Монголы, Татары, Золотая Орда и Булгария

Халиков Альфред Хасанович

Вряд ли в пределах нового Булгара, но и не в пределах старого Булгара, археологически представленного Билярским городищем. Да и Булгаром он уже не мог называться, потому что официально это имя стал носить новый город, основанный на месте бывшего города Ибрагима (Бряхимова). Нам думается, что правы те исследователи, (А.П. Смирнов, А.Г. Мухаммадеев, Ф.Ш. Хузин и др.), которые считают, что ранняя столица Булгарии золотоордынского времени называлась Биляром, и здесь располагалась ставка булгарских князей, номинально считавшихся или претендовавших на роль царей всей Булгарии раннезолотоордынского времени. Это подтверждает тот факт, что на ранних ордынских монетах, чеканенных в 1360-1380-е

годы, нередко отмечается, как место чекана, город Биляр. Но он по новой традиции мог называться и Балымаром или Мюн-Бюляр Балымаром, о чем свидетельствует надгробие 1329 г. из Болгар.

На роль такого города могут претендовать обширные селища (2–3 Билярские), расположенные за северными пределами Билярского городища, между ним и Балынгузом, и занимавшие площадь около 2,5 млн. кв. м (это больше площади любого из известных булгарских поселений раннезолотоордынской поры, в том числе и Булгара). На территории этого поселения собрана обычная булгарская керамика с золотоордынскими оттенками, встречены и монеты золотоордынского времени, выделены ремесленные слободы, например, гончарная, а на южной окраине отмечены следы рядового кладбища.

К северу же, за рекой Черемшан, на склоне горы Балынгуз располагалось обширное кладбище знати, на котором находились мавзолеи не только золотоордынского времени, по и Казанского ханства, а также многочисленные каменные надгробия, в том числе поставленные и над могилами наследственной знати, в частности, потомственных военачальников, носивших титул ювари. Здесь же отмечается место минарета и мечети, построенных из белого камня и кирпича.

Вокруг города в радиусе до 20 км располагались довольно крупные булгарские села, в том числе и богатые, с надгробиями на кладбищах, оставившие такие выявленные археологические комплексы, как Новочувадамское, Новотатадамское, Савгачевское, Урмандеевское и Старосаврушинское по Черемшанскому левобережью, Чувелтанское, Арбаранское и Староошнякское по правобережью Черемшана, Татшапкинское и Татбурнаевское к юго-западу от Биляра.

Город Биляр, так до конца и не обретший укреплений, бытовал, очевидно, и в первой половине XIV века, но лишь до 30-40-х годов. В это время в связи с усилением роли Булгара при Хане Узбеке Биляр пришел в упадок, и его население частично переместилось в другие города, в том числе и в Булгар. О последнем свидетельствует надгробие из Булгара, поставленное умершей в 1329 г. Кюхери, дочери Йосуфа-ювари, сына Ахмеда-ювари, выходца из Мюн-Бюляр Балымара.

Значительная часть рядового населения, перейдя на правый берег Черемшана, обосновалась здесь в лощине между Балынгузом и урочищем «Святой ключ». Здесь выявлена серия селищ (1–6 Балынгузские или Балынгузско-Торецкие), в указанной лощине занимающие общую площадь до 0,5 млн. кв. м. Следует заметить, что при их выявлении и первоначальном исследовании обнаружены не только золотоордынские (преимущественно поздние) материалы, но и керамика периода Казанского ханства. И это не удивительно, ибо наличие здесь булгаро-татарского села даже в конце XVII столетия отмечают и письменные источники.

Весьма проблематично существование еще одного видного булгарского города домонгольской поры СУВАРА в золотоордынское время. Предположение о возобновлении города в золотоордынское время было высказано еще в 30-е годы нашего столетия А.П. Смирновым, но, к сожалению, не подтвердилось последующими исследованиями. На территории городища и в его ближайшем окружении до сих пор не выявлены памятники золотоордынского времени — ни поселения, ни кладбища с надгробиями, за исключением находки в 1907 г. кувшина с ордынскими монетами.

В письменных источниках Сувар во второй половине XIII и в последующие века

не упоминается. Не отмечается он и на европейских средневековых картах. Поэтому следует отказаться от мысли, что Сувар возродился после монгольского нашествия. Он испытал судьбу почти всех крупных городов Булгарии и по приказу монгольских завоевателей не был восстановлен.

Но частично население Сувара, очевидно, возвратилось, но не на прежнее место обитания, а примерно 10–15 км восточнее, где вокруг села Иске Рязап (Старый Баран) известна группа булгарских селищ золотоордынской поры и кладбище с надгробиями середины XIV в. Однако, может быть, это был самостоятельный комплекс расселения булгар, не обязательно связанный с населением бывшего Сувара.

Не был восстановлен и такой крупный город домонгольской Булгарии, как город МЮРЯН (Речное), археологически известный как Муромское городище и широко исследованный в наше время самарскими археологами. За многие годы работы на городище и в его окрестности не выявлены поселения и находки золотоордынской поры. Археологически не оправдались поиски городков золотоордынского времени на западной и восточной сторонах Самарской луки, где, по мнению К. Невоструева и использовавшего его выводы В.Л. Егорова, располагались якобы Переволокские городища. Однако булгарское население здесь сохранялось, особенно в первой половине ордынского периода. Об этом свидетельствует ряд поселений в бассейне Усы, в том числе и значительное по площади (около 2 млн. кв. м) Муранское селище к западу от бывшего города Мюряна. Возможно, сюда и переместилось население бывшего города Мюряна.

Как уже отмечалось выше, на южной окраине Булгарии несомненно было булгарское население, но оно проживало в основном в неукрепленных больших селах-городах. Остатками такого поселения представляется Сухороченское селище, где вскрыты следы ремесленных слобод гончаров, кузнецов-металлургов, косторезов. Возможно, эго был город САМАР, отмеченный на карте 1367 г. братьев венецианцев Пицигано. Не исключено, что такое название городу, расположенному недалеко от места слияния рек Кинели и Самары, было дано от реки Самары, хотя может быть и наоборот.

Далее на север по Итилю выделяются крупные поселения булгар золотоордынской поры, которые могут рассматриваться как поселения городского типа. Места трех из них осмотрены и в какой-то мере изучены в последние годы совместной экспедицией «Булгар-Киев» казанских и киевских археологов. Одним из таких городов, занимавших важное место не только в истории Булгарии, но и Поволжья, был город СИНБЕР, остатки которого под именем Крестова городища до затопления в 1957 г. находились на левом берегу Волги в районе сел Крестово-Городище и Кайбелы. На это место приходится левобережная часть переправы караванно-торгового пути из Булгара на запад через Итиль. Она активно функционировала не только в домонгольское, но золотоордынское и даже казанское время. Об этом же свидетельствует расположенная рядом на речке Калмаюр группа булгарских селищ и кладбище золотоордынской поры, где сохранились интересные надгробия середины XIV века, в том числе и надгробие 1350 г., поставленное на могиле знатного Кутлуг-бека, сына Кутлуг-Темура.

Остатки другого города, где находилась правобережная часть переправы через Итиль, в средние века и позднее известного под именем АРАБУГА, выявлены у села Криуши. Арабужинское городище, недостроенные укрепления которого до сих пор сохранились на северо-западной стороне широкого мыса, занимало площадь около 700 тысяч кв. м. Здесь наряду с домонгольскими встречены и типичные золотоордынские материалы, а в верхней части речки Арбужки в сторону Сенгилея найден клад золотоордынских монет, зарытый около 60-х годов XIV века.