Московiя въ представленiи иностранцевъ ХVI-ХVII в. Очерки П. Н. Апостола

Московія! Въ понятіи иностранцевъ, отправлявшихся въ этотъ далекій, загадочный, снжный край — центральная ли только Россія? Или и Югъ съ златоглавымъ Кіевомъ, и Архангельскъ рыбный, и Каспій мутноводный, и Сибирь съ пушнымъ звремъ, и Кавказъ?

Все это, вмст взятое.

Границы не были четко очерчены. Гд кончалась Московія въ представленіи даже ученыхъ географовъ того времени, а тмъ боле въ воображеніи художниковъ, просто туристовъ, искателей приключеній, составителей мемуаровъ?

Границы страны, по которой бродятъ блые медвди, гд снгъ лежитъ толстой пеленой, гд люди питаются сырымъ мясомъ и даже подаютъ другъ друга!

Но туда дутъ любознательные и пытливые путешественники: Олеарій, Корбъ, Герберштейнъ

и другіе, и понемногу проливается свтъ на невдомую страну. Захватывая и вс окраины Россіи (Сибирь, Кавказъ), путешественники, однако, смшиваютъ свои представленія о людяхъ, обычаяхъ, костюмахъ, почти отождествляя, напримръ, татарина съ великороссомъ; они искажаютъ и архитектурныя формы: на ихъ рисункахъ главки Василія Блаженнаго и русскихъ монастырей пріобртаютъ формы куполовъ персидскихъ дворцовъ и самаркандскихъ мечетей.

Но отъ этого экзотическій интересъ ихъ живописныхъ показаній не ослабляется, а напротивъ усиливается. Явно восточнаго типа халаты, мховыя шапки, длинные рукава — и тутъ же великорусскія кольчуги и чисто русскіе уборы коней.

Бытъ, жизнь Московіи кажется имъ суровой. Сколько наказаній тлесныхъ — вислицъ! Лсомъ цлымъ стоятъ вислицы на площадяхъ, людей живьемъ зарываютъ въ могилы, а тутъ же пышные кортежи, пріемы пословъ, засданія Думы Боярской — вотъ картины, проходящія передъ зрителемъ этихъ изображеній. Зазжія экспедиціи и труды отдльныхъ современниковъ иностранцевъ даютъ богатйшій матеріалъ, являющійся основой разысканій о Россіи былыхъ временъ.

Интересъ къ Россіи, къ ея исторіи, быту, культур, всюду нарастаетъ; онъ неизбжно станетъ еще большимъ. Уже и сейчасъ въ Англіи, въ Германіи, въ Чехіи издаются книги о старомъ и новомъ русскомъ искусств.

То же наблюдается и въ Париж, гд усиленно коллекціонируются гравюры и книги, относящіяся къ Россіи.

Изъ числа коллекцій, содержащихъ богатый подборъ книгъ, упомянемъ собранія Апостола, Катенева, Нелидова, Тищенко, Трубецкой, Гревса, Шуваловой и др. Гравюры, изображающія русскую жизнь и русскій бытъ, собираютъ вс, кто можетъ.

Особенно цннымъ для вопроса, насъ занимающаго нын, является собраніе П. Н. Апостола, заключающее въ себ рдкія изданія Олеарія, Корба, Герберштейна и др. Старательно подобранныя, эти изданія представляютъ собою особую рдкость за границей, ибо многихъ изъ нихъ не иметъ даже Парижская Національная Библіотека.

Обзоръ хотя бы трехъ-четырехъ авторовъ изъ собранія Апостола даетъ уже такой богатый матеріалъ для характеристики Россіи XVI-XVII вковъ, что мы и ограничимся пока репродукціями гравюръ изъ этихъ книгъ. Когда я пересматривалъ чудесныя in quarto и in folio, въ одинъ изъ уютныхъ вечеровъ, проведенныхъ мною въ Париж, въ квартир П. Н. Апостола, у меня явилась мысль подобрать такіе наиболе интересные моменты изъ русской жизни, которые будутъ характерны для пониманія иностранцами Россіи — тогда Московіи.

Выбравъ эти гравюры, я просилъ компетентнаго П. Н. Апостола составить къ нимъ описаніе. Нын это изданіе, съ необходимыми комментаріями, предлагается на судъ читателя.

Думается, Московія въ этихъ, хотя бы немногихъ, «штрихахъ» закрплена.

Г. К. Лукомскій.

лагодаря произведенію Герберштейна Европа впервые ознакомилась съ исторіей, нравами и обычаями Московіи, и этотъ посолъ Германскаго Императора, дважды прізжавшій, въ 1517 и 1526 гг. въ Россію съ порученіемъ улучшить русско-польскія отношенія, справедливо считается историками открывшимъ Московію иностранцамъ.

До появленія Хроники Герберштейна Западная Европа почти ничего не знала о Московіи, которая представлялась иностранцамъ — говоритъ Эмиль Оманъ — какъ таинственная, азіатская, сверная, отдленная отъ остального міра страна. Для того,

чтобы достигнуть единственныхъ ея портовъ у почти постоянно покрытыхъ льдомъ береговъ Благо моря, надо обогнуть рядъ дальнихъ сверныхъ мысовъ, долго слдовать вдоль пустынныхъ и опасныхъ береговъ. Сушею путь почти такъ же дологъ и безконечные лса Польши кроютъ столько же опасностей, какъ и никмъ не посщаемыя Сверныя моря. Перейдя черезъ границу Московіи, иностранецъ не встрчаетъ впереди ничего, кром лсовъ, болотъ, ркъ безъ мостовъ, рдкихъ деревень и еще боле рдкихъ городовъ. Европа видитъ въ Московіи нчто врод христіанскаго преддверія къ Китаю, а въ Московитахъ боле варварскій и боле таинственный, чмъ турки, Восточный народъ.

Нмецкій историкъ Мейнерсъ имлъ полное право сказать, что образованная Европа въ начал XVI в. знала о Россіи гораздо меньше нежели о Новой Голландіи въ конц XVIII в.

Въ начал XVIII ст. русскій резидентъ при одномъ изъ Западно-Европейскихъ дворовъ, подыскивая дловыхъ людей для Петра, жаловался на то, что эти люди боятся хать въ Россію, думая, что хать туда значитъ хать «на край свта» и что эта страна «съ Индіями граничитъ».

Московія начинаетъ только въ XVI ст. привлекать вниманіе иностранцевъ. Религіозное движеніе XVI в. заставило римскихъ первосвященниковъ обратить заботливые взоры на Восточную Европу съ цлью вознаградить себя тамъ новыми религіозными завоеваніями за огромныя потери, причиненныя римской церкви протестантствомъ. Въ половин XVI в. въ Англіи обнаруживается сильное движеніе къ открытію новыхъ странъ и торговыхъ путей. Соперничая съ Испаніей и Португаліей, англійскіе купцы пытались открыть новый сверо-восточный проходъ въ Тихій Океанъ. Прохода не нашли, но завязали торговыя сношенія съ Московіей и образовали торговую компанію: Тhe Moscovian Company of the Merchants and Adventures [1] . Къ этому же времени относится участившееся отправленіе, въ особенности изъ Австріи, политическихъ посольствъ къ московскимъ царямъ.

Гербъ Русскаго Царства и его областей (Корбъ)

Многіе изъ путешественниковъ по Московіи ХVI-ХVII ст. оставили описанія своего пребыванія въ Россіи и ихъ разсказъ представляетъ тмъ большую цнность, что отъ этой эпохи совершенно не имется описаній. Московіи, ея быта, нравовъ, сдланныхъ самими русскими. Самое раннее такое описаніе относится ко второй половин XVII ст. Оно было сдлано русскимъ, покинувшимъ по религіознымъ побужденіямъ родину (Котошихинымъ).

Не все представляетъ въ сказаніяхъ иностранцевъ о Московіи одинаковую цнность. Вншнія явленія, говоритъ Ключевскій, наружный порядокъ общественной жизни, ея матеріальная сторона, вотъ что съ наибольшей полнотой и врностью могъ описать посторонній наблюдатель. Напротивъ, извстія о домашней жизни, о нравственномъ состояніи общества, не могли быть въ той же степени врны и полны: эта сторона жизни мене открыта для посторонняго глаза и къ ней мене приложима чужая марка.

До появленія Хроники Герберштейна Западъ зналъ о Московіи только по краткимъ описаніямъ, какія имлись, главнымъ образомъ, въ общихъ трактатахъ той эпохи по исторіи и географіи [2] ; описанія иностранцевъ путешественниковъ, постившихъ Московію до Герберштейна, какъ, напримръ, Барбаро (1436-1432) или Контарини (1483-1487), изданы были значительно поздне Хроники Герберштейна и къ тому же по полнот описанія и по историческому интересу не могутъ быть поставлены рядомъ съ этой послдней.