Монах Андрей. Жизнеописание. Воспоминания духовных чад. Молитвы и советы

Сердечно признательна отцу Константину за доверие работать над этой книгой и за помощь в подготовке материалов, а монахине Феофиле (Пантюховой) и Сергею Васильевичу Пантюхову, родному сыну батюшки Андрея, – за счастье общения в их благодатном доме.

Монах Андрей был сама любовь. В этой книге мы стремились увидеть его если не лицом к лицу, то в приближении к светлой, благодатной тайне его личности. На ее страницах мы говорим о его молитвенных трудах и духовных дарованиях. Оттого так радостны были наши труды над

его жизнеописанием. «Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится». Но Господь, прославляющий Своих святых, в силах и ныне подавать через него помощь и исцеления, милуя и спасая нас, умножая нашу веру и тягу к добру, к жизни по заповедям Божиим. Пусть всегда по его молитвам пребывают с нами «сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше» (1 Кор. 13: 8, 9 и 12, 13).

Судьба батюшки Андрея сложилась так, что к монашеству он пришел в зрелые годы, постриг принял в Зеленограде. К сожалению, мне не довелось при жизни батюшки с ним увидеться. Мы собирались с отцом Константином приехать к нему в Волоколамск, но монах Андрей физически уже был очень слабым. Вспоминаю, как по телефону через матушку Феофилу от него было получено благословение на работу над другой нашей книгой духовного содержания. Название ее батюшка Андрей посоветовал расширить одним словом (но каким!), и сразу оно обрело содержательность, а редакционная работа – успех.

Книга, которую вы держите в руках, – первое издание о нашем современнике, в ком при его жизни далеко не все смогли разглядеть Божьего человека. Но и до принятия монашества, проживая в социальной среде, далекой от христианских добродетелей, он излучал доброту, кротость, смирение, был «всем для всех».

Говорят, что смирение – это самый короткий путь ко спасению и самый удобный путь для общения с Богом. Монах Андрей поистине говорил с Богом в своих молитвах. Святитель Игнатий Брянчанинов писал о таких наставниках, которым было дано знать волю Божию: «Никогда они не давали советов от себя, всегда представляли в совет изречения Святого Писания и святых отцов».

На этих страницах собраны воспоминания его духовных чад из многих уголков Украины и России. Для многих, кому он помогал обрести себя, излечивая душу и тело, эти воспоминания дали возможность вновь пережить радость соприкосновения с батюшкой и, конечно, возможность исполнить долг благодарности за те бескорыстные благодеяния, которыми он так щедро одаривал всех при жизни.

Для кого-то он был отцом, батюшкой, духовным наставником, для кого-то – братом Василием, монахом Андреем, а для кого-то просто дедушкой, или, как его называла матушка Феофила, «нашим папочкой». Но для всех он был примером кротости, терпения и настоящей духовной жизни во Христе; от него исходили мир, тепло и любовь, он просто жил в этой благодати Божией. Работая над книгой, я ощущала его благодатное присутствие в моей духовной жизни. Наша редакция молится и будет молиться о батюшке Андрее, поскольку его помощь постоянно ощущается. Низкий поклон тебе, дорогой батюшка Андрей, и Царство Небесное!

Виктория Радишевская, главный редактор

Наша встреча состоялась примерно 14–15 лет назад, когда монах Андрей приехал к нам в храм на богослужение. Увидев его впервые, я ощутил исходящее от него тепло и радость и сразу позвал его в алтарь. Так мы с ним и познакомились, в алтаре. Тогда он еще, слава Богу, мог самостоятельно передвигаться. В день нашего знакомства батюшка пригласил меня к себе в гости в Волоколамск. Потом я еще несколько раз приезжал к нему с моим другом Вадимом и всегда в наших беседах удивлялся, как отец Андрей рассказывал о таких тонких, духовных моментах из нашей церковной жизни, о которых обычный человек никак не мог знать. «Откуда он может знать такие вещи?» – думал я и не вполне верил в то, что передо мной настоящий старец. Я даже на некоторое время отказался от встреч с ним. Мы расстались на долгие 10 лет, но я всегда помнил о нем. Только за четыре года до его ухода в мир иной наши отношения возобновились. Я уже по-другому смотрел на многие вещи, о которых он тогда говорил. Мы стали очень тесно общаться, и между нами никогда не было недопонимания или разногласия ни по одному вопросу. В разных ситуациях в моей жизни и в деятельности прихода нам было не просто принимать различные решения. Батюшка Андрей брал эту ответственность на себя, давал совет и благословение, и через какое-то время оказывалось, что по его слову Господь все и устраивал. И все решалось именно так, как это было надо нам в то время.

Я благодарен Господу, пославшему мне и приходу такого духовного наставника. Всегда поминаю отца Андрея добрым словом и молитвой. Благодарен Богу, что такой человек был явлен у нас на приходе. Приходя к нему на могилку и мысленно общаясь с ним, понимаешь, что это был светильник Божий, который и сейчас на Небе горит для всех нас.

Батюшка Андрей похоронен за алтарем нашего храма. У него в жизни было видение Святого Креста, и, по его духовному завещанию и по прижизненной договоренности монаха Андрея с благочинным Истринского округа протоиереем Георгием Тобаловым (ныне покойным), отпевание батюшки состоялось в нашем храме Крестовоздвижения. Между ними было личное общение, а мне батюшка Андрей просто выражал свое желание быть похороненным у нас при храме.

На поминальной братской трапезе прозвучало много добрых слов и теплых воспоминаний о дорогом батюшке Андрее. Здесь и было сделано предложение, чтобы на основе достоверных рассказов, историй, сведений о нем создать книгу – жизнеописание монаха Андрея. Это и послужило началом и основанием данного издания.

Господь даровал русскому миру великое духовное утешение, которое «неведомо мирскому разумению», – это старчество как путеводительство ко спасению и премудрое руководство в преодолении разного рода телесных недугов и духовных болезней. Как просто и светло сказано об этом в песне на слова монахини Антонии (Берг) «Слава Богу за всё», каким смирением и утешением наполнен образ старца!

Это было давно, где-то там далекоЖил премудрый и опытный старец,И всегда он твердил, и всегда говорил:«Слава Богу за скорбь и за радость».

Монах Андрей (в миру Василий Петрович Пантюхов) был не только верным чадом Православной церкви, но и духовным врачом и целителем. Целитель – это тот, кто по милости Божией врачует болезни, но исцеление совершает через него Сам Господь. Истинное, традиционное значение этого слова – религиозно-христианское, духовное.

Что такое дар исцеления? Исцелить – значит вернуть человека к его цельности, образу и подобию Божию. Кому это по силам, кроме Господа Бога?! Никому. Значит, дар духовного врачевания – это прежде всего дар Божий.

Во все времена существования Церкви Христовой в ней были святые врачи – люди, лечившие болезни именем Иисуса Христа, благодатью Святого Духа. Среди самых почитаемых в России святых целителей – великомученик Пантелеимон и врачи-безсребреники Косма и Дамиан, исполнившие заповедь Христа: «Даром получили (от Бога), даром давайте» (Мф. 10: 8). Правда духовного возрождения в наши дни состоит в том, что верующие люди, прихожане православных храмов, необозримая паства Христова – может и должна становиться во всех смыслах здоровее, бодрее, нравственнее, свободнее (от греха). Верим, что в Царстве Небесном монах Андрей ходатайствует о нашем здравии и спасении, подобно тому как, обитая в своей комнате-келье под Волоколамском, молился об исцелении духовных чад, о мире всего Мира, о прекращении кровопролития на Украине, которую считал своей второй родиной.