да и теперь еще называютъ многіе, которые, совсмъ не изучивъ, или не изучивъ основательно этого дла, бранятъ безъ разбора все, касающееся лченія водой, — шарлатанствомъ, невжествомъ, и т. п. Я, впрочемъ, охотно допускаю, что нкоторые, еще малоизвстные и неизслдованные способы врачеванія водою подходятъ боле къ одаренному крпкими мускулами и костями коню, чмъ къ слабому творенію — человку,
Въ біографіи знаменитаго „Pater Ravignan S. I.“ есть слдующее мсто: „болзнь его, страданіе горла, отъ напряженія (патеръ былъ знаменитый проповдникъ, отправлявшій свой долгъ въ Лондон, Париж и другихъ большихъ городахъ съ чисто апостольскимъ рвеніемъ) ухудшалась и скоро перешла въ хроническую… Дыхательное горло представляло почти одну сплошную рану. Голосъ почти не былъ слышенъ — словомъ, органъ его былъ какъ бы истощенъ“.
Цлыхъ два года (1846–1848) онъ, больной, страждущій, долженъ былъ провести въ бездйствіи. Лченіе въ различныхъ мстахъ, перемна воздуха, югъ, все оставалось безъ желаннаго результата. Въ іюн 1848 г. патеръ Ravignan остановился у доктора K. R… на его дач, въ одной долин, около Б. Однажды, посл мессы, въ часъ, когда собрались вмст вс обитатели дачи, докторъ съ озабоченнымъ лицомъ объявилъ собравшимся, что патеръ Ravignan не явится къ завтраку, такъ какъ чувствуетъ себя хуже. Съ этими словами онъ и самъ ушелъ… подошелъ къ больному и сказалъ ему: „встаньте и слдуйте за мной“! „Куда же вы меня ведете“? спросилъ тотъ. — „Я хочу васъ бросить въ воду“. — „Въ воду“, спросилъ Ravignan, „при лихорадк, при кашл? Ну что жъ, длать нечего, я въ вашей власти и долженъ вамъ повиноваться“! Дло шло о быстрой, внезапной ванн (Sturzbad), очень сильномъ, но дйствительномъ средств, какъ говоритъ біографъ. Результатъ былъ удивительный. Уже къ обду докторъ съ тріумфомъ привелъ больного, который себя очень хорошо чувствовалъ, и, утромъ еще нмой, онъ вечеромъ разсказывалъ исторію своего исцленія“.
Это я и самъ считаю чмъ-то въ род „лошадинаго лченія“ и, несмотря на его успхъ, никогда самъ не примнялъ, и никому не совтовалъ бы пробовать.
Здсь я долженъ оговориться, что я согласенъ далеко не со всми способами лченія водою въ нашихъ водолчебницахъ, нкоторые же прямо не одобряю. Многіе кажутся мн слишкомъ сильными и, если можно такъ выразиться, слишкомъ односторонними. Часто лченіе ведется по одному и тому же способу, не взирая на различіе между паціентами, ихъ большую или меньшую слабость, боле или мене укоренившуюся болзнь, различныя степени ея разрушительнаго дйствія, послдствій и т. д. Здсь-то, въ примненіи разнообразнйшихъ способовъ лченія, въ приложеніи одного и того же способа отдльно къ каждому паціенту, и долженъ выказаться знающій свое дло. Ко мн являлись изъ различныхъ водолчебницъ больные съ подобными жалобами: „Это невозможно выдержать, я совершенно обезсиленъ“! Этого не должно быть. Одинъ здоровый мужчина разсказалъ мн, что онъ испортилъ себ здоровье умываніемъ. — Я каждый день, послдовалъ отвтъ, держалъ 1/4 часа голову подъ колодезной трубой, и вода была холодна какъ ледъ! Удивительно было бы, если бы подобный смльчакъ не заболлъ серьезно! А между тмъ, сколько людей, которые, по-видимому, должны были бы умть примнять водолченіе, дйствовали еще безумне, и тмъ отвратили на всегда многихъ паціентовъ отъ этого спасительнаго средства. Многочисленные примры могу я привести въ подтвержденіе своего мннія.
Я предостерегаю отъ всякаго слишкомъ сильнаго, слишкомъ частаго примненія воды. Польза, ожидаемая отъ лченія, превращается во вредъ, надежда и довріе паціента превращаются въ страхъ и ужасъ.
30 лтъ я изслдовалъ и изучалъ всякое отдльное примненіе на самомъ себ. Три раза — сознаюсь въ этомъ открыто — я былъ вынужденъ измнять свою систему водолченія. По теперешнему моему твердому убжденію, основанному на 17-лтней практик, на многочисленныхъ излченіяхъ, только тотъ можетъ принять воду съ надлежащимъ дйствіемъ, съ врнйшими результатами, кто уметъ пользоваться ею въ простйшей, легчайшей и невиннйшей форм.
Въ первой части моей книги указано, въ какомъ вид вода цлебна, а въ третьей указаны отдльныя болзни. Во второй части (читайте особое введеніе къ ней) я собралъ, особенно для поселянъ, нкоторыя средства для домашней аптеки, которыя служатъ внутри организма для той же цли, что и примненіе воды: для растворенія, выдленія и укрпленія.
Каждому, кто обращается ко мн за помощью, я предлагаю нсколько вопросовъ, чтобы не дйствовать поспшно и себ во вредъ.
Въ этой книжк я долженъ самъ отвтить вкратц на слд. вопросы:
1) Что такое болзнь, какой общій источникъ всхъ болзней?
Человческій организмъ — одно изъ чуднйшихъ твореній Создателя. Всякій членикъ подогнанъ, такъ сказать, къ члену, всякій строго размренный членъ составляетъ часть одного гармоничнаго, дивнаго цлаго. Еще удивительне соприкосновеніе органовъ и ихъ общая дятельность внутри организма. Даже наибольшій скептикъ изъ врачей и естествоиспытателей, „не открывшій еще ланцетомъ и скалпелемъ души“, не можетъ не подивиться неподражаемому образу человческому.
Все внутри и вн человка говоритъ: „все внутри и вн меня пусть благословляетъ имя Господне“! — Эта гармонія, это благосостояніе, называемое здоровьемъ, нарушается самыми разнообразными разстройствами, самыми разнообразными нарушеніями, обозначаемыми именемъ „болзнь“. Болзни внутри, болзни, страданія снаружи тла приходится терпть большинству людей, все равно, по собственному желанію или противъ воли.
Вс эти болзни, какъ бы он ни назывались, по моему личному мннію, имютъ своимъ основаніемъ, своей причиной, свой корень, свое начало въ крови, въ разстройствахъ крови, вызванныхъ или ненормальной ея циркуляціей, или же ненормальнымъ составомъ, или же тмъ, что кровь испорчена другими тканями. Кровь по своему руслу проникаетъ во всемъ тл повсюду, во всякую его часть, во всякій органъ, питая его и оживляя. Во всемъ есть извстный строгій порядокъ; всякое усиленіе или ослабленіе теченія крови, всякое проникновеніе въ нее постороннихъ элементовъ нарушаетъ равномрность, правильность, вызываетъ разстройство, а слдовательно вмсто здоровья — болзнь.
2) Какъ достигается излченіе?
Опытный охотникъ по слдамъ на снгу узнаетъ родъ животнаго. Если онъ хочетъ настигнуть оленя, козу, лисицу, то идетъ по этимъ слдамъ. Искусный врачъ быстро узнаетъ, гд гнздится болзнь, гд ея корень и какъ далеко она распространилась. По симптомамъ онъ узнаетъ болзнь, а узнавъ ее, онъ выбираетъ уже соотвтственныя средства. Можно подумать, что эта наука, этотъ процессъ очень простъ. Иной разъ да, а иной разъ далеко не простъ. Если кто-нибудь прійдетъ ко мн съ отмороженными ушами, то я прекрасно знаю, что это произошло отъ холода; если кто-нибудь отдавитъ себ у мельничнаго жернова палецъ и сильно вскрикнетъ, я его не стану спрашивать, гд ему болитъ. Далеко не такъ просто дло съ обыкновенной головной болью или же желудочными, нервными, сердечными и другими страданіями, которыя могутъ быть вызваны не только многими разнообразнйшими причинами, но очень часто происходятъ вслдствіе страданій сосднихъ органовъ, которые и распространяютъ болзнь на желудокъ, сердц, мозгъ и т. п. Соломинка можетъ остановить ходъ самыхъ большихъ часовъ. Самая незначительная вещь можетъ обусловить мучительнйшее сердечное волненіе. Отыскать эту незначительную вещь и составляетъ искусство. Это изслдованіе бываетъ часто очень сложно, запутано и вводитъ иногда даже въ обманъ. Немало примровъ этому есть въ третьей части моей книги.
Если ударить ногой или топоромъ въ стволъ молодого дуба, онъ дрожитъ, а вмст съ нимъ дрожитъ каждая втка, каждый листикъ. Обратно можно вывести слд. заключеніе: листикъ дрожитъ и это дрожаніе вызвано чмъ-нибудь! Конечно, онъ дрожитъ потому, что и втка дрожитъ, а листикъ вдь часть ствола. Нервы — такія же втки нашего тла. „У него нервное разстройство“! Что это значитъ? Весь организмъ получилъ ударъ, ослабленъ, поэтому и нервы дрожатъ.
Разржьте осторожно ножницами паутину, идущую отъ центра къ периферіи (къ краю)! Вся сть распустится съ замчательной правильностью, какъ бы отмренные циркулемъ, сотканные четыреугольники превратятся въ безпорядочныя, неправильныя фигуры. Казалось бы, что трудъ паука пропалъ даромъ.
Но стоитъ ему только найти конечную нить своей сти, и онъ снова приведетъ все въ прежній удивительный порядокъ. Найти эту тонкую конечную нить и составляетъ все искусство! Если же, вмсто того чтобы искать ее, онъ сталъ бы возиться въ своей ткани безъ толку, она пропала бы тогда совсмъ: онъ уничтожилъ бы ее этимъ.
Теперь я дамъ отвтъ на нашъ вопросъ. Какъ просто, легко и несложно, почти безошибочно лченіе, если я знаю заране, что всякая болзнь происходитъ вслдствіе разстройствъ въ крови! Лченіе тогда иметъ только двоякую задачу: или я долженъ возстановить правильное теченіе крови, если оно нарушено, или же я долженъ постараться удалить изъ крови все дурное, нарушающее нормальный составъ ея, вс портящія ея соки вещества.